第四百二十二章 大唐的文化入侵

從神探李元芳開始 第四百二十二章 大唐的文化入侵

金智照身穿白服，留有長發，珠彩飾之，漫步行于新羅王宮中。

一路所見，無論是命婦貴女，還是宮人卑女，裝扮都與自己不盡相同，倒是挺眼熟。

當然眼熟，那是唐人的衣服，唐人的飾物。

金智照回宮的時間不長，更沒有以公主身份露面，這些命婦顯然是不認得她的，遠遠打量過來，見她穿著新羅古服，眼神里就浮現出高人一等的傲氣來，仿佛在看一個來自邊村的土包子。

從律法來說，這還不算錯，因為早在貞觀二十二年，金春秋親自入唐乞援，就引進唐朝官服作為新羅官服，后來命婦女也穿唐服，“衣冠同于中國”。

后來到李治登基，為了讓大唐出兵，新羅自己的年號都停掉了，開始奉大唐正朔，行永徽年號，直至今日。

所以大唐李弘登基，改年號為圣嗣，新羅的年號也得改為圣嗣，對外更是要稱“有唐新羅國”。

在這些方面，新羅都做得很規矩，儼然是孝子風范。

但或許是因為孝子這個人設，在唐那邊就不太對勁，新羅的孝順也變得不對勁起來，陽奉陰違，不斷侵占百濟舊地。

金智照回歸的途中，經過熊津都督府，發現那里的百濟遺民大部分還是敵視唐國的，在新羅的教唆下多有反抗，叛亂連連，唐國官員焦頭爛額，有些地方甚至都聽之任之。

站在新羅的角度上，她是十分喜悅的。

新羅正變得越來越強大，從原本那個三國最弱，變成了如今的獨存，甚至有一統三國的可能。

金智照的民族自信心重回，放棄習武方便的勁服，穿回新羅服飾。

然后就發現宮內效仿大唐蔚然成風，自己由于不愿放棄傳統，反遭鄙夷。

她心中涌起一股說不出的滋味，再看看王宮內的屋舍陳列，喜悅消散，擔憂徹底占據上風：“新羅小國，真的能反抗大唐嗎？”

倒也不怪金智照自信心消失得那么快，如今的新羅還不是大一統時代，近些年又是征戰頻繁，王宮的建造頗為簡陋。

而她雖然沒有去過長安的大明宮，但在洛陽王城空置的時候，還嘗試著進去看了看，殿堂相峙，樓臺林立，環境之優美，宮殿之壯麗，可謂至矣，至今難以忘懷。

那可是楊廣的手筆，這位建造狂魔但凡留下的，都是恢宏盛美，將新羅王宮與楊廣建造的宮殿相比，這不欺負人么，自然是襯托得連個村落都不如。

嘆了口氣后，金智照強行收斂念頭，走入殿內，看到了自己的父親，如今的新羅文武王金法敏。

金法敏今年剛滿五十歲，身材高大，面容方正，眼睛居然不小，再加上頭戴金冠，身穿華服，十分有威嚴。

而他即便是私下接見女兒，也是正襟危坐，一絲不茍，語氣倒是頗為柔和：“稚女，坐吧！”

聽到這熟悉的稱呼，金智照眼眶微紅，泣聲拜下：“父王！”

金法敏伸出手，虛虛扶了一下：“回來就好，委屈你在大唐那么久，吃了很多苦吧……”

金智照搖搖頭：“只要是為了父王，為了我新羅，那點苦頭又算什么呢？只是女兒無能，被內衛所拿，還累及了金漢林和金三光兩位質子……”

金法敏擺了擺手：“那些小事就不要提了，你師父救你出來后，可再有回信？”

金智照至今都不太確定“佐命”到底死沒死，但她也清楚“佐命”的勢力對于自己的地位有很大的幫助，否則自己逃回國內，絕對得不到這么好的對待，哪怕她是親生女兒，趕忙回答道：“稟告父王，師父近來在唐國境內謀劃一場大事，未能及時回信是很正常的。”

金法敏微微點頭：“他是大唐關內士族的領袖，又曾被唐高宗所冤，既然能假死脫身，如今醞釀的肯定是一場聲勢浩大的復仇，等到‘佐命’發難時，我新羅就可以盡取百濟之地了。”

金智照嘴中發苦，下意識地舔了舔嘴唇。

金法敏倒是很注意細節，微笑道：“稚女，本王正要給你一份驚喜，來人啊，上茶！”

內侍上前，小心翼翼地將一份熱氣騰騰的茶品端了上來，金法敏笑道：“這是用大唐煎茶法所做的茶品，你喝一喝，看看能不能喝得習慣？”

金智照不解：“現在我新羅也飲茶么？”

在善德女王時，新羅就有了茶，但并不流行，歷史上直到唐文宗之后，飲茶之風才開始盛行于朝鮮半島。

而此時金法敏道：“大唐國內飲茶成風，也帶入了我國內，尤其是貴族之中飲茶者眾，本王喝著覺得味道也不錯，比起酪漿清口。”

金智照終于接受不了了，諫言道：“父王，那內衛機宜使李元芳，不斷向高原推行茶品，必有所圖，不能讓飲茶之風在我新羅盛行下去，更不能再事事盲從唐國！”

金法敏淡然道：“李元芳已經是內衛閣領了，還被唐高宗授于顧命臣子，此人與太后正勢同水火，忙于爭權奪利，這茶僅僅是他的個人愛好，你不要想得太多了，至于其他風俗，擇優習之。”

金智照想到那位得到重用的金智照，苦聲道：“我知父王雄才大略，欲以唐人之學興我新羅，可久而久之，唐俗替我國風，朝中人人心慕大唐，等到唐軍真的攻過來時，會有多少人會因此而降？”

