第235章:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索……

我，譜寫中華上下五千年 第235章:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索……

楚辭原本是楚國的歌辭。

后來在屈原的吸收繼承與改良之下，推出了一種新的詩歌體裁。

這種體裁經過屈原的推出，在漢代已經形成了一種固有的格式，叫做楚辭體。

不過雖然有不少楚辭體的作品問世。

但很多人都認為，只有屈原的楚辭，才是真正的楚辭。

此前在新聞聯播節目當中，一首《天問》，眾人對于屈原的楚辭再也沒有懷疑。

而這首詩，正是屈原的代表作《離騷》。

當陳凡飾演的屈原念出這一首《離騷》時……與之天問一樣，眾人都是內心一凜。

聽著這一首詩歌，眾人只感覺到屈原是在述說自己的生平：

“我是古帝高陽氏的子孫，我的父親叫做伯庸。

歲星在寅年的孟春月，我在庚寅日出生。

孟是老大的意思，也是第一的意思。

春季的第一月，也就是寅月。

這里說的是，我是在寅年寅月寅日出生的。

正因為這個時間很好，所以他的父親就拿去算命。

一算之下，也覺得非常好。

后來他的父親就給屈原取了一個很好的名字。

名叫做正則，字叫做靈均。

正就是中正的意思，則就是法的意思。

靈均里面的靈，是神的意思，均是調的意思。

這個名字非常崇高，也有著遠大的理想。”

舞臺上的屈原，再次念了起來：

紛吾既有此內美兮，又重之以修能。

扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。

汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。

朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春與秋其代序。

惟草木之零落兮，恐美人之遲暮……

相對于此前陳凡小小透露出來的《天問》。

如果《天問》是那種奇之又奇，是那種宏大不可描述，是那種哲學。

那么。

這一篇《離騷》則是唯美讓人尖叫。

正如這一首詩歌里面一樣。

其中使用的“兮”字……雖然他沒有什么意思，但卻給詩歌帶來了別樣的韻味。

而在《離騷》里面，他絕對不僅僅只是兮字。

正如這里面寫的一樣：惟草木之零落兮，恐美人之遲暮……

這一句明明說的是，我恐怕會漸漸老去，但通過一句，你便會發現，《離騷》里面所有字詞的精美。

“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮……將美人比作自己，太美了……我一點都沒有感到有什么違和。”

“不，不只是沒有感到違和，實在是太美太美了。”

“嗯，這是我見過的最美的詩歌。”

閉上眼睛，眾人只感覺這樣的詩已經不是詩了，這是世界上最為美麗的一幅畫面。

畫面當中。

一位高潔的男子自出生以來，一直都重視自己的修養。

他把自己的高貴品質比喻成秋蘭，并一直將這一些蘭花掛在自己身上。

可哪怕如此。

時光還是不斷的流逝，草木也不斷的會凋零。

哪怕這位有著無比修養的男子，也終有老去的一天。

那怎么辦呢？

當想到自己越來越會的年老，于是屈原便更加想引導帝王，讓自己的國家強盛。

所以就有了：

不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？

乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！

昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。

雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茝！

彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。

何桀紂之昌披兮，夫唯捷徑以窘步。

惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。

豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績。

忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

荃不查余之中情兮，反信讒而齌怒。

但可惜。

哪怕屈原一路奔走，為國操碎了心，但換來的卻是不理解。

不但不理解。

反而還聽信讒言對屈原發怒。

這就是“荃不查余之中情兮，反信讒而齌怒”的意思。

但這又怎么樣呢？

哪怕君王不聽信自己，哪怕君王還怪罪自己，但屈原仍是按著自己的德行操守，一直為國家獻計獻策。

老冉冉其將至兮，恐修名之不立。

朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。

茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。

掔木根以結茝兮，貫薜荔之落蕊。

矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。

謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

為什么我會這樣？

因為我自小的時候就與平民生活在一起。

我知道他們的生活，知道他們的苦難。

他與他們是一樣的。

他們的苦難就是我的苦難。

他們的痛苦就是我的痛苦。

可君王你卻不聽我的建議，我只能掩面痛哭，除了嘆氣好像也沒有別的。

可哭沒有用。

不但沒用。

反而，我還因此被貶到了江北。

可是呢。

這就是我心中追求的東西，哪怕就是百死，我也不會后悔。

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”

“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”

“屈原，屈原……”

“不，他不是屈原，他是屈子。”

