第四十章:太一合道(大結局)

從守藏室之史到太上 第四十章:太一合道(大結局)

“如今，諸事已畢，朕將以身合道，非大劫不現世！”熊巖淡淡的道。

“陛下大德！”

“天帝慈悲！”

這一刻，哪怕是墨子這樣的，也心甘情愿的朝著熊巖拜了一拜。

到了熊巖這種地步，說出去的話，一般都會實現，很少有說話不算話的。所以，熊巖這么說，就意味著熊巖是真的放棄了獨霸天下的想法，完全沒有把眾人當奴隸對待的想法。

眾人三拜之后，熊巖接著道：“合道之后，朕將與冥冥天地合于一體，那時，太一就是天地，天地卻不是太一。至于現在，朕將最后講道一次。”

這一刻，熊巖也開始回憶過去：“朕第一次講道的時候，講述了陽神之道的修煉核心，即質能方程。朕第二次講道的時候，用科學的語言，描述了陽神三境，今日是第三次，也是最后一次。這一次，朕將講解朕對于突破陽神境的猜測，以及朕這些年來的最新成果——神文！”

“文字是二維的，只有長和寬，普通人也能學會，但是文字之中所能表達的信息，卻是極其有限的，而且，很多時候還容易出現錯漏。”

用文字描述眼前的這株桃樹！

小明會說：哎呀我的媽，好大一樹杈！

然后，小明就被老師狠狠的湊了一頓，還讓他端正態度，否則，就要請家長！

小紅說：這是一顆結了五顆桃子的桃樹！

老師說：觀察細致，但是還不夠！

小藍說：這是一顆結了五顆桃子，樹身兩人合抱的上了年紀的老桃樹。

小慧說：……

哪怕同樣適用文字來描述同一顆桃樹，不同的人，表達的側重點也不一樣。

而當外人閱讀他們對桃樹的描述之時，心中幻想出來的桃樹形象，也完全不同！

在這個過程中，文字起到了傳遞信息的作用，但是卻出現了明顯的誤差！

這些誤差，可能是因為描述者觀察的不夠細致，也可能是因為描述著肚子里墨水不夠，粗心大意，還有可能是閱讀文字的人，心里想象力不夠豐富，沒法兒從干癟的文字中，想象出這一株桃樹，究竟是什么樣子！

但是，換個角度看，這其實就是文字本身，太過低級，傳遞信息有限的緣故。

如果，此時路過了一位畫家，一位善于寫生的畫家，他可能寥寥數筆，就能勾勒出七七八八。也有可能拿著炭筆，對著一張白紙，刷刷刷，片刻后就能有一株栩栩如生的桃樹，出現在白紙之上。

然后大家一看這幅畫，就明白了桃樹的現狀！

從這個角度講，圖片能傳遞更多的信息，傳遞信息之時的準確率也更高。

“所以，很久很久以前，朕還在其他世界的時候，就創造出了符文！”

“符文除了擁有長和寬之外，還擁有高！”

“所以，也有很多人把符文稱之為三維文字。而這，也是為何，想要繪制符箓，就必須先擁有精神力的緣故。你沒有精神力，你就是畫的再像，你繪制的符箓，也只是二維的，沒有高度！”

一個球，在二維平面的投影是一個圓！

有精神力的修士繪制符箓的時候，他們在精神力的幫助下，畫出來的是一個球！只不過，這個球顯示在現實中的時候，人們所看到的，只有一個圓，剩下的部分，都被隱藏了起來，只有擁有精神力，才能看到！

而沒有精神力的凡人，看到的只是一個圓，所以，他們繪制符箓，哪怕再認真，再投入，也只能畫出一個圓來，這樣的圓，顯然不是真正的符箓，只是看起來像而已！

而符箓，當然不可能是一個球這么簡單，常見的符文，基本上是三維立體，凹凸不平的。沒有精神力，那就只能干瞪眼了。

“相較于文字，符文表達的信息更多，符文的功能更全，甚至從某種意義上講，符文是一種能量文字，符文本身，就具備著某些特殊的功能，通過符文間的排列組合，又可以形成新的符文，而某些符文和符文組成一個閉合鏈條之后，便常常具有化腐朽為神奇的作用。這樣閉合符文鏈條，又被稱之為禁制。”

“根據禁制的復雜程度以及威力大小，又劃分為了地煞禁制、天罡禁制、純陽禁制，也就是所謂的法器、法寶、靈寶。”

“由于以上種種特性，使得符文對于煉神、陰神階段的修士，挺方便的。可是，到了陽神階段，想要徹底表達清楚個人目的，光靠符文的話，就有些不方便了。”

“所以，朕觀摩天地良久，便創造出了這么一套神文，太一神文！”