金法敏皺起眉頭：“唐人有句話叫因噎廢食，不可因為害怕國內受此影響，就一直要保持著落后的風俗，至于大唐出兵……”

說到這里，他頓了頓，又強自浮現出一抹信心：“中國一向自居天朝，瞧不起我等鄰國，卻有前隋因高麗而亡國，又有大唐太宗受挫，高宗敗于吐蕃，可見他們并非不可戰勝，我們恰恰要學習他們所得，才能加以趕超，成為與之比肩的大國。”

金智照并不覺得那些習俗是落后，雖然大唐的衣飾確實美艷，但新羅也有簡約的美感，聽到父王又舉昔日隋煬帝和唐太宗征高麗失敗的例子，立刻道：“父王，我在機緣巧合之下，得以閱覽中原史冊，對于。”

金法敏有了興趣：“說。”

金智照醞釀了一下，還是沒敢直言，先從新羅的來源說起：“我新羅起初只是部落聯盟，在中原孫恩領導五斗米教叛亂時，開始形成金氏世襲的國家政權，等到中原北魏與南梁對峙期間，才正式定國號，取‘新者德業日新，羅者網羅四方’，是為‘新羅’……”

實際上新羅名字的來源，有多種說法，并不一定是這個解釋，但李彥認為這個解釋不錯，讓薛楚玉按照這個說，金智照就以為是真的。

金法敏此時咀嚼了一番話語，同樣欣然道：“好一個新者德業日新，羅者網羅四方，原來我新羅是由此而來。”

金智照蚌埠住了，你作為國王，居然不知道自己國家的來歷，慨嘆道：“我新羅肯定流傳著不少史料，但不比中國歷朝歷代都是史官記錄，這里對于歷史處于口口相傳階段，至今還沒有統一的整理，對于兩國戰事的了解不免有些偏頗。”

“那隋煬帝是個荒唐昏君，舉全國之力征伐高麗，又諸多掣肘，才使得三征三敗，身滅國亡。”

“而那唐太宗就是個有為君主，他攻高麗雖未達成滅國之愿，卻也以少勝多，攻陷了十座城池，擄掠了大量的牲畜和人口，再消滅了高麗的士卒，這等戰績絕非敗陣，我們不可被他所迷惑……”

“再觀我新羅，實在無法與前兩者相比，畢竟一直以來，抵擋中國兵鋒的，主要都是高麗，我們滅掉百濟和高麗，也多依仗大唐之力……”

金法敏聽到這里，已是皺起眉頭：“行了，不要拐彎抹角，你有話不妨直言！”

金智照抿了抿嘴，真的直言了：“父王，我新羅遠遠不及吐蕃，連高麗也是不可與之相比的，更何況大唐有過前兩代的教訓，萬一揮軍殺至，難道還會重蹈覆轍？一旦唐軍開赴，則國家危矣，必須采取一切防備，萬萬不能自欺欺人啊！”

金法敏聽到前面已經明顯不悅，然后被最后一句話激怒了：“你說本王自欺欺人？放肆！放肆！！”

金智照趕緊跪下：“女兒失儀，請父王寬恕女兒的罪過。”

金法敏大袖一拂，聲色俱厲：“你乃女子，殿前失儀，豈可寬恕，回宮受罰吧！”

不比大唐女性可以操持門戶，新羅女子的地位是很低的，善德女王和真德女王能當女王，與她們本身的才能并無關系，只是因為她們為最后的圣骨血脈，這兩位女王在位時，權力基本是由貴族臣子把持，放在明面上的擺設而已。

金智照隨著“佐命”學了一身本事，在大唐也看慣了拋頭露面，一展才能的女子，聽了這話心頭又是一痛，只能拜了一拜。

正要退出，內侍上前稟告，金法敏立刻起身，擺了擺手道：“圓光大師來了，你從側門退出。”

金智照只能從側門退下，臨出去前，她目光一斜，看到對自己聲色俱厲的父王，朝向一位寶相莊嚴的年邁僧人時，卻換了一副尊敬的神色，心里頓時更加難受。

但她又很清楚佛教在新羅的地位，不比中原王朝的佛門僅僅是宗教，佛教在這里是國教，對鞏固新羅社會秩序、促進新羅文化發展起到了至關重要的作用。

最突出的一點，莫過于新羅王的名字都是佛教稱謂，比如善德和真德兩位女王，就是佛教之稱，這些新羅王自居為佛陀的化身來統治新羅，僧人的地位可想而知。

金智照一路想著，眼見著將要回到自己五居室的豪華寢宮內，迎面一群命婦走來，低聲交談道：

“聽說了么，大唐僧人來我王城講法了！”

“當然知道，那可是禪宗祖庭，少林高僧，我父兄都去沐浴佛光！”

金智照神色一變，就要開口：“別被少林寺所騙，那寺院在唐國根本不受重視的！”

少林僧人騙騙新羅人還行，她難道不清楚，所謂的禪宗祖庭，包括主持在內的三綱，都被她師弟殺了個干凈。

等到太宗賜予的詔書再被收回，她雖然不知道少林寺后面打算放貸，但也看出這座佛寺在大唐內，快混不下去了。

大唐都不要的貨色，來我新羅耀武揚威？

然而雙方還未正式對上，就見那群命婦眼神在自己身上刺了刺，身姿輕搖，提前避了開來，交頭接耳地調笑著。

“嗚！”

金智照身軀一顫，淚水奪眶而出。

她在大唐，因為新羅人的身份遭到唐人鄙視，這倒也罷了，結果回到自己的國家，居然因為不學大唐再度遭到同族人鄙視。

遭不住了。

徹底破防。