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諸天從洪拳開始 第597章 儒道第三境
書中仙道:“那便是”境由心生”,到達這個境界,人的定靜功力,大于環境的干擾,自己能做主。”
“比如說,在連綿的陰雨天,一般人感到心情低落,有的人不受環境影響,順其自然,安于當下,下雨天,就側耳聽雨,心中創造一種雨打芭蕉的意境。”
“靜靜享受那雨點拍打在芭蕉葉上,靈動悅耳的世界……”
龐青羊吟了一句:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧宵。”
書中仙笑著撫掌,一拍大腿。
“對,就是這個!”
“境由心生,自己創造一個美妙的意境,即使身處的環境不好,也不受影響。”
“所謂,常沉靜,則含蓄義理深而應事有力。”
“定靜,是一個量變到質變的過程,一開始慢慢心靜下來,就像一碗搖晃的水,慢慢沉淀,清氣上升,濁氣下沉。”
這是“水”的道理,也是“心”的道理。
洪康這時道:“書公這話,讓我想到道經里的一句。”
“水動蕩不已則不清,心動搖不已則不明,故當時時靜定其心,不為動蕩所昏可也。”
它的意思是說,水動蕩不停就不會清澈,內心動蕩不停就不能明亮,所以應當時時刻刻使內心能夠安定下來,不被動蕩所惑亂就行了。
和書中仙剛才所言,有異曲同工之妙。
“所以,很多人做事,不是敗在能力不行,而是敗在誘惑太多,自己不能堅持。”
書中仙接著講述自己的理論。
“讀書更是如此!”
“治學必須安靜,安靜才能夠心志專一,凝神思考,不能安靜就會使學習時時分心走神,不能集中精力放在治學上。”
“而“定、靜”工夫修行到極點,智慧就會自然從中而來。”
“有些平時想不明白的東西,突然明白了;有些看不開的事,突然放下了……這就是智慧從定靜中來。”
“有了智慧后,久而久之,積蓄厚重,人的性子就會穩如泰山,雄渾無比,那就是“安”。”
“到達了此境界,開始沉淀自己養氣,心力充沛,生活職業穩固,內心情緒穩固,念頭通達,凝聚心中的心靈之柱,心理素質提升,會無懼無畏……”
“比如說:匕首刺眼而面不改色,心中安穩;在懸崖邊如履平地,在平地如履懸崖……”
聽完書中仙的解釋,洪康和龐青羊各自發表了看法。
龐青羊清聲道:“所謂泰山北斗,八風不動。”
洪康朗吟道:“泰山崩于前而色不改,麋鹿行于左而目不瞬!”
書中仙撫掌開懷:“是極!是極!”
洪康問道:“書公,那接下來呢?”
書中仙道:“目前,我和諸葛就推演出了這“定、靜、安”三個階段。”
龐青羊問道:“安而后能慮,慮而后能得,下一個階段不能是“慮”嗎?”
書中仙搖頭道:“慮者,謂之處事精詳,思慮周到,驅除偏見,思考精審。”
“這是治學的進程,但非是修心的境界。”
“按照我的想法,下一步應該是“空”,入世為空,出世也為空。”
“可諸葛卻不贊同,他認為應該是“悟”,明心見性,赤子之心,得見真我,內心大歡喜、大安寧,得大自在。”
“但其實,我們隱約覺得之前應該還有幾個過渡階段,可一時半會兒沒法統一看法……”
洪康喃喃細語道:“空?悟?悟空?”
腦海中本能的閃過一個猴子的形象,然后思維發散,靈明石猴……靈明,身之靈明,心之主宰……明悟?悟空?通變化,識天時,知地利……
洪康如今境界深奧,他雖然不是從“心力”修行入門,但修行至此,早就沒有什么短板了,何況,他早年修煉的武道,還粗粗分過“心、體、氣、術、勢”五大限,高屋建瓴之下,亦可感應到這儒道體系的一些前路。
想要“悟”,想要“空”,必須讓自己的心靈處于最清明的時候。
人什么時候最清明?
那自然是將死之際!
就如人在臨死前的一秒,陡然回憶起來的一輩子所經歷的事情,往事種種,全部都歷歷在目,如夢幻影,最是清明,身心念頭精氣神協調如一,甚至是早就忘記的嬰兒時代經歷,也都從大腦皮層深處被激活。
一剎那,一念間,就是一生。
當洪康把這種想法說出來時,書中仙先是一怔,接著一喜,然后開始低頭琢磨。
“君上說的這個情況,倒是日常中很常見的現象,所謂的“回光返照”就是……不過普通人感受這個奇妙境界之后,迎接他們的就是死亡。”
書中仙存世經年,見過許許多多的死亡。
之前是沒往這個方向思考,如今被君上一點撥,立刻在心中回憶自己以往見過的桉例。
“但這種無上清明、洞悉一切的狀態,無疑是令人羨慕的,若是能夠時時刻刻保持住,這該有多強?!”
“這種似死非死的境界,可以稱為“活死人”,或者謂之“明”。普通人在這個狀態,就是死了,但“活死人”卻還活著……”
“普通人一輩子只在臨死的時候,才有那一剎那“回光返照”,而“活死人”境界的強者,是每時每刻都如此。”
生死,心力,就是如此奇妙。
書中仙冥冥中有種感應,這種境界一旦踏入,從此告別凡俗,再也不是凡人。
但書中仙隨即一嘆。
他覺得,想要明悉這個境界,必須要親身經歷一次瀕臨死亡的體驗,可這對他就不太友好了,他因為生命本質特殊,只要附近有文字存在,誰都抓不住他,哪怕是陣法、結界、封禁之術……等都沒什么用。
故而,自誕生以來,書中仙就沒有遇到過生死危機……
相對來說,那些普通人因為弱小,倒是經常碰到危及性命的事情,不由得,書中仙竟然升起一絲羨慕。
他現在就像是找到了門,卻發現自己沒有鑰匙。
難道,我要去試試自殺??
生不知死,死不知生。來不知去,去不知來。
《儒經·論死》
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