第六百八十一章 二宗三際

修仙：從就職德魯伊開始 第六百八十一章 二宗三際

“我初得此物之時也是十分的欣喜，心中并無猜疑。

但在上清宮學道之時，就覺此道不是正途。

畢竟哪有自身的功業，需要別的東西來肯定的道理。”靈青將自身的想法，詳細具體的向朱光說了。

“最主要的是，德魯尹傳承終究不能得長生，就算其中有長生秘法，那也不是我所求的長生。

師父正是見我如此道心，這才收了我入門。

當初在幫絳雪仙子脫魔入道之時，師父曾向我說明此事。

之后在我突破人仙時，打破了傳承的桎梏，從而將其化為己有。

此時想來，當初師父應曾在暗中相助。

否則，憑我人仙未竟的實力，如何能夠抗衡？

我修先天一炁，能夠包羅萬象，又精通符箓之術，可將萬物萬道化符。

因此，我在修德魯尹傳承之道時，都是以先天一炁為根基，借符箓之道，將其轉化了才修煉的。”

“既如此，我也就安心了。”朱光哈哈笑道。

“多謝師兄掛懷。”靈青稽首一禮道。

“無需如此，正好你對此有經驗，又善研功法。

接下來你便留在這里，幫我將此功法，化入我那根本法之中吧。”朱光說著便開始使喚起靈青來。

“也好，我正尋思著，什么時候參悟一下火法呢。

我前些時日與人斗法，奪來一件寶物，里面有一道九幽鬼火的本源。

今日便合了師兄的兩道光明火，一同參悟參悟。”

其實，朱光要整合《凈業明光寶珠經》和《凈命寶藏經》的話十分簡單。

畢竟路子大致的相同。

都是要將身心之惡擦拭干凈而得光明，然后光明化火，然后將這光明火凝做一個結晶。

再不濟，他也可以直接將自己體內的光明寶焰當做明尊來祭拜，另行兼修《凈命寶藏經》。

無非也就是自己拜自己為神。

這樣也能避開被烈火明尊養豬的后果。

然朱光于修行一道上，倒是天賦異稟。

修煉天仙法門，卻是一眾師兄弟中除靈關道人和李立之外，第三個突破人仙的。

田勇修煉地仙法門，本應該更快的，卻也比他慢了一年的時間。

但對于如何將兩門功法整合做一門，他卻不是那么擅長。

當初他能修煉《白骨幽魂法》，純粹是張師兄為他將功法重新拆解了一遍。

將之與《凈業明光寶珠經》相結合了。

否則他會不會修煉還兩說呢。

只是兼修一門外道，朱光肯定是不愿意的。

然要他自己去整合，他也有心無力。

而這《凈命寶藏經》與他根本功法又有幾分互補共融的意思。

讓他放棄，他也不太愿意，于是他便請靈青來幫他。

靈青自無不可，當即應了下來。

兩人離了酒樓，往山里尋了個僻靜的地方，開辟了一個臨時的洞府。

施法將洞府禁了，拿出《凈命寶藏經》。

至于朱光的《凈業明光寶珠經》卻是不用的。

他當初在南疆時，以此法參悟了丹珠印、寶焰印、光明印、凈業印四道印法。

可謂是涵蓋了此法之根本。

兩人要論的是道，不是具體的修行法門，有這四道法印足矣。

“我這根本法門乃是要掃除心頭雜念，清凈心靈，找出那靈光一點明。

待光明常駐之后，可凝光為焰，煉火為丹。

此乃光明正大之道途，不可改變。”朱光當先定下了此番論道的根基。

“這是自然。”靈青點點頭，“我當初都沒以這外道為主。

此時自然不會為你舍本逐末。”

