第八百零五章 朝廷無道,殘害忠良,“佐命”何在,大逆何在?

從神探李元芳開始 第八百零五章 朝廷無道,殘害忠良,“佐命”何在,大逆何在?

“陛下，我軍已經有所斬獲，不可再在橫山之地停留了，回國吧！”

遼軍大寨內，蕭兀納苦苦勸說。

耶律延禧正在逗弄一頭海東青，聞言漫不經心地道：“你們說那‘左命’的鷹是怎么訓練的，如何就能與朕所見的海東青都有不同，那般的靈慧神駿？”

蕭奉先趕忙道：“請陛下放心，我等回去后，命女直人多抓些供奉上來，定能訓練出更好的雄鷹！”

耶律延禧滿意地點點頭，這才看向蕭兀納：“太傅，你知道‘左命’為什么離開么？”

自從遼軍入駐橫山，與西夏爆發正式沖突，再和大宋西軍打成一團后，那道寬袍大袖的身影就消失在了耶律延禧身邊，不再挾持對方為人質。

遼軍上下大為驚詫，實在不相信對方這般輕易地離去，蕭兀納由此卻更加忌憚：“這是因為此人已經達成了目的，他所要就是我遼軍的主力，與西夏舉全國之力動用的兵員，還有大宋最精銳的西軍，一起耗在這橫山戰場上啊！”

耶律延禧道：“說得沒錯，那就請太傅去下令，讓各部收兵如何？”

蕭兀納沉默下去。

耶律延禧冷笑起來：“太傅這般國之柱石，也知道不可能么？那‘左命’離開的時候，朕也很詫異，但很快就想明白，對方正是知道，我們現在就算想要撤軍回大遼，都是辦不到了，雁門關前的財物已經丟了一回，這次如果再制止各部的掠奪，他們立刻就會反了！”

蕭兀納暗嘆一口氣，這蠢貨做的事情讓人無奈，偏偏有些時候又十分清醒。

究其根本，天祚帝并不是真的蠢笨，而是自私自利到了極點，半點不為大局考慮，只顧著自身的利益，這往往是最致命的，因為臣子還很難湖弄住這樣的皇帝，只能看著他剛愎自用的決斷。

所幸蕭兀納也知道利害關系，真正的目的也不是直接退兵，前面被駁斥只是鋪墊，接下來才是真正的諫言：“陛下圣明，老臣愚鈍，既然我軍難以退兵，還望陛下聯合宋人，速速將西夏軍剿滅，絕以后患！”

之前耶律延禧對于李乾順十分嫉恨，讓他聯合西夏是不現實的，但聯合宋軍，至少雙方還有一個可笑的盟約，這位天祚帝聞言，還真的考慮一下，然后搖頭道：“朕信不過他們，萬一再出幾個如高求那般的臣子，又當如何？”

蕭兀納立刻拿出信報，呈了上去：“高求已被南朝天子定罪，押送回京，此事想必也已傳入西軍，他們不敢造次的！”

耶律延禧立刻接過，看了后哈哈大笑：“正該如此！正該如此！這懦弱無能的南朝皇帝，總算做了一件對的事情，把高求殺了，全家都殺了！”

蕭兀納趁熱打鐵：“陛下，南朝之人更重忠孝，對于皇權的敬畏極深，不是人人都有抗旨不遵的勇氣，只要陛下下旨，西軍將領會應下結盟之策，一起剿滅西夏軍，我等就可速速結束大戰，回歸國內！”

耶律延禧有些意動，但想到這又是蕭兀納出謀劃策，心頭不免膩歪。

雙方之前近乎撕破臉面，偏偏蕭兀納在軍中的權威越來越高，他實在不想看到這張功高震主的老臉，又不敢貿然痛下殺手，更不愿就這般回歸，眼珠轉了轉道：“可按照太傅所言，我大軍離開后，宋人西軍不是能輕而易舉地奪下橫山之地了，反倒是讓他們得去大利？”

蕭兀納分析道：“宋人占據了橫山，只要收復不了本地的羌民土著，就談不上大利，反倒是西夏擔心亡國之亂，黨項人更會與宋人不死不休，為我大遼爭取有利之勢！”

耶律延禧冷聲道：“那如果宋人收復羌民，又當如何？朕若是沒記錯，世居橫山的橫山羌，是西夏兵員的重要來源，勇悍善戰，冠絕西夏，如果給宋人得了去，將來進攻大遼，我們豈不是自作自受？”

蕭兀納只能恭維道：“陛下博聞廣識，‘御邊善戰，尤以山訛，山訛者橫山羌也，平夏兵不及’，這橫山羌確實是一股重要的軍力。”

“但橫山的羌民以前早有投靠宋人的前例，宋將把他們不當人，才徹底站在西夏一邊，掉頭來殺宋人，如今雙方早有了血海深仇，若無十年以上的治理，絕無投效的可能……”

