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第一千八百零五章跨越時代,絕世之美

作者:瘋神狂想  分類: 都市 | 都市生活 | 系統流 | 腹黑 | 賺錢 | 輕松 | 鑒寶 | 瘋神狂想 | 我的系統不正經 | 更多標簽...
 
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我的系統不正經 第一千八百零五章跨越時代,絕世之美

鑲嵌琉璃玉銅鏡,也在陽洛東郊金村大墓出土。

這就是之前說的那面鏡子,它無鈕,鑲嵌著圓形藍色琉璃,上有白色回形花紋。

其外套以玉環,作為鈕座。

周圍嵌藍色琉璃,有白色目形或六出花形紋飾,漂亮極了。

其實春秋末期、戰國初期的琉璃眼珠,多為類形球,又小又不整齊。

與同期我國玉器或金屬器物上傳統的云紋、蟠螭紋和龍、壁邪等圖樣相比,更難入鏡。

但蜻蜓眼珠的紋飾風格獨樹一幟的,以平嵌手法嵌入后,中心點為深藍色,外層則褐白相間或藍白相間。

嵌入之眼珠渾然一體,不突出也不易脫落。

鑲嵌琉璃玉銅鏡,正是用此手法制作而成。

戰國鑲嵌蜻蜓眼紋琉璃杯,同樣精致。

琉璃在1400多度的高溫下,燒制而成。

經過十多道手工工藝的精修細磨,在高溫1000℃以上的火爐上,將水晶琉璃母石熔化后,自然凝聚成高貴華麗、天工自拙的琉璃。

只見它色彩流云漓彩、美輪美奐,真不愧是寶物。

銅鎏金嵌青玉榖紋璧蜻蜓眼琉璃珠龍鉤,同樣珍貴。

因為戰國晚期的蜻蜓眼珠,有別于春秋末期或戰國早期,紋飾絢爛多姿,極富變化,圓圈紋或凸起或剔刻,造成鼓眼的效果,工藝更加精湛。

雖然蜻蜓眼在春秋時期被大量制造,現今也有許多蜻蜓眼被挖掘出世,但在2010年之前,蜻蜓眼還是少數。

比如在國內拍賣的次數,僅有八次,成交的只有兩次。

因為蜻蜓眼年代久遠,而琉璃容易被仿制,所以家都非常謹慎。

但隨著琉璃的身價升高,蜻蜓眼的價值也逐漸出名。

在2014年,明代蜻蜓眼瑞獸掛飾,拍賣了6.4萬元。

銅鎏金嵌青玉榖紋璧蜻蜓眼琉璃珠龍鉤,2019年成交價37萬元。

這個價格就非常高了,以前賣不上價,主要是因為市場不認可。

而不認可的原因,就主要是因為現在的玻璃制品已經爛大街。

但是,琉璃跟玻璃是不同的。

琉璃本就珍貴,戰國蜻蜓眼更是跨越時代和地域的絕世之美。

再鑲嵌到器物之上,價格自然也不低。

這種彩色繽紛、燦爛奪目的西亞玻璃珠,受到當時我國王公貴族的極度喜愛,肯定不是沒有道理的。

說的簡單點,就是漂亮。

其飾紋簡單,采用西亞常用的幾何圖案,與同期我國玉器或金屬器物上傳統的云紋、蟠螭紋和龍、壁邪等圖樣大不相同。

喜歡玩琉璃的朋友,可能聽過戰國琉璃珠價格500萬,漢代琉璃珠20萬這些事情。

可能對于琉璃珠感到比較好奇,琉璃珠為什么如此的價格昂貴呢?

對于這一點,陳文哲也十分感興趣,因為他手中的隋侯之珠,就曾經被古人認為是琉璃珠。

相傳隨國的君主隨侯,在一次出游途中救下一條受傷的大蛇。

大蛇痊愈后銜一顆夜明珠送給隨侯,后人稱之為“明月珠”或“隨侯珠”。

所以,這枚隨侯珠,就被人認為是一枚精致華美的戰國琉璃珠!

而這種戰國琉璃珠,多以數種顏色的釉料,層層相套成復合環狀,就像蜻蜓的復眼。

蜻蜓眼琉璃珠,是“眼睛文化”的產物。

“眼睛”文化據說發源于西亞或印三,他們相信眼睛有避邪功能的這種信仰。

所以,多盛形于從事畜牧的草原民族。

在游牧民族遷徙的路途中,身上佩戴這種鑲嵌玻璃珠,一方面可以避邪,一方面隨時都有可能用來交換所需之物。

這種鑲了“復合眼珠”的玻璃珠,春秋戰國時期進入我國。

春秋末期、戰國初期玻璃眼珠多為類形球,并不規整,有個像扁方形或扁鼓形。

尺寸比較小,絕大多數直徑不足二厘米。

一般多在一到一點五厘米之間。

珠地多為綠、藍或黃色,母體均半透明。

其飾紋簡單,采用西亞常用的幾何圖案。

這與同期中國玉器或金屬器物上傳統的云紋、蟠螭紋和龍、壁邪等圖樣大不相同。

其中最有名的一件,傳說是琉璃珠的寶貝,就是隋侯之珠。

如果單純說隋侯之珠,它就算不漂亮,也是價值連城,怎么可能是五百萬能夠買到的?

到是到了現在,古法琉璃很難復制出來了。

希望隨著歷史的發展,蜻蜓眼工藝可以得到更好地發揚和繼承。

并繼續用在工藝品之上,讓華夏的琉璃工藝,質量稱雄全世界,魅力更上一層樓。

要不然,現在我們購買的琉璃、玻璃、水晶制品,都是外國公司制作出來的,而且還成為了奢侈品,這就比較讓人難以接受了。

說回,那面鑲嵌琉璃玉鏡,它的主紋飾地紋以云紋裝飾,此類云紋常見于戰國時期玉器。

戰國時期墓葬中,可見由銅鏡取代玉璧殉葬使用的情況。

陳文哲看著一面面青銅器,從春秋到戰國,各式各樣的鏡子都有。

而這些絕大部分都是出自古墓之中,這跟當時的墓葬制度有關。

使用青銅鏡陪葬,當時的春秋戰國時期,除了陪葬位置與方式上和玉璧雷同,紋飾上也可見挪用的情形。

到了兩漢時期,銅鏡制作增加,墓葬中銅鏡作為實用器陪葬的意味逐漸較明器來得高。

從戰國鏡開始,就有大量表現禽鳥的紋飾,其中既有比較寫實的鳥紋,也有許多變體、夸張、繁復夔鳳紋。

禽鳥紋飾延續到西漢以后,在很多紋飾品種中作為輔助紋飾大量出現。

除了四靈中有朱雀之外,規矩鏡、神獸鏡、畫像鏡中均有大量的禽鳥紋飾。

其中的代表作品,就是東平漢代四神博局鏡。

而這面鏡子,卻是仿制于齊魯東平的一家博物館。

這家博物館并不出名,如果陳文哲不是齊魯人,肯定也不會知道這家博物館。

但是,這家博物館雖然小,但是里面藏著的精美青銅古鏡卻不少。

“當窗理云鬢,對鏡貼花黃。”

面對東平博物館的50多面精美銅鏡,古人照面飾容的情形呼之欲出。

這些銅鏡古樸各異,瑩瑩有光,無聲映照著千年歲月,令人生發思古幽情,其中一枚漢代四神博局鏡是珍貴的精品。

(本章完)


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