第六百三十三章 碰撞

從推進城到多元宇宙 第六百三十三章 碰撞

第六百三十三章碰撞

第六百三十三章碰撞

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吃完午餐之后。

剛剛恢復過來的劉晉元，提出想到城里面到處看看，本來彩依想陪他過去的，但劉晉元拒絕了，最后還是林月如陪他去散步。

看著劉晉元的背影，李逍遙有些無奈，而一旁的彩依則是滿臉苦澀。

妖人殊途,這是劉晉元難以接受的原因。

大街上。

劉晉元穿著和發型，都顯得與這里格格不入。

無論是本地民眾，還有劉晉元，雙方都有些看對方不順眼。

雖然有一部分人固守傳統發型，為此選擇繳納衛生處罰稅，對此人革聯也沒有說什么。

其實這也是白玉樓故意的,目的就是為了將頑固分子孤立。

農戶、工人、士兵、公務員都是短發短打，而不愿意剃發的,都是殘留下來的鄉紳、傳統讀書人、小部分個體商戶。

人革聯也是講規則的,對于那些沒有為害一方、平日里樂善好施的富人，都會網開一面，采用強制贖買的方式，清空他們的田產。

而這些人就是保留著一定財產的頑固分子主體。

這也是為什么大街上，普通百姓看到留傳統發型的人，會露出厭惡的原因。

因為絕大部分百姓都不想回到以前，對于保留著傳統發型的人，潛意識里會認為這些人有復辟封建的企圖。

而這些人也注定無法進入人革聯的公務體系。

哪怕是有幾千儒生向白玉樓不斷請命，希望人革聯可以劃分科舉和弘揚儒學，但白玉樓連看的欲望都沒有。

這些儒生絕大多數都只是會耍嘴皮子，讓他們進入人革聯,只會污染內部而已。

畢竟經濟基礎決定了立場，古典時代可以讀書的人，都是小地主起步,真以為他們讀書是為了“萬世開太平”、“人間大同”？

別開玩笑了，這些讀書人絕大部分都是投機分子，只是打算用儒學作為敲門磚,讓自己獲得功名利祿、為家族獲得利益罷了。

真正為國為民的儒生沒有幾個，就算是真有這樣的理想主義者，估計也沒有辦法在官場上混長久。

白玉樓從一開始，就沒有指望這些傳統士大夫和讀書人，他不需要適應時代，而是要時代適應他。

劉晉元如果不能自我覺醒，那他就算是去到了番禺，白玉樓也好選擇見死不救。

大街非常干凈，與大宋的小城市截然不同。

很多孤寡老人被安排成為環衛工，兼衛生督察員，維持著整個城市的衛生體系。

劉晉元就親眼看到，一個隨地吐痰的人，被罰錢之后，還當街用竹條打屁股。

暴秦！這是暴秦酷法！劉晉元臉色有些難看。

突然他遇到兩個同樣留著傳統發型的年輕士人，對方看到陌生的劉晉元，也不由自主的靠上來。

其中一名衣冠楚楚的青衣士子拱手問道：“在下楚輔，草字克明，兄臺眼生得很，可是外地過來的？”

“在劉晉元，草字思齊,汴京人士。”

“汴京劉晉元？可是新科狀元郎？”另一個白衣士子眼睛一亮。

劉晉元連忙湖弄過去：“同名而已,不知兄臺高姓大名？”

“原來是同名，也是狀元郎也怎么會過來這胡風之地，在下張明宇，草字同光。”白衣士子拱手回道。

“兩位是岳陽本地人？”

楚輔點了點頭，而張明宇卻搖頭：“唉！我家是從梧州被強遷過來的。”

“劉兄，同光，還有這位姑娘，我們不如去茶館暢飲詳談。”楚輔提議道。

“好。”

“恭敬不如從命。”

“我聽表哥的。”

不一會，他們就來到一家名為云霧茶館的小店中。

小店在老護城河的一旁，河對面這是一望無際的農田，由于靠近新區，并沒有建設在老城區里面，而是在城外。

12月的岳陽，雖然寒風瑟瑟，但是并沒有下雪。

點了一個小炭爐和龍井茶，加上一些小糕點。

眾人一邊喝茶，一邊談論了起來。

“楚兄、張兄，小弟初來乍到，不明此地的情況，還請兩位多多指教。”

楚輔有些悲憤的大吐苦水：“劉兄病好之后，還是盡快回汴京吧！這里可沒有科舉取士，他們只招農戶工匠子弟為官。”

