第四百三十六章 道不同,不相為謀

我在鎮撫司探案那些年 第四百三十六章 道不同,不相為謀

沒人想到，這一刻，竟有朝堂官員跳出，就連臺上的水月，都詫異地看了過來。

齊平扭頭，好奇看他：“哦？這位大人覺得不對？”

一時間，許多道目光都投射過去。

所有人都知道，新朝廷與禪宗關系緊密，但在佛道之辯中，有官員擅自下場，仍舊令許多人驚訝。

有同行的官員臉色一變，想要阻攔，可卻已來不及了。

那名跳出來的官員冷笑一聲，說道：

“你口口聲聲，否認死后靈魂的存在，那也就是說，你也不信你祖先魂靈尚存了？”

眾人一愣，沒想到竟是這個角度，這話粗聽起來，有些沒道理，更像胡攪蠻纏，但其實不然。

是個大坑。

話語間，是刻意將齊平朝“不敬先祖”的話語體系引導。

須知，在這個孝道治國的世界，只要證實一個人“不孝”，那么對方再說什么，都站不住腳。

放在后世的輿論場上，如何攻擊一個人？

只要找到對方黑點，令其道德有虧，那就不戰自敗了。

老節奏大師了……文官一個比一個心臟……

果然，聽到這問話，不少人同時看向臺上，期待“范筑”如何辯解，有人捏了把冷汗，擔心這少年道人不諳官場深坑，掉入語言陷阱。

然而，齊平卻是神情古怪。

蓋因，類似的質問，在上輩子的歷史上，眾多有關于佛道之爭的辯論中，就曾發生過。

以至于，他甚至不需要自己想答桉。

感謝前輩的饋贈……齊平語氣微嘲：

“既然這位大人篤信祖先靈魂尚存，為何不自刎，追隨先祖而去呢？”

此話一出，登時引發哄笑，那官員愣了下，面紅耳赤，想要再辯，卻想不出如何反駁。

水月菩薩嘆息，有些嗔怒，沒再理會這插曲，她已察覺“范筑”的思路。

輪回，因果，說到底都立足于靈魂單獨存在這一點，所以，只要駁斥了這點，禪宗的教義便站不住腳。

念及此，水月愈發凝重。

便聽齊平侃侃而談：

“神之于質，猶利之于刃，形之于用，猶刃之于利。未聞刃沒而利存，豈容形亡而神在？”

他將軀體與靈魂的關系，用刀刃和鋒利做比喻，方便普羅大眾理解。

水月菩薩略一思忖，卻是搖頭，澹笑道：

“此言差矣，木之質，無知也；人之質，有知也。人既有如木之質，而有異木之知，豈非木有其一，人有其二？”

齊平嗤笑：“今人之質，質有知也。木之質，質無知也。人之質非木質也，木之質非人質也。安在有如木之質而復有異木之知？”

水月沉默了下，轉而再問：死者之形骸，豈非無知之質邪？”

齊平再答：“是無知之質也。”

水月：“若然者，人果有如木之質，而有異木之知矣。”

齊平搖頭：“死者有如木之質，而無異木之知；生者有異木之知，而無如木之質……”

直至此刻，辯論才進入正題。

二人站在臺上，你來我往，水月不斷從各個角度，駁斥齊平的論點。

而齊平卻好似不用思考一般，幾乎在水月質問的下一秒，就能給出令人信服的解答。

你一句，我一句，分明只是坐而論道，可那一聲聲辯論，一句句言語，卻如同鋒利刀劍，彼此碰撞，招招致命。

言語亦可殺人。

此刻，二人爭辯，恍忽間，竟給人一種刀光劍影，血流成河的感覺。

“爺爺……”

云青兒起初還勉強跟著，但漸漸的，身為學渣本渣的她有點聽不懂了。

想問，卻給云老先生抬斷，只見太傅捋著胡須，雙目炯炯有神，不斷咀嚼臺上言語，輕聲贊嘆：

“厲害。”

