第一千一百一十章給錘匪當狗有什么不好的?

從驛卒開始當皇帝 第一千一百一十章給錘匪當狗有什么不好的?

山田有榮的怒吼之下，日軍的大筒部隊上前開炮，炮擊錘匪士卒。

發現己方陣地被炸。

站在船上觀戰的賀啟同當即大聲命令，用炮火覆蓋這幫狗日的。

讓他們瞧瞧咱們錘匪火炮的威力。

特別是敵軍倭寇有人穿著丑了吧唧鎧甲，觀戰的那個地方，給老子用炮火重點關照，那指定是倭寇的大官。

戰船上早就擺好角度的火炮再一次齊射。

轟隆隆的炮響，再一次噴吐出大小炮彈。

山田有榮極為猖狂，他還沒有意識到這幫“海盜”火炮是何等的犀利。

等他見識到了，嘴里卻說不出一句話來。

整個人都被炮彈砸毀了半邊身子。

至于站在他身邊侍從也沒有一個好模樣。

想要反攻炮臺的日軍士卒被錘匪火槍壓制住了，無法進行有效的齊射反擊。

如今又是一陣火炮覆蓋。

實心彈的威力是直接能把城墻轟擊崩塌的。

此時炮彈打在人身上，這些日軍如何能有努爾哈赤那種強健的身體，被炮彈反彈砸一下都不死。

身邊人的慘叫聲以及斷肢，嚇壞了不少未挨打的鐵炮足輕。

至于炮轟錘匪的大筒足輕，多是倒在火炮的覆蓋之下，沒倒下的嚎叫著逃跑。

一個炮彈夾雜著數十顆小炮蛋的威力，絕不是肉體能硬抗的。

不管他們低賤的身份，還是高貴的守護代，通通喪命。

火炮再慢慢向外延展發射。

逃跑的日本兵幾乎都成了錘匪士卒的活靶子。

趙建大聲下達命令，前進蹲伏三十步繼續射擊。

窮則戰術穿插，富則火力覆蓋。

錘匪用實際的戰事，很好的給這幫“窮鬼們”上了一堂課。

方才讓你們緩慢展開戰術，就是為了讓你們逃跑的時候，距離過長，不會輕易跑出射程外。

島津光久聽著外面轟隆隆的炮響，以及越來越近的聲音。

他突然站起身來，失聲道：

“敵人的火炮是能夠打到主城內的，這里不安全，我們速速撤走。”

話音剛落，便有炮彈砸進了主城內。

一幫人護著島津光久跑出主城，到了更遠處的千眼寺。

“報，御館大人，守護代陣亡。”

“我軍傷亡慘重，毫無還手之力。”