“子”是對品德無比之高，做出無比貢獻人的尊稱。

甚至可以說。

能稱之為子的，那就是圣人。

當聽到這里的時候，無數觀眾，粉絲他們已經雙眼有一些紅通通的。

他們終于明白。

為什么會稱屈原為屈子。

不是他寫的詩厲害，而是他的內心與整個國家的百姓一致。

甚至。

為了百姓的利益，屈原發出了雖九死其猶未悔的誓言。

這便是圣人。

這便是屈原。

你能達到嗎？

不能……

所以有的時候，這樣的思想并不被人接受。

哪怕是屈原的姐姐。

女嬃之嬋媛兮，申申其詈予。曰：“鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。

姐姐說。

上古時候一位叫“鯀”的人就是因為性情太過于剛烈，最后就被殺死在了荒野。

你如果再這樣的話，恐怕也會有這般的下場。

沒得辦法。

連自己的姐姐都無法理解屈原。

屈原便只好將自己的心思上表給最為賢名的“舜帝”，屈原對他說夏商周以來的興亡。

然后再述說自己的“美政”理念。

述說完后，屈原的思想已然熬游于太空，他周游天地。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

屈原希望能找到志同道合的知己，以及實現理想的辦法。

結果，換來的卻是世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。

天上人間，都是一樣“溷濁”，蔽美稱惡，嫉賢妒能。

“我想滅了楚懷王。”

“我也想，一個修養品德這么高，又有非常強的施政才能的人，竟然被排擠到了江北。”

“你不用滅楚懷王，這家伙自己都去秦國送死。”

《離騷》雖然是一首詩歌。

但其實，也相當于屈原的自傳。

只不過。

這個自傳是用詩歌的方式寫出來的。

而且。

寫出來之后，名垂千古……

面對著君王的不相信，而屈原又沒有太多的辦法時。

于是。

他就選擇了求神問卜：

靈氛既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行。

折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻。

為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。

何離心之可同兮？吾將遠逝以自疏。

邅吾道夫昆侖兮，路修遠以周流。

揚云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。

朝發軔于天津兮，夕余至乎西極。

鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼……

神靈告訴他什么呢？

告訴他，既然現實這樣，你應該離開這個地方啊。

并且還告訴他，要早做行動，擇明君行事。

于是屈原便按照神靈的辦法，他找了一個好日子準備離開。

只是。

就在屈原高興的離開之時，他突然回頭看了一眼自己的家鄉。

這一看……

陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉。

仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。

亂曰：已矣哉！

國無人莫我知兮，又何懷乎故都！

既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居！

當看到自己故鄉那一刻。

屈原的淚水流了下來。

面對著自己的祖國，面對著自己的故鄉，他知道，他再也走不開了。

他不想離開自己的國家，也不想離開自己的故鄉。

那怎么辦呢？

此時。

舞臺上面只剩下陳凡。

只剩下屈原。

“我靠，是我，我也不知道怎么辦。”

“誰想離開自己的國家，誰想離開自己的家鄉，更不用說屈原這樣的一位愛國愛家之人。”

“那怎么辦呢，國家都被滅了，不走能怎么辦？”

不少人看著舞臺上的屈原。

他們也一下子陷入了一個巨大的人生思考。

雖然。

其實《離騷》最后一句給出了答案。

既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居！

既然不能實現自己的政治理想，那我就追隨“彭咸”去吧。

但這里有個問題：

“彭咸是誰？”

“我不知道。”

“有誰知道的？”

“我查查……”

“查到了，好像這是商朝有名的一位賢大夫。”

“那彭咸做了什么事，屈原要效防他？”

“年代太過于久遠，不太清楚。不過，傳說好像……”

“好像什么？”

“好像彭咸跳江而亡了。”

當有一位查到“彭咸”是誰的網友說后，整個直播間……一下子炸了。

“啥，啥，啥……你說啥？”

“彭咸跳江了？”

“那，屈原站在江邊做什么？”

這會兒。

所有人都不淡定了。

之前他們只以為屈原這是對著大江感嘆。

因為很多的一些詩人在郁悶，在不知道怎么辦的時候，他們便會到一處地方傾訴。

比如對著一座高山傾述。

對著大海傾訴。

對著大江，述說自己的苦悶。

原來的大家，都以為屈原也是。

事實上。

從這一篇《離騷》來看，也是如此。

屈原就是在大江之上，述說著自己的一生。

可……

當來到詩歌的最后。

當知道彭咸身死的傳說時……所有都震驚的站了起來。

“啊，不要……”

“屈原，不要。”

“不要……”

央視直播現場已經有人大聲的喊了起來。

甚至。

聽到聲音的屈原，還回頭看了一看眾人。

鏡頭里面。

屈原滿臉的悲傷。

在他眼睛里面，他又一次看到了楚國的百姓。

屈原苦笑一聲。

他轉回了頭。

接著閉上了眼睛，

面對著滾滾汨羅江，屈原縱身一躍……