第七百七十一章:伴君如伴虎

皇兄何故造反？ 第七百七十一章:伴君如伴虎

御階之下，楊杰聽聞天子的問話，額頭上忍不住滲出一絲汗水。

雖然說在進宮之前，他便已經料到如今的場景，雖然說，他在很早之前，就曾經想過自己站在殿上奏對的場景。

但是，真正在此時此刻，立于殿上時，他心中還是緊張無比。

要知道，在他面前坐著的，可是整個大明至高無上，手掌生殺大權的皇帝陛下。

更不要提，楊杰心中早就清楚，這位天子雖然年輕，但是，心機謀略卻非常人可比。

在這樣的人面前說話，說自己不緊張是不可能的。

所幸的是，這份奏疏遞上去的時候，楊杰就預料到，天子必然會親自鞠問，哪怕不是找他，至少也是找他父親。

因此，對于殿上應該奏對的內容，他也早有準備。

輕輕吐了口氣，緩解了一下心中的緊張之意，楊杰道。

“回陛下，此奏乃家父所上，不過，家父年邁，此奏確為草民代書，個中言辭，家父也曾對草民略有談論。”

承認肯定是不能承認的。

事實上，在聽到這句問話的同時，楊杰忽然便反應過來，為何初進殿時，天子對他的那一番“寒暄”。

那并不是簡單的隨意發問，而是隱隱有敲打之意。

外間的確稱楊杰為昌平侯世子，事實上，這么說也沒有錯，畢竟，作為楊洪的嫡子，他以后注定是要承繼昌平侯的爵位的。

但是問題就在于，世子一詞，嚴格意義上來說，是有專用的語境的，它其實也屬于一種特殊的爵位。

按照朝廷典制，只有經過朝廷冊封的親王繼承人，才可以稱為“世子”。

這是一個專屬稱謂，其他的人，哪怕是郡王之子，也不可用，更遑論他區區一個侯爵之子。

往大了說，這是僭越禮制！

當然，禮制是禮制，在實際的場景當中，大家都隨意的多，別說是侯爵府了，就是一個普通的伯爵府，外人見了，也會稱一聲世子爺，更不要提其他的郡王府，國公府和侯爵府了。

花花轎子眾人抬而已，不算什么，就連天子剛剛，也并沒有在此事上訓斥什么。

但是，若將這兩句話合起來看，楊杰就不得不更加小心謹慎幾分了。

說白了，“世子”一稱，乃是底下人相互抬舉，叫著好聽罷了，并不代表實質意義。

換句話說，天子這話，其實是在提醒楊杰，朝堂之上，天子面前，他勛戚子弟的身份，實際上什么都不算。

細論起來，昌平侯府的嫡子，在朝廷當中，和普通的平頭百姓無異。

既是如此，那么后頭的這句問話，就帶著坑了。

楊洪是朝廷賜封的昌平侯，自有上奏之權，但是，楊杰不過一介白身，何敢代父上奏，如此言辭激烈的議論朝政？

因此，承認是不能承認的，但是，否認也不行。

天子將他父子一同召進宮來，卻只將他叫進殿中，明顯是已經看出了什么，他若是堅辭否認，且先不說是不是欺君，單是駁了天子的面子，便不會有什么好下場。

因此，楊杰到最后，只能選擇相對穩妥的說法，半認半不認。

奏疏是他代筆，所以，他知道具體的內容，楊洪曾經跟他談論，所以，他對其中內容有自己看法，也屬正常。

如此一來，既能回答天子后續的問題，又規避了僭越禮制的罪名。

這番應對，朱祁鈺自然看在眼中，事實上，自楊杰進殿之后，他也的確有意給個下馬威，看看這少年的心性。

如今的這番表現，應該說，勉強合格吧！

于是，朱祁鈺輕輕點了點頭，道。

“倒是個少年英才，坐吧！”

“謝陛下。”

有內侍上前，將準備好的墩子搬了上來，楊杰再施一禮，虛虛半坐，心中這才稍稍舒了半口氣。

同時，心中原本若有若無的那一絲驕矜，也隨之蕩然無存。

民間所謂伴君如伴虎，但是，不真的立于御前，是沒有辦法感受到，這種來自于巍巍皇權的強大壓迫的。

殿前奏對，一念生，一念死，不論是何等英才，若心中不能長存敬畏恭謹之心，行差踏錯一時，便是傾覆之禍。

“這奏疏既是你替父所上，那朕便也不召你父詢問了，你來答話便是。”