他將拂塵一掃，兩人之間出現兩個虛幻的人影，其中經脈穴竅一應俱全。

他先一點其中一個人影，只見其心靈之中的灰霧逐漸消散，顯出一點明光。

隨著這點明光越來越壯大，有光芒沿著經脈穴竅流轉全身，壯大明光。

及至明光變得穩定下來，開始如火焰般閃耀，灼燒。

當這火焰凝練的猶如實質后，化作一枚火丹。

至此人影周身精氣神慢慢的注入其中，將其凝實，化作一枚丹珠。

“這是你那根本法的修行之法，暫且不提。

咱們先來說說這外神之道的根本，才好決定如何化為己用。”靈青看著見朱光點點頭后，又伸手一點另一個人影。

只見那人影通過種種儀式、動作、戒律來約束自己，向著一尊充滿光明、火焰的存在祈禱。

到了一定的程度后，那尊存在賜下一點神光。

神光落入人影體內，一分為二。

一者化為一點明光留在人影心頭，一者化作一道黑影遍布人影全身。

那明光暫且不說。

那黑影遍布全身之后，開始化為五種異象。

為遮蔽之霧、熾烈之風、污穢之暗、死亡之水、吞噬之火。

這五種異象吸收人影體內的灰霧，形成五種魔鬼。

此等魔鬼無具體的形狀，無具體的數量，但卻與人影糾纏在一起。

如蠅著蜜，如鳥被黐，如魚吞鉤，驅之不去，解之不離。

“欲修外神之道，須得先承外神之魔。”朱光見了這清晰的表現，總結道。

“然也。”靈青點點頭，接著道：“當初我得德魯尹傳承之時，也有這魔。

只是表現形式不同罷了。”

“你先前曾說，這魔鬼乃是外神之魔劫，若是我想修煉這法門，用自身之魔劫替代如何？”朱光問道。

“正是此理。”靈青笑道：“就像佛門成道有天魔相阻，道門修行亦有心魔作祟。

這一點其實是修行之根本，大道之法則。

只是不同的是，道佛在內修己身以近大道，外煉神通以制邪魔。

行的是滅魔而成道成佛之理。

但外神卻不然，他們基本上都是神魔一體。

以摩尼教為例，其有二宗三際的根本教義。

二宗指明暗，也即善惡。

三際指初際、中際、后際。

初際是明與暗分開，善與惡相離。

就如同這祈求來的一點神光，入了人身之后，就先分化開來。”

靈青說著指了指五魔纏身的人影，那其中五魔在身，光明在心，可謂是涇渭分明。

“中際時，黑暗侵入光明，光明與黑暗斗爭，兩者混合。

在這一階段，若是不虔誠的向神祈禱，便會被越來越強大的魔鬼所吞噬。

唯有心向光明，才能得神相助，從五魔體內壓榨處光明分子，壯大光明。”

那道人影在無所動作時，體內的魔鬼逐漸的吞噬其體內的能量，變得越發的壯大了。

然當其按照明尊的教誨而行時，其便可從明尊那里借來力量，化黑暗為光明，滅惡揚善。

然后也如同《凈業明光寶珠經》一般，光明越盛，到了極致后化作一朵光明火焰，灼照身心。

“然這神是我，魔也是我，神魔皆不可棄。

況且無魔何來的神？沒有磨難又哪里能彰顯神的救贖？

因此，到了后際階段，明暗將重新分開。

光明雖盛，但魔不可滅。

當你修行有成之后，那精神所化的光明火焰，可以壯大明尊的力量。

那被光明火焰灼燒煉化到極致的五魔，一樣可以壯大其力量。

畢竟明尊即魔王，魔王即明尊，此二而一，一而二也。”

靈青頓了頓后道：“至于說修此法如何能得解脫？

殊不知人修他的法，解脫的希望是修行的動力。

真正的解脫，便是他將你的功果摘了，善化明尊，惡歸魔王。

吃干抹凈，一點不剩，你便解脫了。”

“原來，這就是外道。”朱光此時方深刻的認識了什么是外道。

他看著靈青道：“虧得你見機的早。

否則難免為人資糧。”