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第一千四百一十八章史上最貴平底鍋

作者:瘋神狂想  分類: 都市 | 都市生活 | 系統流 | 腹黑 | 賺錢 | 輕松 | 鑒寶 | 瘋神狂想 | 我的系統不正經 | 更多標簽...
 
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我的系統不正經 第一千四百一十八章史上最貴平底鍋

通過“虢季子白盤”中的銘文,可以左證兮甲就是尹吉甫。

他是當時的軍事家、政治家和大詩人,文武雙全。

他也是《詩經》的主要編纂人,保留和弘揚了華夏早期文化,被認作“詩祖”。

其次,兮甲盤記載了保衛國土、穩定南北邊疆,兼及與少數民族之關系。

兮甲跟隨周王北伐匈奴獲勝,保衛北方國土。

又治理南淮夷,維護了王朝東南邊疆的穩定。

當然,“虢季子白盤”同樣記錄北伐之事。

第三,記載建設法制、完善社會制度。

兮甲監督貢賦,規范商貿,嚴明法律,是治理國家的重臣。

孔子尚欽周禮,周代之制度也可謂中國后世一切制度的鼻祖。

第四,記載開展貿易、絲綢之路萌芽。

南淮夷向周的進貢主要是絲織品,線路自黃淮到陜西,即是早期的“絲綢之路”。

第五,流傳為宋代以來金石學及其他學問之縮影。

宋代以降,張掄、鮮于樞、陸友仁、吳式芬、陳介祺、吳大澂、羅振玉、王國維、容庚、郭老、陳夢家等,幾乎所有重要之金石學著作,均記錄這件名器!

這么一件重寶,賣出高價就沒什么可奇怪的。

所以,加上傭金成交價為2.1275億元,也算是正常。

畢竟這么點錢,在當時也就等于0.6噸黃金,真算起來也不算貴。

而就算是這樣,當時也刷新了我國古董藝術品拍賣紀錄。

也虧得當時杜先生沒聽那些專家的話,否則豈不是要錯失一件珍寶,并給自己帶來損失。

或許也是那些專家道行不夠,才看走了眼。

不過,當今古玩市場魚龍混雜,凡事還是多留個心眼的好。

比如現在,陳文哲也就多留了一個心眼。

現在真品兮甲盤出現,還有明確的交易記錄。

但是,他的流傳可不是有序的,因為期間有斷代。

民國時期,陳老先生的兮甲盤,肯定是真的,因為其流傳有序。

還有,那個時期留下的拓片,也肯定是真的,因為那個時期真品還存世。

那么后來的兮甲盤,怎么確定真假?

難道跟拓片一樣,就是真的了?

不管是霓虹,還是香江的兮甲盤,都是因為其內銘文作假的時候,出現錯誤,從而被人確定是贗品。

那么陳文哲要是自己彷制呢?他相信,只要他想要彷,就肯定能夠彷制出以假亂真的兮甲盤。

到時候再用絕活做舊一下,誰能認的出來?

就憑借拓片?還是用那件藏在國內的兮甲盤來比對?

要真說起來,這件青銅盤子的爭議之處,還有很多,比如名字。

這個的爭議其實更大,很多人認為,這件寶別的真名,應該叫兮田盤。

怎么證明?其實還是十分容易的。

雖然陳文哲眼下鑒定兮甲盤的時間不長,但只是一瞬間,他就把兮甲盤的前世今生,都研究了個遍。

捋了一遍,兮甲盤的那點秘密,他就一清二楚了。

所以他很清楚的知道,現在網上有文章,登載簠齋先生(陳介祺)原拓的西周重器兮田盤拓片,一般都是寫作兮甲盤。

很多人實在不能茍同,不想稱其為兮甲盤,認為有必要糾正。

簠齋先生拓片的字跡,拓制的非常清晰。

如果你看過,認真看過,仔細看去,就會發現上面明明寫著的是“兮田”怎么變成了“兮甲”?

拓片左下方蓋有“簠齋”兩字印,說明此器為簠齋所藏,拓片為其所拓。

現存的《簠齋藏古目》書中第九類,記錄了藏有西周銅器“盤”類,共有四件。

其一就是兮田盤,寫的很清楚。

文中并記錄了,此器已損壞:“足損”。

這是簠齋親筆手書的記載,當確定無疑。

從外形上鑒定,應該是沒有爭議的。

因為這件兮甲盤太出名了,畢竟西周“大鐵鍋”坎坷七百年的故事,在行內已經是耳熟能詳。

所以,這件青銅器,也是最有故事“國寶”,也是史上最貴的平底鍋。

話說公元1283年,仕途不順的書法家鮮于樞定居杭市。

一天,他應邀前往同僚李順俌家中做客。

席間一道“烙餅”美味可口,鮮于樞甚是喜歡!

誰曾想到,這餅可大有來頭!

居然是用一口3000年的西周“大鐵鍋”烙成……

鮮于樞性格本就豪爽,在席間吃到美味的烙餅,便突然有了要學一學做法的念頭。

于是,他起身前往李家廚房,準備偷師幾手……

然而,當他一眼瞧見灶頭那口烙餅的鐵鍋時,心中不禁咯噔一下!

這……真的是平頂鍋嗎?為何鍋底隱約有字?

鮮于樞不虧是元代極具才氣的文人書法家,只消一眼,他便看出那平底鍋地的字跡非同一般!

這絕非是有人信手涂鴉,鍋底密密麻麻上百個字跡,竟然都是千年之前的西周金文?

刻在青銅器上的銘文,那個時期也稱金文。

原來,李順俌也是在別處得到此物,放置于家中多時無用,竟然被廚娘拿去硬生生敲掉底座,搞成了烙餅的鍋子“廢物利用”……

鮮于樞哭笑不得,他認定此物為西周古物,不忍其淪落為炊具使用,隨后花錢買入……

因為兮甲盤是重寶,這一點古人也是認同的。

畢竟之前被南宋皇室過,還有幾率,元代的人自然也會知道。

所以,兮甲盤被書法家鮮于樞“拯救”于廚房之間的故事,就廣為流傳。

所以,自南宋以來,古籍記載中便出現了一件西周青銅盤的記載,據說是從一古墓中出土。

古墓在哪,已經找不到,但是后來確定了是兮甲的墓,而且還找到了有銘文的他的墓碑。

很可惜,兮甲盤這件重器后來的下落不知,但幸運的是陳介祺老先生為我們留下了歷史的真跡。

《簠齋藏古目》中,兮甲盤內銘文的原件復印圖,能看的十分清楚。

陳文哲自然也研究過,現在就算讓他仔細看,也肯定是大概率讀作兮田。


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