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出籠記 22.40章(上) 留一線
岐關之外,衛鏗看著透明玉壺中鹿妖的魂魄,微微露出微笑,
這個鹿妖魔的面對衛鏗這位化神期的存在,是哭爹喊娘,什么“做牛做馬”“為上仙收降群妖”“知道幾處密藏愿意獻出”的話都說出來了。
當然它也不相信上仙能放過自己,它知道自己唯一有用的話,就是“知曉密藏”,而前面話都是表明自己恭順的態度。
然而衛鏗呢,仿佛是被打動了,仔細打量這個妖魔,手指在不斷掐算什么。
算完了之后最終衛鏗說了一句,讓它倍感意外事情:“我可以放你走,不過,你需要知曉,多行不義必自斃的道理。”
說罷解除了它束縛,還給了它一滴養魂液體,這位化形后期的大妖愣住了,
鹿看著融入自己體內暖洋洋的養魂靈液,以為有什么禁制,但是它感應了好半天,沒有任何的副作用。得此大赦時,它懵逼中詢問道“上人,你真的放我走?”
衛鏗瞥了它一眼:“怎么想死嗎?”
衛鏗手掌中閃爍著空間裂紋,貼近了這個鹿妖,這個鹿妖當即搖頭如撥浪鼓,然后搖尾大贊上仙恩德,可其實心里則是在暗罵:“這老怪到底在想什么?”
衛鏗看著這沒問名字的鹿魔倉皇逃走后,又是掐指一算,然后對此妖怪,微微一笑,點了點頭。
衛鏗喃喃自語到:放了這個妖魔原因是,留一線。順應因果。
系統:呵呵,維持‘刷怪機制’就不要說得那么悲憫,天地不仁以萬物為芻狗,圣人不仁以百姓為走狗。咱們干事,沒那么多多愁善感。
“萬有干涉”體系觀測下,殺鹿妖原本不是徐爐長,而是三十年前拜入太和山上的一位少年,現在他剛剛武道淬元完成筑基。
根據萬有干涉定理,孤陰不長,獨陽不生,每一個“氣運主角,都需要足夠的反派當野外經驗包”。
氣運之子也只有一個宿敵,才能持續不斷的成長。
在一些修仙志怪中記載:那些氣運深厚的修士每次和宿敵作戰,往往在快要搞死宿敵時,宿敵會莫名逃走。讓這位氣運深厚修士不得不繼續在命中和其糾纏。
這鹿妖魔從煉妖葫中放出后,當即化作一道青煙朝著西方妖林遁去。這青煙一開始還輕盈,但是沒入西妖山嶺后,隨著一道道糾纏因果怨氣糾纏,迅速變黑,變沉。
而衛鏗確定其歸于妖領地,解除了對此妖一切限制,然后再度計算天罡中命數后,隨后點了點頭。
衛鏗:“從妖族大局來看,放走這個自己已經知曉其底細的自私自利的對手,要比殺掉有用。就如同,當年對我軍來說,麥二代如果能留在戰場上,遠比李奇微這個從上尉硬干上來將軍要好的多。”
眼下的鹿妖作為妖獸壽元極長,且在大劫難中惹得因果眾多,只要它存在就必然會有宿敵。
宿敵成雙程度,分為上乾和下乾對應。
總之,衛鏗要保住武宗的氣運悠長,讓自己人變為上乾,讓妖魔一方變成下乾。
這個鹿妖魔。衛鏗判斷了一下,可以留給門內弟子繼續。
不僅僅能助長的己方氣運,并且鹿妖逃回去急迫的恢復,倒行逆施,能損它所在耗妖魔勢力的氣運。當然由于衛鏗操作一切,也損了一些功德,不過衛鏗測定到了“損耗”也就更定下心來了。
…六日后,在群鹿棲息山中,雷神大作,天上下起了血雨!…
真如衛鏗所計算的那樣,這個鹿妖上尊后,跑回了自己族群內當即奪舍了族內的一個資質絕佳的九色鹿。開始閉關苦修。
要知道這個九色鹿,可是一絲麒麟血脈!
