第775章 交易,交易,求神拜佛就是交易

諸天縱橫，從武林外傳開始 第775章 交易,交易,求神拜佛就是交易

說話功夫，師徒四人到了城邊。

玄奘擔心孫悟空他們嚇到行人，讓他們在一旁等著，自己去打探消息。

這種事在往常時日已經習慣，卻是他們早就總結出規律，城池內要么沒有妖精，有也絕對不可能守城門。

最關鍵的是，城里的妖怪大多是有主的，即便被抓了也不會有任何危險。

玄奘理了理衣帽，緩步走到城門口的老兵面前，雙手合十，輕聲道：“阿彌陀佛，老施主，貧僧問訊了。”

此地已經臨近靈山，雖然有盜匪劫掠良家，卻無外敵入侵攻城，因此老兵都在打瞌睡，并無認真檢查之意。

聽到玄奘問話，老兵睜開睡眼，嘟嘟囔囔的說道：“和尚？你是哪里來的和尚？來我們這里做什么？”

“貧僧從東土大明而來，去往西天極樂世界拜佛求經，適到寶方，不知是甚地名，哪里有向善施齋的人家？”

“大明的和尚？大明是哪里？算了算了，總歸是和尚便行，你有福了。”

“施主何出此言？”

“這里是銅臺府，府后有一縣叫做地靈縣，長老若要吃齋，不須募化。

過此牌坊，南北街，坐西向東，有一個虎坐門樓，乃是寇員外家，他門前有個萬僧不阻之牌，專門齋僧。

似你這等遠方行僧，盡得受用。

說來也巧，他自稱萬僧不阻，如今已經有九千九百九十多個，你們若是來的稍微晚一些，怕是吃不到齋嘍！”

玄奘聞言，不再言語，默默誦念一聲阿彌陀佛，回去告知孫悟空三人。

銅臺府確實有一位寇員外。

寇員外于二十四年前，許下了一樁心愿，要為一萬個僧人施舍齋飯。

時至今日，已經禮敬九千九百九十六位僧人，剛好缺了玄奘師徒四個。

就好比過滅法國的時候，國王發誓要殺一萬個僧人，殺了九千九百九十六個和尚，同樣剛好是缺了四個。

若說這種事情不是故意安排，玄奘是無論如何也不可能相信的。

太刻意了，玄奘又不是傻子！

只是不知這次有什么幺蛾子？

玄奘有些擔憂的問道：“悟空，這是不是有什么鬼？怎的每次都是這么的巧合？莫非又有妖孽作祟？”

孫悟空笑道：“如今已經到了靈山腳下，哪有什么妖精，師父現在卻是有一些‘風聲鶴唳、草木皆兵’了。”

玄奘道：“天竺國國都，不是也有妖孽作祟么？這有什么新奇？”

豬八戒道：“縱有妖孽，反正師父又沒有吃虧，卻有什么打緊？咱們還是趕緊去吃齋，晚了怕是就沒了。”

玄奘笑罵道：“呆子胡言！為師擔心此行有險，你卻來說怪話。”

沙僧寬慰道：“師父，大師兄有火眼金睛，他說本地沒有妖怪，那便是沒有妖怪，沒什么值得擔心的。”

“唉！希望如此吧！”