楊杰說話時小心謹慎，但是朱祁鈺卻沒有這個顧忌，直接便點出這奏疏乃是楊杰替父所上。

隨后，朱祁鈺微微瞇了瞇眼睛，看著底下的楊杰，開口道。

“楊杰，鷂兒嶺一戰，你怎么看？”

這又是一重考驗。

這份奏疏當中，起手便是敘述對鷂兒嶺一戰的看法，既已寫明，按理來說，天子無需再問。

但是，天子依舊問了，楊杰剛剛放下的心，不由又提了起來，一時有些拿捏不準，這話的用意，到底是對奏疏內容不滿，還是希望他堅定態度。

遲疑片刻，楊杰還是決定實話實說。

他平素雖有自矜，但是，卻也不是個聽不進去話的人，早在入宮之前，楊洪便反復囑咐他，在御前要恭謹誠然。

如今既然摸不清楚天子的用意是什么，那么說實話，應當是最好的選擇。

因此，略一沉吟，楊杰便道。

“回陛下，既在戰場之上，勝負自當由主將領之，這本無可非議，就此而言，鷂兒嶺一戰大敗，先成國公朱勇，有難以推卸的責任，理當受罰！”

“但是，陛下，恕草民直言，朝廷之上曲直是非固然重要，但更重要的，卻是于朝堂是否有益！”

“何況，臣父奏疏當中已然寫明，鷂兒嶺一戰，成因復雜，并不單單是朱勇一人之責。”

既然是打仗，那么打敗了，自然首先要追究的是領兵大將之責，這本無可厚非。

事實上，這也是當初土木之役的消息傳回京師之后，朝堂上下對于鷂兒嶺一戰迅速有所定論的原因。

朝堂上不是沒有明眼人，他們自然清楚，鷂兒嶺一戰的過程當中，有種種狀況，但是，既然朱勇是領兵將領，那么出了事，就該他負責！

聽聞此言，朱祁鈺俯了俯身子，卻沒有就著楊杰的話頭問下去，而是頗帶著幾分刁難的意味問道。

“所以，你覺得公正并不重要？”

這話同樣不好答，以至于，楊杰聽完之后，額頭上都滲出了絲絲的汗水，不過，他到底并非平庸之輩，略一思忖，便道。

“陛下明鑒，草民求學時，曾聞儒法之爭，綿延千年，草民不才，略有所得，貿然言之，請陛下恕罪。”

“法家以法治天下，儒家以德安社稷，其所為者，皆以安定天下，保重社稷為目的。”

“然二者所不同者，便在治國之道也。”

“法家以制度，法令為先，商鞅變法之時，曾有一言，謂‘王子犯法，與庶民同罪’，此不可謂不公正，然秦法嚴苛，民怨沸騰，以致二世而亡。”

“漢代之秦，首推黃老，后尊儒術，果天下大興，然至前宋，儒門大興，文馭于武，卻有澶淵之辱，南遷之禍，何者？”

“皆因治國之道，未有萬世不易之法，法家求公正，儒家重仁恕，二者皆為煌煌正道，用之適宜，則國家興盛，用之不宜，則為取禍之道。”

“故以儒法之用，無一定之規，陛下圣明英斷，為千古圣君，當取公正乎，取仁恕乎，存乎陛下一心，為社稷故，儒法皆為國之正道，此草民淺見也，請陛下垂訓。”

顯然，楊杰是打過底稿的，不然的話，這么短的時間之內，不可能如此清晰條理的說出這番話來。

但是，無論是否有過準備，都不重要。

朱祁鈺望著眼前的年輕人，神色有些復雜，片刻之后，他輕嘆一聲，道。

“說得好，甚合朕心，但是，楊杰，你可明白，你這番話，若非說與朕聽，換任何一位天子，必將你當場誅之！”

要知道，儒法之爭，在歷朝歷代，都是一個十分敏感的話題。

盡管歷代帝王，治國之時都不可避免的會引用法家的做法和思想，但是，卻沒有人會將其宣之于口。

因為，做是一回事，說又是另一回事。

時至今日，儒家思想，早已經是朝堂上的主流思想，而事實證明，儒家的仁恕之道，也的確對治國理政是最有用的。

至少，比純粹法家的嚴刑峻法，在維持社稷穩定上，要強得多。

但是楊杰的這番話，卻推翻了這種主流的看法。

在他看來，無論儒家法家，講仁恕還是講公正，最終的目的，都是以社稷為本。

換而言之，用儒用法，要視情況而定，這種言論，放到朝堂之上，必會被群起而攻之。

要知道，學術之爭，從來不比戰場上的雙方要更加輕松。

不過，對于天子的這番“威脅”，楊杰心中雖然緊張，但是臉上依舊保持著鎮定，拱手道。

“正因如今天子乃是陛下，草民才知，陛下乃萬事以社稷為重之圣天子，故此，方敢發此肺腑之言，陛下圣明，當知草民之心。”

