第一千一百一十三章不惜工本

我的系統不正經 第一千一百一十三章不惜工本

陳文哲的基礎太厚，自信心太強，所以他認為，就算是試燒，他的成功率也高過古人。

所以，陳文哲沒法用次品材料來試手。

萬一一次性就能成功，而且一窯之內成功率還很高,那么使用了次品材料燒制成功，他得多窩心？

還有，次品材料和極品材料，雖然本質上一樣，但是細微的差別，卻很可能決定燒制的成敗。

所以，就算是試燒，也肯定是用好材料最合適,這樣燒制成功,才算是真正的成功。

就是因為這些想法，陳文哲所使用的原材料，就全都是高價從國內進口的優質原材料。

如果燒制失敗，損失還是挺大的，不說他浪費的時間，只是這些瓷器的原材料，就價值不菲。

也就是他有錢，還能有其他一些意外收獲，要不然，這樣燒窯他得虧死。

至于意外收獲，肯定是其他紅釉瓷器。

陳文哲是一邊學習，一邊燒制，在這個過程當中，他即燒制汝窯瓷，也燒制各種特色的梅瓶、膽瓶。

而在學習的過程當中，特別是學習燒制中華紅瓷器的過程當中，他可以說已經把歷代紅釉瓷都學習了個遍！

特別是對于紅釉了解和燒制,他已經達到了一種登峰造極的程度。

這種用含銅物質做著色劑,經還原焰燒成的紅色瓷，雖然都被稱之為銅紅釉。

但是，不同朝代的紅釉瓷，燒制起來還真就不一樣。

而且與青瓷以鐵為著色劑不同，銅做為著色劑的燒制工藝難度更大。

如果溫度和燒制氣氛掌握不好，銅就會發黑、發綠或是揮發掉無法顯色。

當然，這是壞事，但是掌握了通原色呈色的規律，在這里就可以讓瓷器燒制成綠色，這就是窯變。

陳文哲就是通過這一點點信息，不停的歸納、學習，同時也在完善各種瓷器的制造工序。

現在他只要制作一種釉色，就肯定要從頭到尾，全都熟悉一遍，制作一遍。

就像是紅釉，最早出現的年代，業內爭論較多。

有說唐代，有說宋代，無論最早出現于何時，真正純正、穩定的紅釉,直到明初才真正創燒成功。

就是從此時，各種紅釉開始出現。

紅釉有很多種樣式，比如礬紅、胭脂水、胭脂水、珊瑚紅等。

這些紅釉瓷器，色澤鮮艷，外表光滑明亮。

按色澤分別稱寶石紅、霽紅、豇豆紅、郎窯紅。

如按其發展狀況，則永樂鮮紅、宣德寶石紅、嘉靖礬紅、康熙的郎窯紅和豇豆紅較為著名。

明清紅釉瓷器分兩大類，

一是鮮紅釉瓷器

，這就是我們俗稱的寶石紅釉。

而鮮紅釉瓷器屬于釉下彩，名稱叫法有所不同，有寶石紅、宣燒、醉紅、大紅、祭紅、霽紅、積紅、極紅等。

特別是到了明代，其紅釉瓷器可就不同凡響了。

永宣鮮紅釉瓷器的特點，是釉層不流不裂，色調莊重肅穆、深沉安定。

由于釉層垂流使瓷器口沿和突出之處露白，俗稱“燈草口”。

永樂紅釉器的胎、釉相對較薄，色澤光亮鮮明。

宣德器胎、釉比永樂厚，釉層厚度約為永樂的兩倍，釉面光澤度相比減弱，溫潤感明顯增強，紅釉中似有茸毛。

景鎮朱山近些年，曾出土有宣德鮮紅釉暗花梅瓶。

這種梅瓶釉面稍有垂流，但不過足，足邊整齊。

足邊積釉處、紋飾邊緣處，紅中現青灰色，這是宣德特有的“青蝦之背”顏色。

而宣德紅釉器，款識有白釉下的青花雙圈款和暗刻雙圈款兩種。

在歷代紅釉器中，唯有宣德紅釉瓷器的玉質感最強，燒得好的紅釉器，會像紅寶石一樣漂亮、迷人。

明代紅釉的配方里含有鮮紅土，到了嘉靖時鮮紅土已開采殆盡，只能改燒礬紅器。

故明代人田藝衡記載：宣德之貴，今與汝敵，而永樂、成化也以此重矣。

明后期宣德官窯瓷器的價格，已接近宋代名窯瓷器。

就說明代永宣年間出現的祭紅，嬌而不艷，紅中透紫，色澤深沉而安定。

古代皇室用這種紅釉瓷做祭器，因而得名祭紅。

因燒制難度極大，成品率很低，所以身價特高。

古人在制作祭紅瓷時，真可謂不惜工本。

用料如珊瑚、瑪瑙、寒水石、珠子、燒料直至黃金，可是燒成率仍然很低。

原來“祭紅“的燒成，乃是一門“火的藝術“，也就是說，即使有了好的配方，如果燒成條件不行，也常有滿窯器皆成廢品之例。

故有“千窯難得一寶，十窯九不成”的說法。

這說的是鮮紅釉瓷器，除了這種還有釉里紅瓷器。

釉里紅瓷器屬于釉下彩，顏色多為暗紅。

唐代就有雛形，始盛于元代。

主要以銅為呈色劑，在瓷胎上繪紋飾，罩以透明釉，在高溫還原氣氛中燒成。

從元代一直到清代康熙年間，由于燒造的火候難以掌握，燒成的釉里紅呈色多不穩定，常有苔綠斑點和燒飛燒黑的現象。

直到雍乾兩朝才能較好地掌控窯溫，燒出的釉里紅大多紅色純正。

當然，明代之時，也已經能夠很好地掌握釉里紅瓷的燒制技術，并產生了大量的精品。

但是，最終還是由于釉里紅的呈色，對其燒成溫度和氣氛的要求非常嚴格，所以明代釉里紅瓷，并沒有像青花瓷那樣得到迅速的發展，而僅限于少量的生產，因此傳世作品較少。

明代紅釉，成就最高的，當屬永樂鮮紅釉和宣德霽紅釉。

創燒于明嘉靖間礬紅釉，屬于使用鐵為著色劑的低溫釉，不屬于銅紅釉范圍。

宣德朝，是明代紅釉器制作最輝煌的時期。

這之后使用的制瓷材料，現在如果想要尋找，還能找到，畢竟有些瓷器，已經不用麻倉土。

而燒制寶石紅釉的鮮紅土，以現代科技的強盛，也已經復制出來。

是不是跟明代使用的一樣先不說，最起碼效果還是很好的。

這也是陳文哲最近的影響力越來越強大，要不然憑借一念堂和李金鯉，還真買不到這種極品材料。

也是因為這個，陳文哲仿制歷朝以來的洪釉瓷器，就可以從宣德開始，畢竟他又制作宣德紅的極品材料鮮紅土。