說話之間，一枚枚神文浮現在周圍的空間之中，眾神也開始認真觀察，幾個呼吸后，他們就發現了神文的特點！

“這神文看起來是三維的，和符文沒有區別，可是，當老夫看第二眼的時候，就發現它們變成了一種新的，沒有見過的符文，然后老夫就死死的盯著其中的一枚神文認真觀摩，發現這枚神文，在短短的幾個呼吸之內，變化了足足三十二次之多！”

“循環往復，成住壞空，老夫觀察的這枚神文，前后變化了六百多次，生動形象的描述了事物的變化過程，短短一枚神文之中蘊含的信息，實在是太多了。”

“如果說一枚符文，所蘊含的信息，徹底表達成文字是幾千字到幾十萬字的話，那么一枚神文，所表達的信息，徹底翻譯成符文，那就是數萬到數千萬枚符文。而如果妄圖用文字將神文的含義描述清楚，那么至少也要幾千萬字，多的話得數萬億字才行！”

聽著眾人的看法，老子忽然說了兩個字：“時間！”

“這就是四維文字？五維的文字，又該是什么樣的呢？”墨子捋著胡子，淡淡的道。

“有了這神文，老夫關于陽神境的種種體驗，就可以徹底表達出來，記錄在玉簡或者特殊的載體之中了。”孔子開心的道。

片刻后，熊巖接著道：“這就是神文，一種蘊含了過去未來種種變化的四維文字。”

“朕一直在思考，混沌之氣在世界之中，到底是以什么形式出現的？為何過去的時候，我們一直無法發現？”

“通過物理學和數學，其實可以很輕松的證明暗物質暗能量的存在，理論上講，祖星之上，也應該存在大量的暗物質暗能量，可是，無論我們使用什么樣的手段，也無論我們在何時何地觀察，都找不到暗物質存在的痕跡，連一絲痕跡都無法發現！”

“如果不是朕發現祖星確實在慢慢壯大之中，以此確定祖星確實在不斷吸收混沌之氣變大變強的話，朕甚至都沒有其他直觀的證據來證明這一切。”

“直到后來，忽然有一天，朕不在觀察某時某刻天地間是否存在暗物質了。朕開始以一段時間為基本單位，通過某地整體變化來推測、觀察暗物質暗能量的存在。”

也就是說，真正的暗物質暗能量（混沌之氣），并不存在于某個確定的時刻！

之前，所有檢查暗物質是否存在的寶物、實驗，都妄圖在某時某刻，某個確定的時間點，尋找到暗物質暗能量，這當然是找不到的！

因為，暗物質暗能量，只存在于某個連續的時間段內，而不是恰好存在某個確定的時刻。

上面的說法，有些繞口。

但如果用數學來描述，中學生都能明白。

數軸之上的一個點，就對應著某個固定的時刻。

那么，我們能在不借助任何數學工具的前提下，準確的尋找到某個點嗎？

或者說，這個點本身，有長度嗎？

沒有！

數軸上的某一個點本身，是沒有長度的！

數軸上的點，本身沒有長度，可是無數個點加在一起組成了線段之后，卻有了長度。

點沒有長度，點組成的線段，卻有了長度！

推而廣之，單純的某時某刻某個固定的時間點，沒有長度，不可測量，不可揣摩。可是當數不清的時間點組合在一起的時候，就有了長度。

混沌之氣，也是一樣的道理！

想要單純的在某個時間節點中，尋找到混沌之氣的痕跡，是找不到的！

但，如果將時間拉長，拉長到足夠長，通過事物的變化，將萬事萬物化作一個整體，換個視角重新尋找混沌之氣的痕跡，就要容易的多！

雖然熊巖沒有認真的向眾人解釋這段內容，但能成就陽神的，就沒有低智商的。所以，大多數人很快就明白了，不懂的，也在其他人的解釋下，明白了。

“接下來，朕將以身合道，將時間拉長到百年、千年甚至是萬年、十萬年的視角，來好好的探索混沌之氣的奧秘。當陽神明悟混沌之氣的奧秘，能夠做到自由自在的吸收煉化混沌之氣時，便是成就元神之時！”

