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催淚系導演 第一千四百一十六章 網絡都市版七宗罪
《搜索》的公映日,正好是“反網暴公益基金”援助的那個網暴案件的庭審日。
再加上《搜索》的結局,仿若讓觀影者代入其中,映射到現實,讓后者的關注度也陡然攀升。
特別是當媒體報道那些“被起訴者”們的各種結果的時候。
“有一說一,網絡真的不是法外之地,電影照進現實,真好,看到那些在人家最絕望的時候,落井下石的人,得到應有的懲罰,心里舒坦了。”
“感謝狗導演,感謝“反網暴基金”,至少這次的事件讓我們知道,原來我們不是拿那些人一點辦法都沒有的!”
“其實那些鍵盤俠們也不過只是普通人而已,當法律的武器真正被高舉的時候,他們一個個卻反而像小丑一樣!”
“所以說,不搞清楚真相之前,最好留點口德!”
“以后上網不要亂評論了,小心律師函警告!”
“呵呵,那是亂評論嗎?那是評論嗎?那完全是陰暗面大爆發,戾氣大發泄!罪有應得!”
而另外一邊關于《搜索》的解讀也越來越多,電影雖然只講述了一個故事,但是這個故事在不同的人的眼里,卻往往能被解讀出很多不同的東西來。
“這個影評特別有意思,要不要聽聽?”家里,慕晴正在看《搜索》的那些網絡影評。
“哦?是什么影評?”李易也頗有些好奇。
“你看這個標題,這個叫汪星人的影評人稱《搜索》是一部網絡都市版的七宗罪。”
慕晴一邊說著一邊笑著道:“還別說,我覺得人講的挺有道理的。”
“用沈流舒的話說,“葉藍秋是個干凈的女孩”,但是就是這樣一個人,就因為犯了一個情有可原的小小的錯,就被社會大眾審判為道德敗壞的罪犯,這是為什么?
想了好久都沒有能夠寫出一篇讓自己滿意的解讀來,一直到我去重溫了狗導演的另外一部片子,《七宗罪》,頓時就有種恍然大悟的感覺。
為什么?因為這就是現實版的七宗罪啊!
嫉妒!
葉藍秋在公交車上沒有讓座,一般情況下,售票員會換一個人問問,至少也不會引發糾紛,這一點很多網友也提到過,說公交車上,又不止葉藍秋那一個座位。但是為什么那個大姐會葉藍秋不依不饒?
小汪認為,里面的一句臺詞很重要:“不讓座你打車去啊,那沒人讓你讓座”,你漂亮,你時尚,你有錢,你是不應該乘坐公交車的,不管你因為什么不讓座,你都是道德敗壞、罪大惡極!不知道什么時候開始,漂亮時尚的女人,仿佛坐了公交車這種交通工具,就變成了一件奇怪的事情。
這是什么?是嫉妒!不止是仇富,更是仇美!
而事發后大眾的反應也很有意思,質疑葉藍秋道德水準的是一部分,但是也有一些人關注的角度是葉藍秋的穿戴——“我挺喜歡她那個包兒”——這實際上是一種妒忌富有人群的仇富心態。
更諷刺的是,這樣的嫉妒,在社會上比比皆是!甚至也有看到一些挑刺的評論,說葉藍秋為什么要坐公交車?
為什么她不能乘坐公交車?只因為她漂亮,時尚?只因為她是上市公司的總裁秘書,所以她就不能乘坐公交車?這是什么邏輯?
同樣的,還有沈流舒,因為他是成功人士,所以,有人說,葉藍秋是他的小三,沒有任何人覺得有問題,仿佛那是理所當然的事情一般。
這是大眾的嫉妒,還有個人的嫉妒,唐小華,她嫉妒葉藍秋是第一秘書,嫉妒葉藍秋比她漂亮,嫉妒葉藍秋更受沈流舒的信任,嫉妒她可以隨意地遲到,嫉妒她的一切,所以她偷偷地在網絡上公布了葉藍秋的身份職業,所以她在談判的關鍵時候,放出了葉藍秋的新聞。
只是可惜的是,這種嫉妒心最終讓她哪怕在葉藍秋離開了,她也只能是第二秘書!
再說楊佳琪,她為什么要拍這段視頻?
為什么第一時間,視線就被葉藍秋吸引住了?
