第九百一十二章青銅雁魚燈

我的系統不正經 第九百一十二章青銅雁魚燈

總體看，這件銅牛燈設計的十分精妙，甚至是十分科學。

比如牛腹中空，背負圓形燈盤，燈盤一側設置扁平把手，便于轉動燈盤。

盤上飾兩片可以靈活轉動的燈罩，其中一片刻鏤空菱形斜方格形紋，起到散熱、擋風和調光的作用。

燈罩上緊扣穹頂形罩蓋，蓋頂之上均勻彎曲的煙管，與牛頭頂上方凸出的短管緊密套接。

當燈火點燃時，所產生的煙塵，通過煙管導入燈座腹腔中的清水被溶解，從而確保室內空氣的清新。

這種種設計，可謂巧妙，再加上極致的工藝，讓這件銅牛燈，就顯得更加不同凡響。

這件東漢錯金銀銅牛燈，主要采用的是錯金銀工藝。。

它先采用金、銀或其他金屬絲、片嵌入青銅器表面，構成花紋圖案。

再用錯石，將嵌入的金屬線錯平磨光，使器物整體看上去表面平滑亮麗。

這種工藝戰國時期相當流行，東漢時漸衰，但這件錯銀銅牛燈卻使人看到了東漢時的此種工藝的精湛表現。

這件東漢錯銀銅牛燈不但設計精美，而且在制作時巧用銅銀二種不同材質的色澤，形成顏色的精巧搭配。

銅牛燈通體光滑，工藝精湛。

除燈罩外，通體飾錯銀的流云紋。

云紋中有龍、鳳、虎、鹿飛行其間。

紋樣線條圓轉流利，飛動飄逸。

這件器物肯定是漢代眾多青銅燈具中，實用與藝術完美結合的上乘之作。

而這件東漢錯銀銅牛燈的出現，更進一步證明了，早在2000多年前，華夏人在青銅燈具的設計上，就已具備了環保意識。

這可不是個例，因為還有一件更好的長信宮燈呢！

可以說，這項發明在世界燈具史上，也處于領先地位。

當然，如果說這么一盞燈不足以證明什么，那么就加上長信宮燈。

如果這樣還不能證明華夏古人的環保意識,那么就再加上一件雁魚燈。

陳文哲還真沒想到,他這邊剛剛整理完了銅牛燈,就又發現了一件雁魚燈。

西漢的雁魚燈、雁足燈，都是很出名的。

雁足燈形制比較簡單，就是一種漢代雁足盤形青銅燈,這個沒有多少好說的。

而雁魚燈就很有說頭了，陳文哲手中的這件西漢雁魚燈,造型生動,工藝考究,肯定是一件難得的藝術珍品。

隨著人類社會的文明進步，節能減排的理念越來越深入人心,再制造燈具時，也力求環保實用與賞心悅目的完美統一。

然而，早在2000多年前的漢代,極具智慧與創造力的古人,就制造出了將藝術與環保融于一體的銅燈——青銅雁魚燈。

設計的巧妙什么的先不說,先說工藝。

這件雁魚燈全系銅鑄,整體作鴻雁回首銜魚佇立狀。

雁額頂有冠，眼圓睜,頸修長，體寬肥。

它身兩側鑄出羽翼，短尾上翹,雙足并立，掌有蹼。

雁喙張開銜一魚,魚身短肥，下接燈罩蓋。

雁冠繪紅彩,雁、魚通身施翠綠彩。

并在雁、魚及燈罩屏板上，用墨線勾出翎羽、鱗片和夔龍紋。

雁魚燈長34.5、高53厘米。

雁魚燈由雁首頸、雁體、燈盤、燈罩四部分套合而成。

雁頸與雁體,以子母口相接。

魚身及雁頸、體腔均中空相通。

燈盤圓形，直壁，淺腹，內有兩道直壁圈沿。

一側附燈柄，可控制燈盤轉動。

盤下有圈足，與雁背上的直壁圈沿以子母口套接。

燈罩為兩片弧形板，其上部插入燈盤內的直壁圈沿中,可左右轉動開合，既能擋風，又可調節燈光的照度。

燈火點燃時，煙霧通過魚和雁頸導入雁體內,防止了油煙對室內空氣的污染。

雁魚燈的四個部分又可自由拆裝，便于擦洗。

銅燈上用漆彩繪出雁的翎毛、鱗片，施以黑、白、紅、綠四色，彩繪簡約概括。

雁，在我國古代是一種信鳥，多用于締結婚姻的納彩或大夫相見時的禮品。

而像飛雁銜魚這樣的裝飾題材，早至新石器時代的彩陶上便已出現，到漢代時此題材尤其多。

大體由于“魚”與“余”同音，“魚”又是豐收富裕的象征，因此這種裝飾題材，一定寄托了當時人們追求美好、富裕生活的愿望。

這就是古人制作的低碳環保燈，而這樣的燈，肯定不止是這么一種，也肯定不止是只有陳文哲提到的這三種，而是有很多。

漢代的青銅燈具形式多樣，鑄造工藝精巧實用。

造型多取祥瑞題材，如雁足燈、朱雀燈、牛燈、羊燈、連枝燈等，銅牛燈和雁魚燈只是其中的兩種。

長信宮燈之所以出名，之所以珍貴，其實是因為其上有銘文。

說起銘文，這里面也有一些說頭。

之前陳文哲還不太清楚，也就是來了南海這邊，涉及到漢代的古董文物太多，陳文哲也算是長見識，又努力學習力一次！

現在他可是很清楚，長信宮燈也是一件銅燈，燈體的一些部位，有九處刻有銘文，共計65個字。

有意思的地方，就在這銘文之上。

這里的銘文，就跟那件曾侯乙尊盤差不多，也被人改刻過，更準確的說應該是增刻！

長信宮燈上部燈座底部周邊，刻有“長信尚浴，容一升少半升，重六斤，百八十九，今內者臥”的銘文。

仔細觀察，其字跡稍嫌潦草，可能是后來才刻上去的，故“長信尚浴”似乎并不是此燈的最初所有者。

最初的所有者，應當是先刻上去的，且字跡比較工整。

所以燈體上6處“陽信家”字樣的銘文，說明宮燈原本是屬于陽信夷侯的劉揭之家。

那件宮燈還有“長信”字樣，為竇太后居所長信宮中使用，故名“長信宮燈”。

先前就說過了，有銘文，記載了歷史，證明一段史實的器物更加珍貴。

但是，這件長信宮燈是修復器，當時考古專家們打開墓室時，長信宮燈散落一地，并非它的完整形態。

出土長信宮燈的那座墓室，由于墓主室頂部為兩坡式構造，并不十分牢固。

所以，主室的東半部頂發生過坍塌，原本放置在幾案上的長信宮燈，被震落在地上，摔散了。