外行看熱鬧，內行看門道，于絕大多數民眾而言，只是聽雙方誰更有道理。

或者，誰被說的啞口無言，在這一點上，齊平占據了巨大優勢。

畢竟，他腦子里有另外一個世界，數千年，佛道無數次嘴炮爭辯的歷史記錄。

這就是個巨大的資料庫。

若論“修行”，比拼術法，的確沒啥用處，可當雙方比拼嘴炮和理論知識，擁有數千年，無數僧道智慧結晶的齊平，便已屹立于不敗之地。

畢竟，近似的理論，能找出的角度，是有限的。

就如同那名文官，質問齊平的句子，在另外一個世界也出現過一樣……這不是巧合，而是提問，反駁的思路就那些。

水月的每個提問，齊平都有現成的理論反駁，她以為，自己是欺負道門對傳教經驗貴乏。

卻不知，站在自己對面的，并不是一個少年道士，而是無數將這點東西，研究了一輩子的精英。

而在云老這等文人眼中，那每一句辯論，都充斥著語言的美感，思維的精妙。

打嘴炮，素來是文人引以為傲，展現智商的游戲。

而此刻，臺上的二人，幾乎將語言，辯論的技巧，使用的爐火純青。

云老不禁疑惑，禪宗有心算無心，有這等表現不意外，可道門，是如何做到的？

他扭頭四望，卻見人群中，支持道門的民眾興奮異常。

那些本已心向佛陀的百姓，動搖起來，本來低迷的局勢，開始逆轉。

內城門外。

穿著粗布衣裳，挎著布包的阿七擠在人群中，排隊進城。

他同樣想看講經大會，但上午時候，要忙著賣報紙，等他完成工作，準備進城時，已經晚了。

“不知道還來不來得及。”他想著，伸手按了下布包，里面是“先生”留給他的字典。

這些日子，他修行不輟，也積攢了許多問題，想著，若先生是個大人物，沒準也會去看講經大會。

“入城憑據。”輪到他時，守城官差攔住他。

外城人進內城，要開具身份憑證，阿七一狠心，用了大毅力，才舍得花錢辦了一張。

“進去吧。”官差掃了眼，揮手不耐煩道，旋即與身旁人說：“怕不是混進內城乞討的。”

另一人說：“你管他作甚，有禁軍管呢。”

“也是，哈哈哈。”

阿七聽著身后官差議論，抿了抿嘴唇，用力勒緊布包的背帶，發足狂奔，朝凈覺寺方向去。

凈覺寺外。

巨大的廣場上，氣氛熱烈，此刻太陽高懸，人群中不少人汗流浹背，卻無人抱怨，更無離場。

臺上的辯論已經到了尾聲，而在“范筑”上臺后，佛道雙方的氣勢，來了個一百八十度逆轉。

若說，上半場是道門被壓制。

那么，這下半場，便是反殺。

起初，水月菩薩還與齊平打的有來有回，不分伯仲。

漸漸的，水月提問的間隔越來越長，每每要過許久，才問出一句。

而齊平的發揮卻無比穩定，彷佛不用思考，便能完美駁斥。

如果說，這是一場棋局，那么一方是斟酌良久，才能落在一子，另一方，便是閑庭信步，未經思考，便大殺四方。

“范仙師威武。”有人振奮，揚眉吐氣，在下方叫起好來。

起初還不多，但越到后來，局勢越呈現碾壓態勢，被壓制了大半場的民眾們，彷佛才終于直起腰桿來。

他們不認識范筑，但不耽誤為其喝彩。

“前有齊公子，后有范仙師，就該讓這幫南方和尚知道，什么叫底蘊！”一名大漢興奮道。

旁邊讀書人亦覺酣暢淋漓：“妙極，妙極！當真揚眉吐氣。”

議論紛紛，此前被壓制時，許多人心中憋火，念著齊平在就好了，如今，齊平雖不在了，卻有了范仙師。

“咦，你們看，那尼姑答不上來了！是不是要結束了？”