到了老兵說的地方，玄奘發現自己確實是有些草木皆兵了。

這里畢竟是靈山佛地，該當人人受到佛法教化，齋僧本是常事，齋僧萬人也不算是什么太過新奇之事。

虎坐門樓處，門里邊影壁上掛著一面大牌，書著“萬僧不阻”四個大字。

玄奘正要上前化緣，忽見寇府的下人出門，提著一把秤，一只籃兒，顯然是去買菜，只是為何要帶秤？

這卻是因為，本地人做生意的大多不講誠信，不敬三光，不重五谷，瞞心昧己，大斗小秤，若是不帶著秤，十有八九會被狠狠地坑一筆。

怎么說呢，老吳雖是明朝人，也沒有去過天竺，對于阿三卻十足了解。

阿三那邊的人，除去最為知名的萬物皆可上，便是做生意不講誠信。

現代有和阿三做生意的，便知道他們最喜滿嘴跑火車，明明只需三五百件商品，一開口少說也要十萬件。

等到騙到一個大優惠，貨物已經發過去，他們又會說只要五百件，并只付三百件的錢，別的要么白送，你若是想要回去，那便要付出運費。

即便給了運費，能退回去幾百件就算是人家比較仗義了！

畢竟廢件商品，也能賣廢品！

賣廢品也是錢啊！

阿三從不把違約當成錯誤，甚至會覺得這是智慧的表現，完完全全的不以為恥反以為榮，講誠信的鳳毛麟角。

他們的違約，不在于別個，而是在于只要他覺得你賺錢了，那便可以隨意的違約，然后就是超長的跨國訴訟。

大公司尚可，小公司哪兒撐得住？

時日久了，和阿三做生意的，全部都明白一個道理，倘若不能提前獲取賺回成本的訂金，生意就不用做了。

只要訂金低于總成本，那么不要說賺錢，賠錢都是百分百的事情。

這種事情，隨便找個論壇翻翻，能找到上千個不重樣的故事。

真真假假，假假真真，但阿三做生意確實不怎么會講誠信。

至少本世界的阿三，即便是靈山腳下的，做生意也是不怎么講誠信，買菜必須帶秤，否則必然會被狠坑。

玄奘看到人帶秤買菜，原本還覺得有些新奇，那仆役同樣非常的震驚。

一來震驚于玄奘的豐神俊朗，主人家齋僧將近萬人，絕無任何一個，有玄奘這般風姿俊秀、天然佛樣！

二來震驚于孫悟空等的丑陋，主人家齋僧將近萬人，絕無任何一個，有那般的奇形怪狀，好似妖精一般。

由于自家老爺習慣于齋僧，仆役并不覺得太過詫異，立刻回去叫人。

過不多時，寇員外出門迎接。

“諸位大師請進。”

玄奘跟著寇員外進入。

寇員外頭前引路，至一座房屋，寇員外說道：“此上手的房宇，乃管待諸位大師的佛堂、經堂、齋堂，下手的房屋，是我弟子老小們居住。”

玄奘凈了手，拈了香，叩頭拜畢，想要與寇員外回禮。

寇員外道：“請到經堂中相見。”

到了經堂，玄奘道：“貧僧是從東土大明而來，去往西天極樂世界，懇請我佛如來傳下大乘真經渡化世人。”

寇員外聞言心中欣喜，笑道：“原來如此，這豈不是天賜小老兒圓滿。”

“哦？何物圓滿？”

“圣僧容稟，小老兒賤名寇洪，表字大寬，虛度六十四歲。

四十歲的時候，許下一樁誓愿，要齋請萬數僧人，至今已二十四年。

小老兒有一齋僧的帳目，最近閑散無事，把齋過的僧名算一算，已齋過九千九百九十六員，剛好差了四人。

若是隨意齋請湊數，顯得小老兒不甚虔誠，今日天降四位神僧，補全萬僧之數，請留尊諱，寬住月余，待做了圓滿，小老兒著車馬送神僧上山。”

“不知此地距離靈山有多遠？”

“約莫八百余里。”

“那便叨擾施主了。”

“無妨，無妨，此是佛祖賜予的圓滿，小老兒高興還來不及呢！”

