第一千四百三十二章前推一千年歷史

我的系統不正經 第一千四百三十二章前推一千年歷史

大象們到現在也沒有整明白，為何那兩根象牙，就成為了它們的催命符？

傷心歸傷心，但它們還是要面對現實。

象牙在三星堆發現，可不僅僅是最近，其實在三十年前三星堆首次發掘時，其中就發現了80多根象牙。

除此之外，與三星堆遺址有千絲萬縷關系的金沙遺址，也出土了數以千計的象牙。

由此可見，象牙在數千年前，就已經走入了人們的生活，成為了祭祀活動中的最佳祭品。

那么問題來了，如此數量眾多的象牙，是本地大象還是外來進口的大象？這么多的象牙是在哪里搞來的？

三星堆遺址距今有著5000多年的歷史，對應的是歷史上的夏商時期。

根據歷史記載，夏商時期的古人在那個時期，算是剛剛進入文明時期。

青銅鑄造等工藝并不先進，基本上可以完成鼎與兵器等的鑄造。

反觀“三星堆”出土的文物，尤其是那個薄薄的黃金面具，更是顯示出高超的技術工藝。

試想一下，如此高超且發達的文明，需要多長時間才能夠孕育形成？

粗略估計，至少千年之久。

由此基本可以斷定，三星堆文明又將華夏文明，往前推了至少一千年。

在那個時期，華夏大地是否有大象的存在？

要解決這個問題，需要翻閱古籍，在其中找資料。

其實不需要細致的搜尋確認，就能很輕易的發現不少關于大象的蛛絲馬跡。

所以，我們進而得出了一個結論：大象是本土大象。

三星堆對應的是華夏文明中的夏商時期，這一時期有個比較尷尬的事，那就是文字不太發達。

夏朝時期沒有文字，或者有我們沒有發現。

但是，以甲骨文推算，就算夏朝有初期的文字，應該也很復雜，應該也還處在比結繩記事稍微進步一點的程度。

所以，誰也不知道夏朝的國君拿啥辦公，這也是不少學者不認可夏朝的一大原因。

一直到了商朝時期，人們才開始在龜甲上面刻字，形成最初的甲骨文。

不少大事記，也算是被完整地記錄了下來。

在《呂氏春秋·古樂篇》中有一處相關記載：商人服象，為虐于東夷，周公遂以師逐之，至于江南。

這句話簡單地翻譯一下，那就是商人曾駕馭著大象，用來暴虐東夷，周公于是率領軍隊驅逐象群，將它們趕到了江南地區。

除此之外，在《華夏古代神話中》，五帝之一的舜帝曾馴化野象耕田。

而虞舜時期與三星堆文明，屬于同一個時期。

由此可見，當年華夏大地，的確生活著不少的大象，三星堆的象牙極有可能是來自本土。

除此之外，《山海經》中也有相關記載，與三星堆文明極為相似

《山海經》號稱華夏古代的百科全書，記錄了上古年間的不少民間傳說和地理知識。

里面涉及到不少關于山川、民族、物產、祭祀、巫醫等知識。

現在看起來荒誕不羈，但也有不少能與現實中對應。

三星堆中出土的青銅古樹，便和《山海經》中的扶桑樹產生了聯系。

由此可以推算，《山海經》中記載的知識，并非空穴來風，而是極具參考價值。

在《山海經》中有這樣一段記載：又東北三百里，曰岷山，其獸多犀象。

由此可以看出，早在幾千年前，亞洲象還真就生存在我華夏大地。

岷山是啥地方？正是蠶叢的發跡之地。

這里面的蠶叢，就是李白詩詞中寫道的那位：蠶叢及魚鳧，開國何茫然。

這哥們就是古蜀國的國王，在《蜀王本紀》中記載：有蜀候曰蠶叢，其目縱，始稱王。

起初蠶叢并不是生活在川省的廣漢地區，他們蠶叢最早生活在西北的岷山地區。

那地方荒涼之極，有著“九危”之稱。

當時的居民gdp，低的簡直沒法看，但是蠶叢這老兄天生異相，一看就是干大事的人。

他沒事就居住在洞穴里面，就開始琢磨如何能夠帶領大家發家致富。

這岷山地區生活著不少野象，捕獵也就成為了他們日常生活的一部分，搞點象牙那簡直不要太輕松。

他們一路跟隨著野象，一邊遷徙一邊捕獵，走到了川都平原地區。

當然，這邊也生活著不少土著居民，但無疑他們頂不住驍勇善戰的西北漢子。

于是，蠶叢部落在這里扎下了根。

蠶叢教給部落百姓養蠶種桑，居民gdp也哇哇增長了起來。

蠶叢等人是否存在，不少人依舊質疑

蠶叢魚鳧等人，在記載中都活了數百歲，而司馬遷所記載的上古五帝，基本上也都活了上百歲之久。

這就讓不少學者一樣認定，這種記載都是假的。

給出的理由看起來也頗為合理，那就是夏商時期古人的平均壽命很低，活到20歲的都是幸運兒，他們又怎么可能活到數百歲？

也有不少網友給出不同的見解，聲稱蠶叢等人是真實存在的，但他們不是普通人，而是上天最早創建出的第一代人。

他們自帶仙氣，擁有長壽基因，為人類早期文明崛起奠定了基礎。

隨著時間的流逝，他們身上的長壽基因，遺傳給后代的越來越少，因此長壽且有大才的人也越來越少。

到了商周之后，就沒有那種能活很多年的大賢才了。

這么說，也并不無道理，但至于真相如何，目前還不得而知。

雖然說，三星堆越挖越迷湖，但唯一不迷湖的地方，那便是三星堆依舊是中華文明的一部分。

三星堆根本不是所謂的“來自星星的文明”，外星人之說只不過是人們大開的腦洞而已。

再者《山海經》真的是一部奇書，如果隨著科學技術的提高，《山海經》中的謎團一件件被揭開，相信我中華文明能夠再次震驚世界。

我國歷史，真的十分有意思。

所以，陳文哲從來都是喜歡歷史的，也是由喜歡歷史，從而得到了鑒定古董珍玩的能力。

只是一些象牙，要想研究明白，就要了解很多。

比如古代的夏商文明，古代的黃河文明、長江文明，甚至是連山海經這樣的古代著作，也需要用科學的思維進行研究，而不是用神怪志異來看著好玩。

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