請記住本站域名:
黃金屋
我的系統不正經 第一千一百九十九章仿了個遍
化學金又稱化鎳金、沉鎳金或者無電鎳金。
化學鎳金,是通過化學反應,在銅表面的鈀上,化學鍍上一層鎳磷合金層,然后再通過置換反應,在鎳的表面鍍上一層金。
不用說,這種化學金是現代造假者最喜歡的。
陳文哲不用造假,自然也就不用特別學習這種手段。
再說,金彩工藝的瓷器,陳文哲肯定不會多做,他研究這部分工藝,也不過是為了仿制定窯瓷器。
到了此時,定窯的所有生產工藝,陳文哲也大體摸透。
最起碼,他制作定窯瓷器的過程當中,肯定不會犯一些低級錯誤。
“還有最后一步,好像是落款,這個在宋代可是罕見!”
要知道宋代的瓷器,不管是官窯還是民窯,落款的還不太多。
那個時期,只能說是留下銘文。
其實這就是在定窯底部,所以的刻下文字。
其中有“官”“新官”“尚食局”“尚藥局”“五王府”“食官局正七字”“易定”等多種。
上述款識,均是未燒之前刻于胎上的,其中“官”和“尚食局”“五王府”均在窯址中出土過瓷片。
此外,定窯傳世品中,還有宮廷玉工刻款的。
其銘文均與宮廷建筑有關,如“奉華”“風華”“慈福”“聚秀”“禁苑”“德壽”等等。
其用途十分明顯,當為皇宮中分配到各殿中使用的標記。
因是宮廷玉工所刻,其字體十分工整。
除了這些,宋代留款也沒有什么特殊的。
反而是在制作定窯器的過程當中,一定要注意避免一些仿品的制作工藝。
定窯是名窯,后世仿品比比皆是。
就像現在的陳文哲,他做的仿品,就是共和仿品,之前的元明清也都有仿作。
這就是盛名之累,比如之前的瓷鼎,就是明代一位仿定窯的高手仿制。
對于這件瓷鼎,陳文哲已經放棄。
他打算把藏寶地地點,也就是錢塘江中的一處位置信息,發送給國內的陶教授,讓他派人過去看看。
有則欣喜,沒有也不會有什么損失。
如果有,就算是那件明代仿品,價值也不會太低。
還有,其實不止是定窯生產過瓷鼎,宋代五大名窯都做過這種器型。
甚至到了明代,制作宣德爐的時候,還就專門找出五大名窯的瓷鼎,來進行仿制。
既然明代有這種最頂級的仿品,清代肯定也有。
真正算起來,最早的仿定窯,應該是始于元代。
西山霍窯,即以仿定窯而頗有名氣。
據明代萬歷時文獻載,有制陶藝人能仿定窯瓷。
如周丹泉等,但其傳世品目前無法確認。
就算是之前的件仿制的定窯瓷鼎,也只是傳說,畢竟到了現在,誰也沒有見過那件他做的贗品。
倒是故宮之中,現在還藏有明代仿定窯產品,盤、碗、枕均有,只不過具體的時代很難確認。
清康熙以后,景鎮有仿定窯產品,釉偏黃,多印花,無竹刷紋和淚痕,極易與真品區分。
80年代北河曲陽,曾恢復定窯生產,仿定窯產品很有成就,主要是白釉刻花和印花產品。
仿品與真品有一定差別,主要是仿品很多是現代工藝成型。
造型如盤、碗、瓶等,與真品相比過于工整,沒有古代手工制作的那種古樸作風。
胎體雖沒有什么差別,但釉色則白中閃出的黃色過于輕浮。
現在市場上,已有將曲陽新仿產品,作舊后冒充古物的,這樣的作品也須仔細辨認。
最近幾年曲陽用制工業瓷的一種原料,仿制定窯產品,也做的還算可以。
這種瓷器顏色為灰白色,個別的也有淚痕。
釉面半失透,很像定窯產品。
但真品為白瓷中偏黃,仿品則偏灰白色。
還有東北地區個體戶,最近幾年仿定窯的產品也系手工制作,“淚痕”等主要特征均具備,十分逼真。
要仔細辨認其作舊痕跡,及造型上的微小變化,需與真物放到一起比較,方能看出微小差距。
所以,真要說仿制定窯,還是現代人厲害。
當然,這種仿品,在現代人看來,一文不值。
反而是一些老仿、官仿,更有價值。
歷代定窯仿品不少,它作為宋代的5大名窯,肯定被后代仿制。
不過仿制定窯的情況,還是與仿制其它名窯的情況有所區別。
一方面定窯傳世品和出土品,在當時就比較多。
另外一方面,定窯產品并不是那么漂亮。
所以,后代的許多薄胎白瓷產品,質量要超過它。
這仿古,工藝倒退,做的差一些,好像更難,因為你很難達到古代的制瓷環境。
所以,后代仿制定窯的,反而并不是那么多。
陳文哲最喜歡做仿古瓷,但是仿不是目的。
仿的同時,還需要推陳出新。
他現在仿定窯器,也肯定要仿制一個系列的定窯。
跟之前一樣,他仿制定窯器,肯定是把唐宋元明清時期的所有定窯,都要仿一遍。
因為各個朝代生產的定窯器,都是不同的。
就比如明代仿定窯,就有自己獨特的特色。
因為元代出現了卵白釉,而到了明永樂時期,又出現了甜白釉,并且制作水平還很高。
所以明代仿白釉產品,多數以卵白釉和甜白釉為主。
明代官窯從來沒有仿制過定窯,民窯中有仿定窯的情況。
仿定窯,主要集中在景鎮和彭城那邊,基本上在明中晚期。
朱琰《陶說》中說:“饒鎮仿定器,用青甲石粉為骨,悅份定。質粗理松,不甚佳。”
這里的饒鎮,就是景鎮的舊稱。
從實物看,明代仿定窯主要有水丞、盆、碗、盤、孩兒枕。
碗盤有的有芒口,有的沒有。
釉飾不像宋定窯那種象牙色,而是呈現黃白色。
釉面平滑,不像宋定窯有淚痕現象。
器物上雖然也有紋飾,但是基本上是暗花和印花,沒有宋定窯那種刻劃花。
到了清代,那個時期的仿定窯,又有不同。
清官窯和民窯,都對定窯進行了仿制。
作品也比較寬泛,主要品種有盒、水丞、盆、碗、盤、洗、瓶、尊、罐、缸。
可以說,能仿的,清代都仿了個遍!
快捷鍵: 上一章("←"或者"P") 下一章("→"或者"N") 回車鍵:返回書頁