“農戶工匠的子弟如何做官？他們大字不識，這不是胡鬧嗎？”劉晉元對于人革聯又多了一個不滿。

張明宇解釋道：“他們在搞義務教育，現在各地多在建設學校，連鄉下都有學校。”

“嗯？義務教育？”

楚輔解釋道：“就是年滿8歲的孩童，無論男女都必須接受6年義務教育，錢都是官府出的，還包一頓午餐。”

“這是好事呀！這不是圣人的有教無類嗎？”劉晉元有些驚喜。

“可這學校不教四書五經，而是教科道格物錄，我儒學經典只在國文中占了不到十一，如此下去，往圣絕學就斷了傳承，嗚呼！哀哉！”楚輔痛心疾首的說道。

張明宇也是一臉悲痛欲絕：“那科道格物錄上，都是些奇淫巧技之學，長此以往，綱常倫理必將崩壞，國將不國。”

劉晉元此時也是悲憤不已：“如此忤逆天意，他日必遭天譴。”

就在此時。

不遠處的路上，一群少年在幾個中年人的帶領下，排隊齊步向遠方走去，他們一邊走，一邊齊聲高唱著。

“我們是誰？我們是人民的孩子！”

“我們是誰？我們是世界的主人！”

“我們是誰？我們是大同的建設者！”

“啊……大同世界必將成功！”

“那是人人溫飽富足的世界！”

“那是人人讀書明道的世界！”

“那是人人平等民主的世界！”

“啊……這就是大同世界！”

嘹亮的歌聲，有力的步伐，這些少年身上充滿了朝氣蓬勃。

劉晉元有些目瞪口呆，在封建時代那種君臣體系中，說自己是世界的主人，那不亞于寫反詩。

而人革聯竟然給小孩子灌輸這種念頭，這讓劉晉元內心無比驚恐。

一旁的楚輔、張明宇也好不到哪里去。

“我們是誰？我們是敵人的噩夢！”

“我們是誰？我們是腐朽的清潔工！”

“我們是誰？我們是舊世界的掘墓者！”

“啊……大同世界必將成功！”

歌聲漸行漸遠。

劉晉元幾人的心卻一片冰冷。

“他們瘋了嗎？”

楚輔搖了搖頭：“那人可以席卷半壁江山，靠的就是這一套，殺富濟貧籠絡人心的邪道。”

搖頭晃腦的張明宇，站在圍欄邊，指著河對面的田野：

“天下財富自有定數，殺富濟貧只是飲鴆止渴之歪門邪道，還有那可笑的畝斤稅，沒有田稅如何富國強兵？這是取死之道罷了。”

這也是劉晉元不解的地方：“兩位，他們真的一畝地只收一斤糧食？”

對此楚輔也沒有否認：“我家的三千畝地被官府強買了，現在只剩下120畝，但他們這季度確實只收12斤稻谷。”

劉晉元恍然大悟的說道：“這樣說來，官府必定非常缺糧，怪不得他們沒有一鼓作氣北伐中原。”

但是不遠處的另一桌客人中，一個短發年輕人卻突然開口說道：

“可笑！腐儒何其可笑！”

“你……”楚輔怒目而視的趴桌子。

劉晉元連忙拉住楚輔，然后拱手問道：“敢問這位兄臺，我等有何可笑之處？”

“哈哈哈……”那年輕人仰天長笑：“儒門弟子不過如此，真以為半部論語可治天下？楊朱與管子都沒有讀過吧？”

“哼！商賈末流，滿身銅臭，我圣人門徒何須言商？”楚輔譏諷道。

“是嗎？原來諸位是不食人間煙火的仙人呀？嘿嘿嘿……”年輕人陰陽怪氣的說道。

什么？楚輔一時間反應不過來。

倒是劉晉元聽出了言外之意，只是他同樣鄙視商人和楊朱之道：“閣下難道以為憑借楊朱之術，就可以富國強兵？”

“腐儒，你們不會用自己眼睛看看這個世界嗎？學問可不是書本自己生出來的，而是腳踏實地做出來的。”

劉晉元也有些生氣了：“那在下倒是想聽聽閣下的高論。”

“今天就讓你們腐儒開開眼界，明白什么是經濟學。”年輕人繼續說道：

“國家掌握鹽鐵布糧的專賣，而農戶通過均田低稅，工戶通過工資，實現藏富于民。

如此一來，官方可以用錢收購農戶的糧食和農產品，農戶獲得了錢財，可以采購工業品；工戶為官營工廠做工獲得工資，工資可以購買糧食和工業品；

官方通過這種方式，獲得了工業品、糧食、稅收，這是一個互利共贏的循環，現在知道錢從哪里來吧？”