有一天，當眾人再次回歸現實世界之時，就看到了天空中，多出了一輪太陽！

不久之后，地球大一統！

隨著道法的普及，生產力得到了極大提升，普通百姓過上了吃喝不愁，有選擇權的生活，他們可以自由自在的選擇自己想要的生活（普通生活，奢侈生活就算了）。

而諸子的爭端，也被熊巖改變了形式。

諸子流派，化為了一所所大學。彼此的爭端，也成了大學和大學的爭端！

最初的時候，每隔五年，熊巖會拿出一定數目的資源，注入一百所大學之中。

其中，前三的大學，可以拿到百分之十五的資源。

前三十，剩下的二十七所大學，可以拿到百分之五十四。

剩余的七十所大學，共同分享剩下的百分之三十一。

諸子之間的爭端，徹底變成了學術爭端。

彼此間的爭斗，也從過去的消滅對方的肉體，變成了相對文明很多的學術科研之爭！

對于諸子而言，誰能出成果，出更多成果，出更多有利于社會發展、世界進步的成果，就可以在五年一度的大學排名之上，分享更多的資源。

而在整個世界，生產力都大幅度提升，變得不缺吃喝之后，在完成了基礎教育之后，還愿意上大學的，也都是一些真心實意喜愛科研的人才。

每年的招生季，大學們都是各展神通。

而每五年一次的資源分配，也會根據過去五年每所大學的變化，重新進行排名。當然，隨著時間的發展，資源分配的時間，也會從五年變成十年甚至是更長時間。

當然，雖然熊巖只了前一百所大學，但這并不代表這世上只有一百所學校了。幾乎每一次大學重新排名的時候，都有個位數的大學，掉落前一百名。

可能是因為后面的大學，出了絕世天才，也可能是過去一段時間，某些大學墮落了。

那么，最頂級的三所大學，會擔心后面的大學沖進來嗎？

答案是：會！

而且，很有可能！

道家、法家、儒家、兵家、墨家、科學家、秀家、農家，這八家學派所在的大學，是前三常客！對，只是常客，即使是這八家，也做不到常駐，也沒法保證，自己能一直呆在前三。

不是大家不努力，實在是競爭太過激烈！

其中，科學家一脈，校長是熊巖。

至于你說太一氏哪兒去了？

太一氏當然是身合地球了！

天人兩分什么的，又不是難以做到的事情！

熊巖覺得吧，自己的個人素養、精神境界，還是不夠，做不到太上忘情，也做不到至公至正。暫時抵擋道化沒問題，但想要永遠的抵抗下去，太難了。

所以，他在對抗道化對抗了幾百年之后，就施法將絕對理智的神性與人性分離。神性的自己，升上了天，化為了至公至正的太一氏，永垂不朽、高高在上、絕對客觀、絕對理智、絕對公平、永遠不知疲倦的監督著整個地球的發展。

而人性的熊巖，則是當校長，傳播科學理念，教書育人，有的時候，也會去找諸子聊天打屁，在一起吃吃喝喝，開開玩笑，日子就這么一天天的過去了！

失去了人性的拖雷，太一氏的修為一日千里！

失去了道化的風險，人性的熊巖，也終于可以開開心心的生活下去。

而天書，也在神性太一誕生之后，嫌棄熊巖這只咸魚，轉投神性太一去了。雖然，神性太一和人性熊巖都是一個人，左右手的關系而已。

天書這么做，反而更快的被煉化，更快的被修復。而天書在太一氏的手上，也發揮出了遠超過去的功能，也算是相得益彰。

隨著時間的流逝，太一氏徹悟混沌之氣的奧秘，證道元神，并以大法力，點化了月星、歲星、鎮星、熒惑等太陽星其他七大行星。

當這些行星被點化之后，星球的意志就活了過來。

然后，老子、墨子、莊子、孔子、南子等人，就紛紛前往這些行星之上，進行合道！

當初的熊巖，以一己之力，身合祖星，所以最后扛不住，只得天人兩分。

而諸子們的處境就好多了，第一，有熊巖當初的經驗，他們抵抗道化就變得訓練有素起來。

第二，他們是聯手抵抗一顆行星的侵蝕，更重要的是，地球是太陽星唯一存在生命，存在大量生命的地方。所以，盡管木星、土星什么的，看上去挺大的，但道化的危險性，還要小于地球。

當諸子們主動前往其他行星合道之后，其他行星的天地環境，也就迅速的開始變化，朝著人類能居住的環境變化。

當然，這個時間，注定是漫長的。

千年之后，其他七大行星，才剛剛改造到先天可以自由自在的生活。

至于普通人，額，已經沒有普通人了！

自從太一氏身合祖星之后，天地間便誕生了一股近乎萬能的太一之氣，熊巖將之命名為天地靈氣！

老子等人仔細研究了天地靈氣之后認為，天地靈氣就是在過去的天地精氣的基礎上，增加了大量的靈韻、道韻。

長久生活在有靈氣的世界里，本質會逐漸提高。

而千年時光，已經足以讓地球上的普通人類，成年就成就先天了。

諸子的爭端，仍在繼續，但是在絕對公正的太一氏注視下，卻保持著基本的原則，屬于相對和諧的競爭，反而有利于進步！

三千年后，地球人已經征服了整個太陽系中除了太陽之外的所有地方。

這一天，太一氏手持天書，周身環繞著日月星辰、諸子百家、周天正神、萬靈萬民之身影，一步步的前往了太陽之上，這一次，太一氏入主太陽星……

全書完！

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