耶律延禧搖頭：“太傅過于高看這些羌民了，如今三國在橫山地區角逐，這些羌民部落也是死傷無數，只需施以小利，他們就能乖乖投靠，那些南朝文臣最擅于做這些收買人心之勢，不可讓他們坐收漁翁之利，養虎為患！”

蕭兀納本來不想說的，但實在沒辦法了，只能道：“陛下不愿讓宋人得利，難道希望看到‘左命’坐收漁翁之利么？”

耶律延禧奇道：“這又是怎么說？”

蕭兀納道：“‘左命’離開軍營后，正在橫山羌民各部內散布信仰，此人會說當地土話，了解民情，極有可能就是河西之人！如今還在各部里面散播一個奇特的信仰，名‘真武圣君’，依老夫之見，他正是想趁著三國混戰之際，將這片土地納入麾下！”

耶律延禧嗤之以鼻：“以一人之力，將橫山之地納入麾下，蕭樞密以為他真的是天神么？什么真武圣君，聽都沒聽過，羌民又豈會信仰？”

“禮敬真武圣君！

”“禮敬真武圣君！

鷹兒在半空盤旋，李彥輕如無物地端坐于它的背上，以觀想法看著一根根絲線，從橫山羌民部落里面升起，連接到自己的化身之上。

師師的奇妙感受，他終于體會到了。

不過師師的金剛不壞佛觀想法，是可以看到所有凡人的因果絲線，而他目前所見的，只有這段時間發展起來的羌民信徒。

這倒是有幾分機緣巧合，李彥原定的計劃，并沒有在橫山發展信仰的意思，但隨著“左命”化身的四處活動，氣數耗損得實在太快，難以長久支持，又受到之前遼軍跪拜的提醒，異族人對于信仰的崇拜遠超漢人，才加以嘗試。

而早在確定根據地的時候，他就想過利用上一世對涼州之地的熟悉，在河西發展出自己的勢力，如今宋遼兩國合力送出了燕云，正式的根據地倒是不必來這個涼州，但發展出一批英勇善戰的羌民信徒，無疑更適合“左命”路線。

當然，羌人普遍信佛，讓他們在短時間內接受一個別的信仰，得要靠一些貨真價實的手段。

比如近來，李彥就暗中出馬，將小股的遼軍擊退，保全村落，用親自打工的路線，信仰絲線才漸漸粗大起來。

有了一桶金的積累，此時念咒掐訣，一圈無形的波紋擴散出去：“神移天象，化精煉粹，去！”

下方祭拜的羌民里，頓時感到一股難以形容的氣息從天而降，原本衰微的精神都旺盛起來，重新升起了跟四處掠奪的遼兵作戰的勇氣，一時間手舞足蹈，用土話齊齊高呼：“圣君神跡！圣君神跡！”

“回應請求，展現神跡，形成良性循環，倒是不困難，可惜我還不太會將信仰轉化為氣數……”

“好在從長遠的戰略目的看，這群橫山羌是完全值得收服的！”

李彥端坐于鷹兒身上，俯瞰著這片大地。

在密密麻麻的羌民村落和逐漸興起的信徒中，是一座座堡寨的點綴和宋遼西夏三國互相廝殺的軍隊。

遼軍主力早就見識過，軍紀極差，倒是掠奪財富的時候，能展現出不俗的戰斗力；

西夏軍有些哀兵必勝之意，帶著保家衛國的信念，悍不畏死，但近來死傷過于慘重，糧草也有不及，恐怕會最先退場。

至于大宋西軍，與北軍疲敝的精神風貌形成了鮮明的對比，是一支軍紀最為嚴明的強軍。

雖然在徽宗末年，這支西軍也遭到了接連的慘敗，甚至被處于亡國邊緣的遼軍打得大敗潰逃，但并不能一味否認它的強大，別的不說，歷史上的宣和年間，童貫以種師道、劉仲武為將，進擊橫山，打得西夏軍大敗，野戰精銳被殲滅殆盡，這片區域被宋軍全數奪取。

自仁宗朝范仲淹、韓琦所定的橫山戰略開始，歷經數十年時間，多少名臣將相，終于在徽宗朝由童貫摘下了果實，取得了成功。

然后曇花一現。

本來那個時候，西夏都處于亡國的邊緣了，宋軍只要再加把勁，就可兵入興慶府，可先是方臘舉事，又有女真立國，對外戰略的重心就轉向北方，尤其是趙佶盟金攻遼的愚蠢行徑，讓西夏獲得了寶貴的喘息機會，并趁著宋金交戰之際出兵重奪失地。

等到宋金富平之戰后，宋軍退出關中，退守川陜，橫山攻略徹底終結，大宋在這片土地上七十多年的心血也付之東流。

“可見局部戰略再好，沒有國家的整體支持，也是無用。”

“宋遼相爭的燕云之地已經收下，宋夏相爭的這片橫山之地，我也不客氣了！”

李彥嘴角微揚，突然心頭一動，隱隱感到一陣陣似拜祭似祈禱的信念，從南方傳至：

“朝廷無道，殘害忠良，‘左命’何在，大逆何在？”