“荒繆！此乃與民爭利，官府當商賈，簡直是有辱斯文。”楚輔臉色漲紅的反駁道。

年輕人鄙視的看了他一眼：“與民爭利？有辱斯文？你這個民是誰？不會是你自己吧？”

“哈哈哈……”其他茶客也跟著哈哈大笑起來。

“你你……”楚輔被氣得渾身發抖。

年輕人得理不饒人，繼續狂噴：“官方不營商，難道要靠你們這些圣人門徒營商？那些奸商背后不就是你們這些士大夫和貴族嗎？”

另一個大胡子憤憤不平的說道：

“就是，前幾年洞庭湖發大水，岳陽知縣的小舅子囤積了八千石大米，還故意一把火燒了官倉，這就是圣人門徒的嘴臉。”

“城西王舉人一家也是飽讀詩書，去年小壩鄉的佃戶遇災，想求王舉人寬限一季，結果幾個佃戶被他的家丁活活打死。”

“還有……”

不少茶客肆無忌憚的揭露這些士大夫和地主的殘暴和狠辣。

這讓劉晉元臉色非常陰沉，他想反駁，卻又不知道如何開口。

倒是張明宇沒有服軟，他開口反駁道：“這些只是害群之馬，不能代表圣人門徒。”

“簡直是笑話，你既然說他們不是圣人門徒，那大宋朝咋不革除他們功名？”

“官家只是受到小人蒙蔽，只要我等清流……”

那年輕人擺了擺手：“他老趙家要是可以，將不會連幽云十六州、河套都收不回來了，還每年給北遼送歲幣，簡直是笑掉大牙。”

又是致命一擊。

事實上，北宋也非常重視商業，只是官吏貪腐太過于嚴重，加上士大夫、貴族和地主不斷兼并土地，導致收入雖然龐大，但是支出同樣非常龐大。

而且更加可怕的問題，是支出沒有被合理的使用。

比如宋朝出現大災，通常會將災民中的青壯編入廂軍之中，這種模式雖然可以避免災民造反，但人力卻被浪費了。

如果可以進行以工代賑，組織大量的基礎建設，合理利用這些青壯，宋朝才有可能盤活三冗問題。

只可惜宋朝的官吏貪腐程度，比也就比明朝稍微好一點點。

估計汴京撥款一萬貫資金，出了汴京只剩下一半，到了地方可能只剩下十分之一。

如果遇到貪得無厭的，直接全部給吞掉都有可能。

然后為了完成朝廷的任務，要么湖弄一下，要么轉嫁給平頭百姓，無論是哪一種可能，都是非常惡劣的事情。

但這就是封建時代的地方常態。

這也是白玉樓不斷進行內部凈化的原因，只要公務體系不墮落，那人革聯就可以最大限度的調動所有的力量。

如果公務體系墮落了，不僅僅會導致社會效率的下降，更會導致資源的無效使用。

宋朝的三冗問題，就是一個非常典型的例反面教材。

如果以宋朝的生產力和收入，可以獲得百分百的有效利用，完全可以用錢和資源耗死北遼和西夏。

茶館中的爭論，劉晉元等人落入了下風之中。

被眾人懟得無法反駁后，楚輔和張明宇卻死鴨子嘴硬，硬是用四書五經胡攪蠻纏的詭辯。

對此劉晉元有些失望。

如果天下圣人門徒都是這樣，沒有辦法反駁別人的實際證據，就用詭辯胡攪蠻纏，那這樣的人，真可以治國平天下嗎？

這是劉晉元第一次懷疑圣人學問和圣人門徒，是否真的如此不堪？

一旦懷疑的種子種下，那就會難以自控的生根發芽。

茶館論道不歡而散。

回去的路上，劉晉元看著夕陽西下的天邊，內心充斥著彷徨和恐懼。

林月如安慰道：“表哥，你就別管什么學問了，現在的大事是安心養病，只要可以快快樂樂的生活，我就心滿意足了。”

剎那間，劉晉元愣住了。

是呀！如果百姓可以安居樂業，國家可以富國強兵，那這個學問是什么，又有什么關系。

儒道興起之前的夏商周，不同樣存在綿延了幾千年。

難道這就是古人所說的：天行有常，不為堯存，不為桀亡。

難道這就是大同世界的實現方式？

一個個疑問在劉晉元內心浮現出來，他被這些問題困擾著，同時更加迫切想了解人革聯的一切，以解答內心的疑惑。

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