其實心中何嘗不是嫉妒心作祟,后來,那個道歉的視頻,就在她的手中,可是因為陳若兮不讓播,她就真的不播了。
陰暗地想,這內中是否有一種嫉妒的心理作祟?看著一個比自己漂亮,比自己時尚,比自己成功的女人,在自己的運作下,成為人人喊打的“小三”,道歉?澄清?為什么要?是兮姐不讓播的!她給自己找了一個非常完美的理由,而她嫉妒的不止是葉藍秋,同樣的還有陳若兮。
所以,在她采訪了沈流舒之后,她告訴陳若兮,她才是導致葉藍秋悲劇的罪魁禍首!
可是卻渾然忘記了,她才是那個真正的始作俑者啊!真的是可怕的嫉妒心!
汪星人甚至認為,楊佳琪才是整部影片的最可怕的幕后黑手。
其次是色·欲。
不讓座這種事情在公交車上每天都在發生,本來成不了社會新聞。奈何其中發生了兩個關鍵事件:一是“要坐坐這”,二是“她是小三”。
難怪調戲老爺子,原來是個道德敗壞的小三啊!一件普通的事情,有了“美女”、“調戲”、“小三”幾個關鍵詞在里面,突然就開辟了隱形情/色的新方向,馬上被社會大眾關注起來。事情是那么件的事情,但關注程度卻遠遠不同,這不得不說是一種窺私癖的大眾化表現。
而更可怕的是,那種理所當然的認知!
仿佛葉藍秋這樣的女人,就該是這樣的!
如同當下發生的那件網暴慘劇,其實也是同樣的,只因為一個母親,穿著打扮得體,就出現了一些令人惡心的下作的評論。
再來說七宗罪之憤怒!
當葉藍秋事件被放上網,幾乎可以說罵聲一片。
沒有人關心那個女人是不是另有隱情,也沒有人在意不讓座是不是就值得群起而攻,更沒有人去想,為什么這個事情會突然就火起來,有的只是“人肉丫的”,網民的憤怒如此廉價、如此簡單,由憤怒產生的暴力來的如此輕易。在呼嘯而來的憤怒下,一個弱女子,成了人民公敵。
從來沒有人去考慮,知道是不是真相,或者真相的全部,他們只是在狂歡著,盡情地揮灑著自己廉價的憤怒,認為這就是不道德。也從未考慮過,他們的憤怒是否道德?
七宗罪之傲慢!
批判別人、攻擊別人,首先要占領道德高點,但是這條原則并不適用于網絡。在網民們攻擊葉藍秋時,根本不會有人想一想自己有沒有不讓座的“劣行”,這些大言不慚的網民中,可能有人貪污、可能有人通奸、可能有人偷竊,但是在對于一件罪行遠遠不及自己的人的時候,所有人都是正義的,都是自負無罪的。
這種傲慢是一種畸形的傲慢,一種懦弱偽裝。
因為我在網絡的這一頭,沒有人知道我是誰,但是我知道你是誰,所以,我不需要道德,就可以道德綁架他人。
大有一種,我就說你了,你能奈我何?
網絡不是法外之地,這句話經常被宣傳,可是實際上卻是,當有人在網絡上傾瀉自己的憤懣和戾氣,導致了某個悲劇事件的發生之后,或許初次他們也會內疚,也會緊張,害怕,可是當他們發現,似乎沒有什么下文了,于是,就一步步地開始釋放,開始肆無忌憚地釋放自己的陰暗面。
“你是葉藍秋吧?有錢也不伺候你”,人力市場管理員口出狂言。你是過街老鼠了,要我服侍你?你再有錢,不也求到我了嗎?這個時候,她高高在上的,不只是她的道德,也包括她的權力。不就是個道德敗壞的小三嗎?有錢老娘也不伺候!這是一種來之不易、必須拿出來炫耀一下的小人物的傲慢。
具體到個體,如陳若兮,她同樣的是傲慢的,葉藍秋想要道歉,她不讓,她的傲慢是源于,她的職業,她是記者,可以使用公共資源,你葉藍秋有什么資格來使用這個資源?
她從未想過,真相如何,因為于她而言,她在講述自己的真實,至于葉藍秋的真實,那根本不重要。
這種傲慢,令人發指的是,她認為理所當然!
如沈流舒,他是成功人士,但是他同樣的傲慢,他的傲慢表現在了對妻子的態度上。
我沈流舒看上女人還用得著偷嗎?
