第七十四章 試點攤丁入畝

貞觀天子 第七十四章 試點攤丁入畝

政事堂。

幾位相國分別坐在高腿椅子上，分兩列，每列三人，中間首位坐著皇帝，在皇帝面前，擺著一張長形桌子。

這是今年剛置辦的新家具，用起來不是一個舒服就能概括的，應該是很舒服。

皇帝不知道其他人什么感受，最起碼，現在相國們在政事堂處理事情的時候，不必擔心腿抽筋了。

但是現在，沒有哪位相國在乎腿抽筋的問題，他們都因為皇帝給的一張紙，而陷入沉默。

紙上寫的是攤丁入畝。

簡簡單單的四個字，卻完全推翻了自上古至現在的人頭稅。

大唐如今是‘租庸調’制度，本質上就是人頭稅。

何謂租？

田租也，每丁每年繳納粟二石。

很合理吧？

可你要知道，一旦遇到天災，沒吃的，百姓只能賣田，然后躲入地主或者世家門下，變成黑戶！

到時候，朝廷去哪兒要錢？

而調，即每丁每年繳納絹二丈，棉三兩，或者是布二尺五丈，麻三斤。

看見每丁每年就該知道，這是人頭稅。

庸，即徭役，還是每丁每年需要服役多久多久，算得上另類的人頭稅。

這種稅，最大的弊端就在于土地問題。

舉個例子，一個地主家只有五口人，兩男三女，但卻有田千畝。按照朝廷規矩，繳納的是這家的人頭稅。

那么問題來了，這點小錢，對地主家來說算什么？

同樣的，一個貧農家里面，也是五口人，兩男三女，他們要繳納的人頭稅和地主家一樣，以貧農的收入，能和地主比嗎？

長此以往，一旦遇到點什么災難，讓百姓怎么活？

當年，先帝登基，大手一揮，搞租庸調制度，強調以‘人丁’為本，不論土地、財產的多少，一律繳納‘人頭’稅。

換而言之，不論貧富，大家都照著自家人頭交稅。

世家笑開了花，百姓哭成了狗。

現在大唐建立不過十幾年，均田制運行完好，朝廷手中有余田，百姓人口因為隋末天下大亂損耗及大，是故一切都能維持穩定。甚至世家現在也不敢肆意兼并土地，一切都很順利。

但是，二十年后，三十年后呢？

把這個隱患留給后人解決？

相信后人的智慧？

后人怎么那么倒霉，好事沒他們的份，凈給他們留下爛攤子？

而且，李智云很清楚，這個東西，只能他來強制推行，否則后世之君，根本沒有那個底氣和實力去搞攤丁入畝。

因為他們沒那個能力！

說的難聽點，干掉世家也好，搞攤丁入畝也好，除了他和先帝，后世的君主，除非是那種吊炸天，智商點滿的存在，否則一旦搞這個東西，他只會引起世家造反。

縱觀歷史，有幾個中興之主？

也許，有人會覺得中興之主還是不少的。

但是在李智云看來，那不過是回光返照罷了，頂多給王朝續命幾十年，根本無法徹底改變王朝頹勢。

那不叫中興，那叫茍延殘喘。

按照封建王朝曲線圖理論，從王朝建立，到一百年左右為止，這個階段是整體走上坡路的，也就是說，這個階段王朝是興興向榮，一直變強的。即百姓安居樂業，朝廷政通人和。

少數智障王朝不算，這里只算正常王朝。

而在一百年后，便會開始下降。有的王朝，會下降的慢一點，有得王朝則會瞬間直線下降。

這個時候，出現中興之主，會在下降的坡度上，出現一個小小的回升曲線，不過很快又會陡然下滑。

而沒有中興之主的，則會直接觸地暴斃。

在歷史上，有一種說法，認為唐朝的衰亡是從貞觀之治開始。有沒有道理？

不知道，這里只說部分觀點。

首先是租庸調制度。

你以為這是李淵首創？

這玩意是北魏租調制變形罷了，根本沒有多大變化，只是為了配合均田制的實行。

而李淵、李世民，兩代馬上皇帝，擁有巨大的權柄，以他們的見識，難道看不明白租庸調制度的問題嗎？

無論貧富，一律繳納定額稅賦。

就這句話，是個正常人都能看出來，這特么難道不是利好那些世家大族和地方地主嗎？

李世民和李淵難道看不出來嗎？

老李家就是貴族出身，關隴一份子，這其中的彎彎繞繞，誰還能比老李家更清楚？

北魏、北周、乃至于隋，怎么亡的，以李世民的眼光和政治嗅覺，難道真的不懂嗎？

你要真是這么認為，那就是純粹的看不起李世民。

那他為什么不改變？

李智云覺得，兩個原因。

首先一點，攤丁入畝這個辦法，他可能想不出來。或許，他能想出來，但是他無法執行。

為什么無法執行？

這就是次要的原因，世家大族！

如果把大唐當作一個金字塔形狀的平面圖，你會看見，處于塔尖的是皇帝。

比皇室矮半個肩膀的是世家。

最底層的，是百姓。

一旦搞攤丁入畝，誰反應最大？

還用問？

除了世家還能有誰。

什么叫攤丁入畝？

地多者多納，地少者少納，無地者不納。

在大唐，誰的地多？

世家大族。

不提關隴貴族，山東世家那一句‘耕讀傳家’可不是說一家一戶的小農經濟。

一旦歷史上李世民甩出來‘攤丁入畝’，首先背棄他的就是關隴貴族，接著是原本就不喜歡他的山東世家。

到時候，走楊廣的老路。

大唐GG。

這不是危言聳聽，而是事實。

土地兼并，世家并百姓土地。

現在，李智云拿這個出來，自然也考慮過世家的反應。但是他不怕，因為他的眼光從來不是局限于中原固有的土地。

想要讓世家接受攤丁入畝，大唐必須持續對外擴張，必須讓世家有新的收入來源。

這就涉及到生產技術的革新。

恰好，這就是李智云的目的。

等這兩年過去，大唐戰車必將轟隆作響，向著高句麗，向著西域，甚至向著海外，瘋狂擴張。

屆時，必定要讓世家參與進來。只有分他們一杯羹，才能讓他們乖乖聽話。

如同李智云讓不少世家代理經銷香皂，羊毛一樣。

話說回來，攤丁入畝有沒有弊端？

有，人口會逐年增加，土地會被大量開墾，一旦到了某個極限數值，無地百姓會到處流竄。

可是，這難道不是資本主義崛起，收攏工人進入城市的最佳契機么？

當然，這是五十年后的事情了。

現在，李智云是不可能在全國范圍內實行攤丁入畝制度，因為這根本不現實。

根本原因，世家。

世家一天不死干凈，這項制度就不可能徹底推廣。

但問題是，現在的大唐，就是靠著世家建立的。

最直觀的感受，朝堂官員，八成出自世家，剩下兩成和世家息息相關。

甚至于，新晉軍功勛貴也有大量田產，他們也無法接受這項制度。

故而，李智云現在只能搞試點，不能大面積推廣。

而試點的地方，他也有了選擇。

眼下，他得先說服相國們配合他。

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