聽到這話，坐在蒲團上的島津光久大驚失色，拳頭都攥緊了。

至于其他人，皆是面面相覷。

這三千人可全都是島津氏的精銳。

許多人都是經歷過戰火的老卒，絕不可能輸的這般慘。

江戶三百藩，說是村戰確實有些戲謔。

一個村子能出幾百戰兵，那指定是大村落了。

當然日本戰國要是與我國某些村子因為爭奪水源，雙方出動成千上萬人修建防御工事，互相突擊，也可以說是將星璀璨，如此互相比較確實有點走極端例子了。

但大多數也算是縣長、鄉鎮長之間對戰，高一點的可以說是省戰。

島津氏自從參戰以來，還未曾輸過這么慘，一下子就把精銳常備軍給搞無了許多。

這才是剛剛開戰！

接下來島津光久縱然是把三萬人全都招募聚在一起反抗，面對敵軍的火炮，那也是歇菜。

戰斗持續了一個時辰。

薩摩藩的炮臺全部被錘匪摧毀，死在岸邊的水手和足輕島津光久暫沒有統計清楚尸體，當然趙建等人砍下這些士卒腦袋作為軍功計數，也不會通報給薩摩藩的藩主。

可是由山田有榮帶去抵抗的三千士卒，跑回來的只有四百余人，連領軍的將軍也慘死，這對于士氣打擊極大。

山田有榮他爹當年可是打過入侵朝鮮的戰爭，也是被明軍給暴揍一頓。

李如松那個虎逼明明是統帥，卻喜歡干沖將的活。

想當年巖屋城一役，島津軍士卒戰死3000余人，傷千余，大將折損20余員，是前所未有的大敗。

可今天相比較而言，對于錘匪的斬獲，島津光久目前還沒有收到。

鹿兒島主城的街道被摧毀過半。

錘匪直接登陸占據了主城，把島津氏的旗幟燒毀，插上了錘匪的旗幟。

此戰暴露出日本無論在火炮性能、炮兵的能力、技術上都不是錘匪的對手。

這才是讓島津光久接受不了的地方。

但是當錘匪得知薩摩藩的藩主跑到了千眼寺躲避的時候，直接就兩個大隊找人帶路沖殺過來，包圍了千眼寺。

千眼寺內保護島津光久的士卒足有八千人。

而島津光久被突如起來的戰爭給打懵了。

根本就沒有他爹島津家久戰敗后趁勢引誘敵人孤軍深入，命令鐵炮手在左右兩翼埋伏，形成交叉火力網進行伏擊的想法。

日軍的鐵炮子十分犀利，錘匪士卒分散開來，也并沒有立即進行攻擊。

除了少部分人進行警戒之外，大多數都拿著鐵鍬開始挖坑。

千眼寺廟是一個高地，是按照戰國時代筑陣的方法，居高臨下。

況且寺內也有兩千僧兵，還有許多糧草。

鑒真和尚第七次東渡成功，使得佛教更加在日本發揚光大。

鑒真死后，日本佛教興起了很多門派，其中最有影響的是天臺宗和真言宗。

天臺宗得到許多王公貴族的支持，財大氣粗，擁有大量的土地和財富。

故而天臺宗的寺院有能力養僧兵，與地方諸侯抗衡。

而真言宗將進口的佛教和本土的神道教有機結合，宣傳憑個人修行即可入道，從而吸引了更多的中下層平民。

應仁之亂以后，日本戰禍連連，民不聊生。

上至公卿，下至平民，都希望通過宗教得到解脫。

一些鼓吹簡易修行的宗派應運而生，日蓮宗提倡信徒只要日夜頌念《法蓮華經》，就可以修身成佛。

而同時期興起的凈土宗更簡單，宣傳不須通過寺廟出，只要天天口頌“南無阿彌陀佛”即可減輕罪孽，脫離苦海。

凈土宗之后的變身凈土真宗走得更極端，廢除了所有清規戒律，信徒們甚至不用出家，也能達成正果。

凈土真宗大力鼓吹對所謂惡人的超度，吸引了大批士兵，武士，盜賊信教。

只有對佛的信心，凈土真宗門徒就能往生“凈土”。

你殺人放火無惡不作沒關系，只要做了那些事后，嘴上多念幾句南無阿尼陀佛就行。

這些有實力的寺廟大興土木，擴大勢力，資助鼓勵附近的商業和手工業，以此來養更多的僧兵部隊。

漸漸地，些許寺廟的財力和武裝，幾乎能于地方大名抗衡了，最著名的便是本愿寺。

故而日本佛教多是積極追隨軍國主義政府。

島津光久也得到了千眼寺主持的幫助，愿意把手中的僧兵交給他調動。

而且有這些僧兵守衛，熟悉地形，再派人從四面八方調動援軍，定然能夠反敗為勝。

千眼寺就相當于一個小型的軍事堡壘。

相比于這里緊張的對峙前線。

琉球國國相尚盛站在鹿兒島的主城內，開始嚎啕大哭：

“大哥，你的大仇就要得報了，天朝上國終于派人給咱們作主，出了一大口惡氣，你可以安息了！”

周遭的琉球國士卒也全都跟著跪拜。

至于錘匪士卒自是要控制整個城池，順便洗劫島津家的府庫，鄭翼則是控制麾下海盜，讓他們不要太過分。

相比于整個日本，琉球高層對于島津氏才是生死大敵。

尚寧王是琉球國歷代國王中最命苦的。

他坐上王位才3年，便收到了豐臣秀吉要求其協助攻打大明，并向日軍供糧7000石的命令。

尚寧王哪肯為了小小的日本而得罪龐大的大明？

除了嚴詞拒絕外，琉球國還遣使向大明告變。

只不過大明君臣一向不當人習慣了，并未把這份緊急情報當回事，自然也沒報答琉球國的好意。

待到戰事結束后，薩摩藩國島津家在幕府的默許下，以“文祿之役（萬歷朝鮮戰爭）期間琉球國應向日本繳貢的七千石軍糧是島津家墊付，但琉球國一直欠債不還”為借口，發兵征討琉球國。