臺上。

清風拂過，齊平道袍衣角揚起，整個人盤膝坐在實木的高臺上，陽光照耀下，他的神情很平澹，就如同登臺時候那樣。

類似的場面，他經歷過許多次，如今的他，已經沒了當初棋戰的惶恐與忐忑，沒了妖族大比的激憤與緊張。

即便，面對的是一位神隱修士，他也沒半點怯場。

駕輕就熟，大概就是這樣。

他沒有理會臺下的嘈雜議論，甚至并沒有很關心觀眾的反應，就像是一個老手藝人，胸有成竹，勝利早就是意料之中的事。

他只是平靜地看著水月，披玄色僧衣的女尼臉色蒼白，細長的眼眸中再沒有此前的張揚與挑釁。

有的，只有沉默與難以置信。

沉默于無話可說，雖然這場辯論不會有明確的對錯，但從廣場上民眾的反應看，這一輪，無疑是禪宗輸了。

于是，便愈發的難以置信。

不該這樣的。

“你對佛法很了解，”沉默良久，水月突然說道：

“不，不只是了解，而是如數家珍，尋常禪宗弟子，都做不到，也許，相比于道門，你更適合來禪宗。”

并不是拉攏，水月的言外之意，是在質疑。

質疑對方與禪宗有著很深的淵源，就像，她與道門淵源極深一樣。

正因為她背叛了道門，故而以己度人，甚至懷疑，眼前的少年道人，真身可能是某個背叛了禪宗的僧人。

她當然不知道，齊平之所以對佛陀理論如數家珍，全靠轉輪金剛大公無私的分享。

齊平笑了笑，忽然深深嘆了口氣：

“禪宗一法，吾嘗得之矣。是修靜定之功，為積陰之魄，以死為樂。《涅磐經》所謂“生滅滅矣，寂滅為樂”是也。”

“吾道門之學，是煉純陽之真精，形神俱妙，超天地以獨存，以生為樂也。”

頓了頓，齊平忽而康慨激昂，做出這場論戰的最后總結：

“夷涼之道，有所不同！”

齊平起身，撣了撣衣角，朝凈覺寺內，并未露面，卻望著這里的六祖輕輕稽首。

他想起當初轉輪金剛，在北境抓捕他時說過的話。

六祖想要收他入禪宗，誦經禮佛。

如今，齊平給出了自己的回應，只聽他一字一頓，字字卻都打在眾人心頭：

“道不同，不相為謀。”

全場安靜。

在無數目光注視下，齊平轉身，朝臺下走去，彷佛宣告著這場佛道之辯的結束。

然而，就在所有人都以為，辯論結束的時候，盤膝坐地，低垂著頭的水月菩薩突然抬頭，眼睛死死盯著他：

“這就要走？”

齊平駐足，轉頭，揚起眉毛：“菩薩還有問題？”

水月菩薩笑了起來，她的眼神里，滿是不甘與惱怒，消失十幾年，她在這個場合出現，滿心想著給予首座痛擊，卻不想，敗在了這少年身上。

一切準備，付諸東流。

她棄道從佛的決定，彷佛淪為小丑。

“還有最后一個問題，”愈是憤怒，水月便愈平靜，她問道：“我很好奇，你到底是什么人。”

齊平說道：“道院弟子，菩薩沒聽過而已。”

“是嗎？”水月綻放笑容，目光冷冽：

“我看未必，莫不如，你先解釋下，為何偽裝容貌登臺？還是說，你不敢以真容示人？”

齊平心頭一凜，道院眾長老微微變色。

卻見水月菩薩已然起身，輕輕邁步，倏然間，已抵達“范筑”近前，豎起一根手指，輕輕一點：

“莫不如，貧尼幫你現出真身，如何？”

“不要！”魚璇機大驚失色。

可卻已經晚了。

只見，隨著水月菩薩手指落下，齊平身周，水波浮動，百變魔君失效，他的身形與樣貌變幻，還原為了本貌。

那是一張，所有人都不陌生的臉。

寂靜。

旋即，全場嘩然。

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