這番話，算是小小的奉承了一下朱祁鈺。

但是，朱祁鈺卻沒有被楊杰這緩和氣氛的手段打動，相反的，他依舊認真的望著楊杰，開口道。

“不，你沒有聽明白朕的意思，你今日的這番話，除了朕之外，換了任何一個人聽到，你都難逃死罪！”

楊杰額頭上冷汗津津，他終于意識到，自己似乎是說錯話了，雖然還沒想明白到底是哪里出了問題，但是，他也不敢遲疑，立刻跪了下來，道。

“陛下，草民知罪。”

朱祁鈺搖了搖頭，口氣認真卻平淡的不容置疑，道。

“不，你不知！”

“治國以仁以德，此圣賢之言，興盛之道也，朝中袞袞諸公，皆奉之若此，你區區弱冠之年，何敢發此狂悖之言？”

“莫不如，你比諸朝廷諸公，更勝一籌乎？”

這話說的有些重，以至于，楊杰心中一沉，連忙再度叩首道。

“草民不敢！”

又是輕輕嘆了口氣，朱祁鈺道。

“楊杰，朝堂之上，多得是聰明人，諸法不用，自有諸法不用的道理，今日之言，朕不追究，但你切記，出得此門，方才之言，一字不可再提，否則招致禍端，朕定不容情！”

“是，草民謝陛下隆恩！”

楊杰再度叩首，懸著的心總算是放下了幾分，當然，心中的疑惑依舊未減，只不過，此刻他卻也不敢開口再問。

因為，他剛剛能夠感受的到，某一瞬間，天子對他是真的動了殺意，但是，這份殺意一展而收，以至于讓楊杰差點以為，是自己感覺錯了。

有了這番插曲，楊杰不敢再言，但是，朱祁鈺卻繼續道。

“鷂兒嶺一戰，你所言不無道理，可這份奏疏當中所言，非同小可，你可知這份奏疏若流傳出去，你昌平侯府，可算是將朝堂諸臣，得罪了個遍！”

要知道，土木之役的是非，早已經有了定論。

而楊洪的這份奏疏，以鷂兒嶺一戰為起手，但是實際上，所說的卻是土木一戰的歸因。

當初，朝堂眾臣將土木之敗，歸于權宦作亂，將怯軍弱，貽誤戰機，以致大敗。

但是，在這份奏疏當中，楊洪提出了新的看法。

他直接的指出，土木之敗，敗在軍隊制度廢弛，敗在朝堂重文輕武，敗在朝廷不修武備。

明里他指責的是三楊對太上皇教導有失，但是實質上，他的矛頭直指的是近些年來，朝中打壓武將的風氣。

這其實很好理解。

以鷂兒嶺一戰為例，若是在出戰之時，朱勇能夠有絕對的領導權和指揮權，那么以他的戰略素養，必會穩扎穩打，不會輕敵冒進，以至于有此大敗。

退一步說，即便朝廷體制管著，不可能讓主將獨掌一軍，那么，若是監軍大臣和宦官，能夠有基本的軍事素養，且對領兵大將的命令不橫加干涉，也不會有此禍端。

這一切的原因，往根子上說，其實本質在于，朝廷武將的地位日趨降低，而武將之所以日漸被文臣打壓，究其根本，實際上在于，自三楊主政一來，朝堂上長久彌漫的輕視武將的風氣。

永樂，宣德兩朝，武力煊赫，大軍所到之處所向披靡，以至于，在三楊看來，大明國威之盛，在軍不在將。

說白了，有大明數百萬官軍在，領兵大將無論是誰，是否有韜略智謀，皆可戰而勝之。

這種古怪的自信，導致整個正統時代，既對邊事充滿著自信，又對邊事充滿著忽略。

所以三楊在教導朱祁鎮時，從不重武略，而更偏文治，所以文臣敢肆無忌憚的打壓勛貴武將，所以在土木之役時，滿朝上下，都認為朱祁鎮雖然胡鬧，但是最多就是損失慘重，不至于敗。

然而，事實給了他們每一個人，一個狠狠的教訓！

所以實際上，楊洪的這份奏疏，鷂兒嶺之戰，只是個引子，他想要的做的，是給土木之役中的眾多將領平反。

甚至于，再往深了一層說，他這是要，給長久以來，被打壓的勛貴武將們，處一口氣，爭一次勝！

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