說罷，寇員外讓人安排上等素齋。

寇員外這般大排宴宴，驚動了他的夫人和子女，心說來了什么和尚，值得這般供奉？莫不是菩薩下凡？

這里要提一句，原文中，說的不是夫人而是“媽媽”，有人誤以為她是寇仲的母親，這話是錯誤的。

那個“媽媽”并非指母親，而是說在這個家里，她的身份是“媽媽”。

后文也確實說明，她是寇員外的夫人，而不是寇員外的生母。

這種稱呼方式，天竺有沒有這種風俗，莫說玄奘，便是呂云澄也不知。

但呂云澄知曉，這種稱呼方式多見于東瀛，各種漫畫中非常的常見。

古代行文中也有，比如武大郎曾經稱潘金蓮為“大嫂”，這個稱呼似乎不太合適，但在武家，潘金蓮確實是大嫂。

現代有沒有呢？

那就要看八零九零童年回憶——大頭兒子、小頭爸爸、圍裙媽媽！

另外，寇員外這個夫人，那可是非常的了不得，堪稱是“賢妻良母”。

這位夫人姓張，小名“穿針兒”。

自從娶了穿針兒，寇家事事順遂，種田又收，放帳又起，買著的有利，做著的賺錢，很快便賺出萬貫家財。

這里就有人問了，種田，經商，這都是正當活計，怎的還有放帳？

嘿嘿！

還真就有放賬，而且這并不是老吳胡亂編排，歷史上卻有和尚做這行當。

放賬的和尚，可以追溯到唐朝，并且間接促進了銀行業的發展。

很多人都說宋朝商業發達，宋朝的商業確實很發達，卻不知唐朝時期，和尚為了放賬收賬，已經有完善產業鏈。

歷史著名的唐武宗滅佛，便有這方面的原因，和尚真的是又有錢又有人！

上個世界，即便是那些修行有道的佛寺，或多或少也有這些事情。

只不過

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隨著呂云澄崛起，又借助普渡慈航提前推動滅佛，清除了大批的蠅營狗茍，歷經數十年才明正視聽。

閑話休提，話說這穿針兒聽聞寇員外大排宴宴要齋僧，詢問侍女：“是哪里來的高僧，怎的這般禮敬？”

侍女道：“據說是從東土大明來的和尚，奶奶，東土大明是哪里？”

穿針兒道：“你們幾個沒見識，那東土大明，距離這里十萬余里，乃是天朝上國，既然是天朝高僧，必然有神異之處，更衣，我也去看看。”

“奶奶，只有一位比較俊俏，余下三個丑陋不堪，看不得看不得！”

“你個油滑的丫頭，形容丑陋，古怪清奇，必是天人下界，說不得便有什么大本事，怎的會看不得？”

“還是奶奶有見識。”

“哼！好好學著點吧！”

穿針兒換好衣服，去經堂看玄奘師徒，發現果然是一俊三丑，俊的一看便是神僧，丑的讓人心神驚懼。

她倒也不怯場，清了清嗓子，主動上前行了一禮，問道：“四位菩薩既是同路而來，怎的不并坐？”

豬八戒道：“他是師父，我們是徒弟，徒弟怎能與師父平起平坐？”

“原來如此，善哉善哉。”