當獠做了這一切后,妖魔一族的氣運跌掉了一大截。群妖中看似沒有什么,但冥冥中感覺到未來的光更加黯淡,于是乎一整個族群開始“沒有明天”的瘋狂了。
系統(衛鏗)觀測到了這一次時間后,感慨:強者每一次奪殺,向來絕不是僅踩滅一個個體未來,而是讓一整個大群看不到未來,因為本該應有的機會、權益,都變成了懷璧有罪。
站在人族功利角度上,衛鏗應當高興!對手的作孽。但前世記憶讓衛鏗對鹿魔的行為,心有戚戚。
若是這鹿妖魔沒有回到自己群體,是的這個麒麟血脈的九色鹿長成后。
那個麒麟之血的九色鹿,將順著自己老祖(鹿魔)被斬殺的因果會再度和太和山這一脈武修進行宿命中糾纏。
如果這個九色鹿毫無孽障且被持棋者運籌一番,今日太和山上乾就有可能會變成下乾。現在鹿魔自己傾軋了這個九色鹿晚輩,這是吸納本族命理來供養自身。
長此以往,妖魔們氣運會自作孽而消亡。
卜筮一道,如果精通,遠比什么煉丹,符文,煉器,要厲害得多,
因某種程度來說,橫貫了數萬年的白澤和梼杌之爭,能碰上衛鏗,也是萬有干涉理論下,應定的報應。
從西妖領地收回目光的衛鏗,看著上方星空:法力不及神通,神通不及天數。但過分操弄天數,則會自作孽而亡。
系統這時候提示到:不過,修為低的修士這么做,貌似不損功德,因為,這應該算順應天數。
衛鏗在云彩中剎停了腳步,點頭道:是的,道德的路需越走越寬,但不能是強者拿著“道德”給自己拓寬道路,而應該是留給那些有待發展的后輩們走寬走強,邪不壓正。
衛鏗立刻去找,硨夢鴻和燃鳶去述道,給靈妖們同樣正途。
如此這般,衛鏗:無論人和妖我都勸過“應有好生之德”,但妖魔不聽,被遵守道德后輩們滅掉,那就是不管我的事了,這是“魔高一尺,道高一丈。”
于是乎,關于放妖族修士魂魄一碼的事情,衛鏗決定交給人族的晚輩弟子去做了!
強者做這一切是操控天道,以自己之私,替眾生謀取未來。
但蕓蕓眾生以“約束自己的放縱”為目的,使得自己的行為不陷入極端,更有概率找到可持續發搌的未來,那屬于“天行健”。
簡而言之,同樣是一件事(殺妖后放其魂魄歸去),衛鏗持之以恒去做的目的,和道境(化神)以下武修持之以恒的目的,絕對是不一樣的。
衛鏗反手滅殺妖魔,放其孽障回去,且能看到孽障作孽的結果,那屬自我帶入立場,不再守中“趨利避害”,這是“養豬”,是缺德。
玄境以下武修以一腔血勇斗殺了妖魔后,放一絲妖魂歸林,理由則是:殺伐合乎天道,那么留有一線又何妨?——這是衛自己的道,動刀兵前,心中有一條線。
殺得對,就不怕邪物第二次,第三次反撲,這是不斷淬煉正心,不走向極端。
公孫敖向霍去病請教:每次攻打匈奴,別人都容易迷路,而君侯屢屢孤軍深入都能找到匈奴主力,這是何故?霍去病說:將軍有所不知,那匈奴軍隊在胡地固然來去如風,讓我軍望塵莫及,但是晚上必定會在溪流邊駐扎休息,營地外以犬只警戒。吾每次領軍,都會循犬聲追蹤——只要聽到狗叫,便是胡溪近了。
(本章完)
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