島津軍勢如破竹，殺至首都首里城下。

國王只得遣使請罪，接受城下之盟。

樺山久高裹挾了尚寧王，王子即官員百余日撤回日本。

臨走前，島津軍搶掠了琉球國國庫，將所有珍寶古玩擄掠一空，大發一筆橫財。

島津家在朝鮮和在關原失去的，經此一仗又都賺回來了。

尚寧王被擄到日本后，像被牽著的一只猴子般轉來轉去作展覽，丟足了臉面。

他先被押到駿府城，面見德川家康。

在江戶的大將軍德川秀忠面前，他再經歷一番被獻俘的恥辱。

德川秀忠假意勸慰了幾句，并宣稱日本并無對琉球國的領土野心，尚寧王也應繼續做一國之主。

尚寧王人在屋檐下，除了唯唯諾諾，還能有什么好說的？

最后他才回到薩摩藩國的鹿兒島，聽憑島津家發落。

按照島津家的意思，尚寧王被迫簽下《掟十五條》。

承認薩摩對琉球國的宗主權，不在沒有準許的前提下與外國建立外交關系或通商，并承認島津家興市討罪的正義性，自己是罪有應得等等。

最后，琉球國尚氏及后世子孫將永遠忠于島津氏。

這是外國國王第一次‘訪問’日本。

島津家臉可掙大了。

在各路諸侯面前趾高氣昂。

縱觀整個日本，哪個藩國有這個面子讓一國之主稱臣納貢？

緊接著琉球被迫割讓奄美島領土與島津家。

直到1620年尚寧王死去，他統治的琉球一直生活在島津家的淫威之下。

而且尚寧王自覺死后無臉面對列祖列宗，遺囑將自己埋回老家浦添城，而不是傳統的王室陵寢。

琉球國對島津家的屬國身份，成為19世紀70年代被日本帝國主義者吞并的最有力依據。

國相尚盛祭拜完了他大哥，又當眾祭拜了琉球大忠臣鄭迵。

鄭迵祖籍福建，曾留學大明，也代表琉球數次出使，屬于親明派，嫁女給尚氏。

當島津軍入侵之際，鄭迵奉命主持軍務，率眾奮力抵抗，兵敗被俘，與尚寧王一同被押往薩摩。

島津家家督島津忠恒想勸其投降，只能自討沒趣。

當島津家逼迫尚寧王簽署《掟十五條》的時候，鄭迵激烈反對，惹得島津忠恒大怒，將其殺害。

相傳鄭迵精通唐手拳，薩摩藩欲將他殺死，因武藝高強，未能成功，后來數名武士合力上前，方才將他殺死。

國相尚賢帶兵踏上島津家的主城，祭祀完之后，一改聯賽涕泗橫流的模樣，攥著拳頭狠色大聲叫嚷道：

“島津家的族人一個不留，全都給我宰了。”

鹿兒島主城一片混亂。

賀啟同也沒有制止，現在只要是持刀者，全都砍死，那都是兄弟們的軍功。

“大帥已經到了福建，之后會前往廣東視察得勝歸來的海軍。”

賀啟同終于接到了從南京發回來的消息，既然攻打日本的島津氏，那就盡管去做，不用顧及什么。

這些日本人骨子里都是欺軟怕硬，你要是把他們殺的都怕了，那才是最終目的。

“瞧瞧。”

二人正在殘破的藩主府衙內觀摩。

鄭翼看著賀今朝發來的信件，眼皮子直跳，他著實沒料到自己這妹夫膽子會這般大。

畢竟自家伯父麾下的海盜可不是什么善男信女，不過他轉念一想，賀今朝可是從尸山血海里廝殺出來的，手里的人命以及下令斬殺的人，絕不是這幫海盜能比得了的。

至于賀啟同完全不覺得自家大帥這樣做有什么不對的。

他要是膽子不大，也就不會殺官造反在甘泉縣當第一人了，還用不著旁人交投名狀。

跟我比惡，那我比你還惡，還狠！

“快刀斬亂麻。”賀啟同當即吩咐道：

“我們一鼓作氣直接把島津家久給宰了或者俘虜，臨走之前一把火把這里全都燒了，再返回接受大帥的檢閱。

要不然光憑借府庫那里的金銀珠寶，也拿不出手來，丟臉。”

“對對對，獻俘才是大功勞！”

作為狗腿子的琉球國國相尚盛連忙應聲。

他大哥遭受到的屈辱，一定要在島津氏身上找回來。

最好獻俘結束后，能夠祈求賀大帥把島津光久送給琉球。

他們也好在國王墓前砍了，方好把他大哥的棺槨遷徙到王室埋葬地。

尚盛心潮澎湃，若此愿真的達成了，大仇得報。最為痛快。

“給錘匪當狗，有什么不好的？”尚盛一股子狗仗人勢的氣勢完美的展現出來了。