他傲慢的不想去解釋,他傲慢地認為,作為他的妻子,莫小渝應該有著那樣的大度。
所以,他的傲慢也釀造了苦果,那個他以為離不開自己,舍不得榮華富貴的女人,偏偏舍棄了這些,選擇了離開!
七宗罪之貪婪。
沈流舒說:“一件屁大的事,也成了新聞,小題大做”,這里面有媒體的功勞。吸引眼球、爭取關注,這是媒體的本性,本來無可厚非。但是對一件犯下小錯的個人不顧及個人隱私的報道,甚至無休止地糾纏,為什么?好不容易炒熱的事要跟進啊!所以,當事人真誠的道歉也被扔到了一邊。究其原因,這是媒體的一種貪婪。
陳若兮去采訪葉藍秋的初中班主任,這種貪婪已經上升到了無所不用其極的程度。
作為媒體,不顧及葉藍秋的個人隱私,堂而皇之地去采訪,去直接點名葉藍秋,這種貪婪到了最后,甚至演變成了私設刑堂的程度。
為什么這么做?因為這可以給她帶來巨大的好處,貪欲讓陳若兮對葉藍秋事件的真實,不屑一顧。
貪婪更是讓陳若兮和楊佳琪甚至在真相大白之后,依然還想要借著葉藍秋的道歉視頻,再博一次關注。
生命在他們眼里,成為了他們的貪婪的工具!
七宗罪之懶惰和暴食。
懶惰,乍一看似乎在電影里面根本沒有展現出來。
但是實際上,卻一直都隱藏著。
小時經常聽說,看報不如看雜志、看雜志不如看書,但是現在我們的主要資訊來源卻是網絡,每時每刻,我們就像一只只饕餮,把信息囫圇吞下,根本來不及消化。發表意見,僅僅是手指在鍵盤上飛舞的幾秒鐘,我的回復正確嗎?我剛剛回復了嗎?得了信息暴食癥的我們,才是這個悲劇的最大推手。
而懶惰在于,我們根本就懶得去思考,這個讓座事件,真的有那么嚴重嗎?
也讓我們根本就懶得去尋找葉藍秋身上的真實,懶得去思考真相到底如何?
往往看到某個新聞,第一時間就信以為真,然后開始基于這個事件開始討論,這是一種很可怕的惰性。
記得曾經在大眾影評網上有一部電影,根本是杜撰出來的,可是結果竟然有數萬人在那里留言,評分,如此荒唐的事情,而堂而皇之地發生著,這難道不是一種可怕的懶惰嗎?
這種事情可以很輕易地就知道真假,可是卻很少有人去動動手指,只是下意識地就被動地接受了。
葉藍秋死了,她或許是死于她自身的性格缺陷,但是作為社會背景的我們,每一個人也都似乎不能免罪。
我們人人都知道,雪崩的時候,沒有一片雪花是無辜的,可看看現實吧,那些有錢就恨你的仇富者、那些整天追著桃色新聞的偽粉絲、那些張口“你妹”閉口“傻B”的假憤青、那些一肚子男盜女娼的道德教獸、那些為了點小錢無所不寫的網絡水軍、那些有點小權不知如何使用野蠻執法的臨時工,更重要的,還有我們這些毫不責任、根本不分善惡黑白的言論泛濫的鼠標奴隸。
我們仍然背負這七種罪孽一路前行,毫不自覺,直到有一天,我們成了葉藍秋。
而卻不知道,今天我們對葉藍秋的不寬容有一天就會變成其他人對我們的不寬容!”
“這個汪星人最后的兩句話寫的挺好的呀。”慕晴不由地道。
李易點了點頭,然后又笑著搖頭道:“要真的按照他這樣的角度去解讀,其實你拿出任何一部電影,都可以是七宗罪,有人說圣經不是神學,而是科學,知道為什么嗎?”
“還有這種說法?為什么?”慕晴好奇地問道。
“因為,比如七宗罪,這其實在現實社會當中,根本意義上,是每個人身上都具備的特點,貪婪,暴食,憤怒,驕傲,S欲,懶惰,嫉妒,這些你放在任何一個人身上,其實都能看到,所以七宗罪不是什么神論,而是總結而已!”李易笑著說道。
慕晴一想,還真的是這樣。
比如李易,比如她,其實身上同樣的也都存在著這些“罪”!
我們看到比自己漂亮的,比自己帥的,心里沒有半分羨慕嫉妒?可能嗎?只不過是程度的輕重不同而已!
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