此后五七日，寇員外對于玄奘多有禮敬，還找來本地二十四位高僧，與玄奘討論佛法，甚至舉辦了法會。

玄奘怎會懼怕這個。

當初在金平府，一對五千，玄奘也是大獲全勝，二十四位算得了什么？

更別說金平府距離這里不算遠，當初的事情傳過來一些。

這二十四位高僧中，恰有一個仰慕論佛法會名號，特意趕過去論佛，認得玄奘，對于玄奘加大力氣宣揚。

數日相處，玄奘已然明白，寇員外齋僧并非純純本心，頗有交易之意。

說白了就是我齋請萬僧，佛祖保佑我福壽安康，不信你看我這簿子，哪年哪月哪日哪幾人，記錄的清清楚楚。

我都付出這么多了，八百里外的佛祖菩薩，總該保佑我了吧？

這種交易理念，不能說是錯的。

至少對于華夏人而言，這甚至是非常的正確，神仙提供庇護，凡人提供香火信仰，神仙不再提供庇護，凡人自然也就不會給予半分香火。

畢竟，誰賺錢都不容易，倘若知道錢是白扔進去，傻子也不會愿意的！

如果是曾經的玄奘，或許會覺得寇員外不夠虔誠，如今卻覺得，這本就是一種互惠互利的獨特生態。

神仙需要這種生態，凡人也需要。

至于虔誠的信仰，那需要更多的方式去引導，至少人家禮敬了，你把齋飯吃了，不能一句“不誠”輕飄飄揭過。

另有一點，便是這幾日在銅臺府四處閑逛，發現本地百姓并非人人向善。

且不說向善，刁鉆的隨處可見。

有鑒于此，玄奘請寇員外把法會舉辦的更大一些，對更多人宣講佛法。

先前在青龍山玄英洞，得辟寒三兄弟的提醒，玄奘發現自己的佛法，頗有些曲高和寡，不適合在百姓中宣揚。

此后一段時間，一直在修改。

如今當著眾多百姓的面講法，既想要渡化本地百姓，也是一種實踐嘗試。

萬事開頭難。

即便是玄奘，一開始也有些磕巴。

好在他的佛法修為極高，對于佛法的領悟也是極高，根據百姓的表情做出修改，兩三個時辰后，說話已經非常的通順，絕無任何磕巴之處。

一連宣講三日，玄奘先后講了《孔雀經》、《金剛經》、《法華經》，只說的天花亂墜、地涌金蓮。

以神通術法而言，玄奘只會一些尋常的凡人武藝，算不得什么。

如今這等恢弘場景，完全是因為自身感悟極為高深，修為境界遠遠超過這具凡人軀體，已然要脫胎換骨。

講經三日后，玄奘告辭離去。

寇員外知曉這是圣僧，本打算禮敬數月，最好能禮敬十年八年，借著圣僧的能力渡過一切外來的苦難。

但靈山就在眼前，內心的法也已經圓滿，玄奘怎會在此地繼續停留？

三日講經說法，算是報答寇員外的齋請，雙方互不相欠，再無任何因果。

離開銅臺府，走了四五十里，天色將晚，烏云壓頂，需要找地方安歇。

孫悟空四下一看，發現了一處遠游之人的休憩寶地——破廟！

要說靈山腳下，不說人人向善，至少香火是不缺的，怎會有破廟？

偏偏還就真有破廟。

走過去看，發現這處破廟是華光菩薩的廟宇，如今已然徹底破敗。

華光菩薩是火焰五光佛弟子，因剿除毒火鬼王，出手兇狠，不留余地，佛祖惱怒，降了職，化做五顯靈官。

此事在三界不算秘聞，孫悟空豬八戒沙僧都知道，玄奘也有所耳聞。

要說最重要的，就不得不提著名同人大師余象斗的著作——《南游記》。

東南西北皆有“游記”，西游說的是西天取經，東游說的是八仙歸位，北游說的是真武大帝，南游說的便是這位華光菩薩、上善五顯靈官大帝！

在中，華光大鬧天宮，強娶鐵扇公主，入地府救母，大戰孫悟空，最后被孫悟空的女兒月孛星擊殺……

基本上就相當于各路神魔的大雜燴，牛魔王頭頂綠帽，孫悟空遇到紫霞仙子前，已經有了一個女兒。

不過本世界的華光，并未擁有大帝的封號，而是道門護法之一。

其投胎轉世為馬靈耀，最終成為道門護法靈官，又稱靈官馬元帥、三眼靈光、華光天王、馬天君。

和楊戩一樣，馬靈耀也生有三只眼睛，也就是“馬王爺有三只眼”。

當初孫悟空大鬧天宮，在凌霄寶殿外被王善阻攔，馬靈耀當時不在。

倘若馬靈耀和王善聯手，再加上雷部三十六將，孫悟空即便怒發沖冠，開法天象地，也萬難進入凌霄寶殿。

寺廟雖然破敗，至少能夠安身。

豬八戒拿出幾塊破木板，又把門口的牌坊拆了，堵住房頂幾塊窟窿。

剛剛封堵好窟窿，只聽得一陣暴雷聲響，瓢潑大雨從天而落。

師徒四人在破廟中躲雨，正在誦經念佛之時，忽然聽到門外有人喧嘩。

玄奘心中驚奇，本以為是大雨天的趕路人，不想是一群操刀帶劍的強盜。

強盜們見到玄奘師徒，笑道：“沒想到還有買賣，此山是我開，此樹是我栽，要打此路過，留下買路財！”

玄奘左右看了看，心說這破廟哪有什么山樹，八百里外倒是有座靈山，有本事你去把那座山開出一條路來！

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