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第一千六百八十四章太保鳥卣

作者:瘋神狂想  分類: 都市 | 都市生活 | 系統流 | 腹黑 | 賺錢 | 輕松 | 鑒寶 | 瘋神狂想 | 我的系統不正經 | 更多標簽...
 
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我的系統不正經 第一千六百八十四章太保鳥卣

“我看外面還有不少人,你是不是還有好東西沒有拿出來?”闌

欣賞完了那些刻瓷作品,陳文哲看向外面的工作室。

外面有不少人,每一個都帶著一只精裝的禮盒,想來里面都裝著一些好東西。

“這一段時間也許是你越來越有名,我打著你的旗號,還真收到了不少好東西。”

說著,曹慶春跑了拍手。

接著一行人走進了辦公室,放下了大大小小的不少盒子。

對于收到的這些東西,曹慶春可是十分得意的,畢竟他已經找人看過好幾次,很大的幾率都是真品。

“先前你買到了一些銅器鴿子車,你看我給你找到了一個類似的。”闌

曹慶春首先打開了一只小點的盒子,里面確實有一種像是鴿子的青銅器。

只不過,他什么時候買過鴿子車?

“你說的是我那兩只銅鳩車吧?”

忽然間想明白了,陳文哲有點哭笑不得。

“對,我找到的這件應該更好,好像是一只尊。”

就算曹慶春不說,陳文哲也看出來了,這是一只弄鳥尊。

十分出名的有一件好像是丑國,叫子乍弄鳥尊。闌

子乍弄鳥尊系春秋晚期酒器,通高26.5厘米,寬13.5厘米。

傳說是出土于西山原太市金勝村,是丑國弗利爾美術館最著名的華夏青銅器之一。

全器鑄成兇勐的鸮鳥,尖喙,鳥首與身分體,用榫卯結合,可開合。

鳥首飾羽紋、回紋和點紋。頸部飾變形夔紋,內填回紋。

肩部刻夔龍紋,背部飾高浮凋羽紋,腹部飾鱗紋和夔紋,足部飾云紋。

鳥首背后錯金四字“子乍弄鳥”,尾部下方似丟失一支撐用的小獸。

此器據傳是金勝村251號墓的出土文物,“子乍弄鳥”尊,很可能是晉卿趙簡子或趙襄子自用的酒器。闌

鳥尊的頸部的四字銘文“子乍弄鳥”。

“子乍”是器物鑄造者的名字;

“弄”字有玩弄、把玩之意。

連貫來看,這幾個字的意思是,專門用以倒酒而作的酒器,是供人們玩樂使用的。

子乍弄鳥尊通體黑色,而且鳥眼兩邊鑲金。

據弗利爾美術館華夏美術部研究員司美茵介紹,在丑國弗利爾美術館的這只鳥尊是很特別的一件。

這件青銅器,可能是清代乾隆時期,存放于中國的宮廷之中供皇室把玩的器物。闌

這一推斷的依據是,乾隆皇帝了很多青銅器。

并且,他希望這些青銅器都很干凈、很漂亮。

故而將其涂黑、鑲金。

據1876年的一份清單顯示,當時有15000幅字畫,從神都紫禁城送到察哈爾的宮殿。

從的數量來看,愛好古玩的乾隆其品超過了以往任何一位皇帝。

據華夏國家博物館研究員,青銅器專家李先登先生介紹。

的確是因為入清宮,這件散發著神秘古韻的青銅器子乍弄鳥尊才滿身黑色的。闌

不過這黑色不是墨染的,而是被者清理后打的蠟。

這種青銅器在文物界,被稱為“熟坑”器。

坑熟的意思是,為了對古代的青銅器進行保護,避免它繼續生綠銹,就在表面,把土等一些東西清除以后,在表面打蠟。

這是明清時期,采用的一種保護青銅器的方法。

無論如何,這件精美絕倫的器物,可以說是華夏古代鳥形青銅尊的巔峰作品之一。

當然,陳文哲眼前這一只肯定不是子乍弄鳥尊,也不是銅鳩車,但它確實是一只鳥,至于是不是鴿子,還要另說。

這件青銅器看銹色就知道不太可能是假的,這樣以來,陳文哲就有了興趣。闌

“這是一件鳥型卣?”

這種器型,陳文哲還算熟悉。

他找了一圈,還真就在蓋內找到了銘文,是太保鑄三個金文。

這是一件西周太保鳥形卣,西周文物,造型凝重典雅,具有很高的凋塑水平。

最主要的是,這也是一件熟坑的東西,最起碼保存的一點不比那件子乍弄鳥尊差。

這么完好、漂亮的鳥型卣,還真是十分難得。

只見它整體作昂首站立的鳥形,圓目尖喙,寬尾垂地。闌

頭上有一雙毛角,腭下生一對肉垂,腹部外鼓,足爪粗壯有力,體飾羽毛紋,形態十分生動。

鳥頭后部開有窄長口,并附有蓋,頸兩側有環耳連接提梁。

蓋內及喉內,各鑄[太保鑄]三字。

卣,古代的盛酒器。

《尚書·洛誥》:“以纒二卣”。

又《詩·大雅·江漢》:纒一卣”,故卣是專用以盛纒的祭器。

現所稱卣,其定名始自宋人,沿用至今。闌

鳥獸形卣,具有鳥獸的形象,基本上與鳥獸尊相近。

有提梁的容器,一般統稱為鳥獸形卣。

金文中常見王賞賜臣下“一卣”,可見卣是專門用來盛纒的。

纒,就是放了香料(即郁金草)的酒。

卣常和尊,一般都是組合出土。

商代晚期的鳥獸形卣,做工精致,通體花紋,富麗繁縟,威嚴中給人以森嚴之氣氛。

而西周早期鳥獸卣少見,基本形制如商代晚期,但線條比較簡明素潔,整體神韻已沒有商代那種兇勐可怖的感覺,溫和多了。闌

我國古代的凋作,絕少數純為藝術之作,特別是各種以自然界動物為主題的作品,往往都是有著特殊的含義。

在當時人的眼中,它們不僅僅是某種具體的動物,而且是附帶有神性的東西。

人們在它們身上,傾注了因崇拜而產生的景仰之情。

它是當時社會性宗教感情的自然流露。

這件西周早期的銅器———太保鳥卣,為傳世品。

器物通高23.5厘米,長冠鳥式,整體凋塑為鳥形,鳥首像雞,尤其是長啄鷹勾鼻狀之嘴。

有雙長冠垂于嵴背,腮兩側似吐綬雞,啄上片可開合用以注酒。闌

鳥的雙腿似已形象化了,又粗又大好像鷹爪。

兩爪正巧從器腹下彎曲向前轉向下,成了支柱著地。

鳥的尾巴扁平半彎曲向下,把爪和尾設計成了器物的支柱。

動物是只在神話世界提到,而自然界不見的禽獸。

它們或被夸張,或被圖桉化,可概括為抽象動物。

這樣便使整器,更顯穩重典雅又古樸大方,增添了觀賞的效果。


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