第六百六十八章宮廷貢品,聲名遠播

我的系統不正經 第六百六十八章宮廷貢品,聲名遠播

幸虧在夢中工作，也是可以調劑一下的，不用在夢中不停的制壺、制瓷，他有時候也可以夢到喝粥、喝茶、喝酒？

當然，在這個過程當中，練習書畫、雕刻，也是必不可少的。

早上醒來，陳文哲感覺懵懵的，他這是又回到剛剛得到隋侯之珠那時的狀態了？

最近學到的東西確實很多，所以他需要悠著一些。

比如他打算燒制的白瓷作品，昨天就沒有做多少。

完全清醒過來，看了看時間，已經八點。

等他去食堂吃了飯，已經八點半，此時廠房里面的工人已經到齊，而且看樣子已經忙碌了一段時間。

當來到電窯跟前之時，他昨天的作品已經全部出窯。

最顯眼的就是那尊觀音站像，她明眸皓齒，美目流轉，即可以讓人感覺親切，又能看到滿臉慈祥。

反正看著她，就是怎么看，怎么感覺舒服！

所以，很多人都圍著她在看，而沒有人發現，他們的老板已經來了。

陳文哲沒辦法，他就只能先拿起一把，被眾人隨意放在一邊貨架上的寶石紅釉高墻僧帽壺。

一把禪意滿滿的僧帽壺，口沿外伸狀若蓮花，身干天成似得道之僧優雅悅目、樸拙堅致，讓人絕嘆！

這把僧帽壺的煅燒溫度為1200℃，溫度指標控制得很好，出窯后，其色澤、光潔度都很好。

看著這件算是比較成功的作品，陳文哲滿心喜悅。

要想做好一把茶壺，就算是他也需要付出很多的努力。

同時，他也看到了老一輩藝人，為了創作出一件優秀、傳世的作品，需要付出的心血和汗水。

“這么漂亮的茶壺，沒有十萬塊，肯定是不賣的！”

撫摸著如同寶石一樣的釉面，陳文哲下了決定。

“你可拉倒吧，這把寶石紅茶壺，沒有十八萬，我是絕對不可能出手的！”

神出鬼沒的李金鯉，不知道什么時候，已經站在了自家老板的跟前。

“也行，反正這東西很難制作，更加難以燒制成功，以后燒制的數量也肯定不可能太多，能賣多少就賣多少吧！”

陳文哲無所謂的道。

一邊，陳星辰、陳青虎、趙大勇和吳云山，此時已經是雙眼放光。

他們雖然也很喜歡那尊白玉觀音，但是，相比看得見的錢途，他們還是更加關注僧帽壺。

聽到陳文哲和李金鯉的談話，他們對于前方的道路，看的更加金光四射。

當然，昨天一晚上，他們也不是什么都沒干，最起碼也要搜索一些信息吧？

以現在的信息發達程度，僧帽壺在市場上是什么地位，他們還是能夠查到的。

這讓他們對于制作僧帽壺，更是有著極為強大的渴望。

“今天你打算做一些什么？”

“做白瓷吧！我看那尊觀音，很多人都喜歡！”

德化瓷土現在并不難買，特別是陳星辰還有著順暢的購買渠道，所以，你要加急，沒準一天就可以到貨。

陳文哲想要制作白瓷，可不止是為了換一種產品，他是為了打開另外的市場。

要知道，德化白瓷的主要市場，其實不是在國內。

瓷塑又稱瓷雕，而德化瓷雕，始于宋，盛于元、明，在中國陶瓷史上久負盛名。

元代，瓷塑佛像即已被選為宮廷貢品，可以說是聲名遠播海內外。

這個說起來其實是很有意思的，因為所有有信仰的民族，都喜歡德化白瓷。

不管是圣母瑪利亞，還是觀音菩薩，都可以用德化白瓷來制作。

佛教自東漢由阿三國傳人國內之后，伴隨著中日文化的交流又傳到了霓虹。

而南洋群島的人民，很早就信仰佛教。

歐美更不用說，他們到現在都有無數信仰之民。

也是因為這個，古時候隨著水上絲綢之路，德化白瓷賣向全世界。

由于德化瓷土優良，很適合燒制圣潔的白衣觀音，所燒制的觀音，潔白無瑕，溫潤如玉，充分展示了其超凡脫俗、慈悲為懷的大度氣韻。

這樣的造像，一看就會感覺給人以力量、信賴和希望的感受，很容易喚起人們的崇敬和信仰。

當時，這些塑像輸到國外，引起了強烈的反應。

霓虹及東南亞佛教國家，對它格外喜愛。

而在霓虹的基督信徒中，當作瑪麗婭的圣像而大受歡迎，其需用量之大，幾乎達到驚人的程度。

德化因此也出產瑪麗亞像，迎合霓虹市場需求。

由此可見，德化瓷相對國內諸多窯口生產的瓷器的一個突出的特點，就是它面向海外。

可以說，德化瓷見證了我國古代對外貿易的繁榮，見證了我國在海上絲綢之路上的特殊地位。

最近一些年，不斷有新收獲的水下考古的研究成果，證明了這一點。

“華光礁”和“南海一號”的考古中，都找到了屬于德化的大量的青白瓷器。

現在陳文哲也有讓他的作品，走出海外的想法。

大海市中的外國人可不少，他現在的一些景泰藍，還會通過那名叫哈根的漂亮國人出口呢！

所以，他打算試制一下德化白瓷瓷塑，看看能不能做出古代的那種象牙白、孩兒面等等特殊的白瓷產品。

如果可以，那么面向海外的廣大市場，他就可以讓工人放開手腳，大批量制作。

大不了最后一道畫龍點睛的工序，他來完成好了。

這樣，就算得不到大批的六七級造像，能得到大批的四五級工藝的造像，也是可以的。

德化窯瓷塑就是以人物著稱，國內傳說的神仙有的是，陳文哲都可以借鑒一下，做出各種各樣的人物。

他的手藝已經足夠高，所以就算是隨手雕刻，其雕刻出來的人物形象也十分傳神。

雕塑之中的觀音，陳文哲算是做的最多的，所以觀音站像、坐像，姿態不一的各種形象，被他隨手雕刻出來。

相比雕玉，雕刻泥胎，就太容易了。

由于做的雕像不大，加上衣紋簡練，線條流暢，所以速度很快。

而德化窯的瓷雕人物，取材十分廣泛，就算是觀音也有很多題材，比如渡海觀音、披坐觀音、送子觀音等各式瓷觀音。

不想做觀音了，還有如來、彌勒、羅漢、達摩、壽星、帝君、八仙、土地等神仙佛像。