第434章 滯留

三國之黃巾少帥 第434章 滯留

“還以為能提出挑戰，應該有些本事，結果居然如此不堪一擊……”典韋嫌棄的看向建御雷，或者說是雷將軍。

雷更是懵逼，在邪馬臺戰無不勝，攻無不克，最強猛將的他，在這里居然撐不了一拳？

“好了，事情就到這里！”張鈺出面，“倭國的，從哪來回哪去，你們既然侵攻大漢冊封的倭王國，那么自然要承擔后果。你們回去，應該好好考慮這件事情，而不是這里潑撒。大海風浪很大，出來的使者回不去也很正常。”

對，張鈺就是威脅，不過威脅一群倭人，他是一點心理負擔都沒有。

“叨擾了……”雷懂漢話，只是他的漢話很怪，類似先秦古語，又好像有些口音。

與其說是潮州話，已經有些接近閩南方言。

否則也不會說‘將軍’的時候，別人聽著感覺是‘建御’一樣。真正的問題在于，先秦官話并不是大漢的官話，大漢用的是楚雅語。

當然不管是先秦官話還是大漢官話，和后來的普通話都是不同的。

換言之，漢語拼音這玩意張鈺一直沒有拿出來，就是這個原因。

對于這個時代的人來說，漢語拼音相當于重新學習另外一種語言。

問題你這本身不是漢官話，有什么資格說是漢語拼音？

張鈺也覺得，這個世界該認真的地方不認真，不該認真的地方偏偏有些較勁。

呂布張飛關羽甚至是劉備，用的都是隕鐵打造的神兵利器，而且還是按照演義來打造的。

再說張飛那外表，妥妥的演義描寫。

可到了語言這邊，他最初還以為如許多穿越前輩一樣，是全球通用普通話的。

誰知道偏偏在這個方面，就非常較真。方言這玩意，有段時間很折磨人。

就說他現在要弄漢語拼音，都要根據大漢官話來進行編寫，同時引用漢語注音符號。

有一說一，這個符號的確和倭國音標相似，可真要算倭國音標用的是大唐樂譜音標。說到底，還是華夏的玩意。

總不能說，如今已經打上倭國的標簽，那就丟掉了吧？

按照這個說法，茶道，插花，陶瓷，絲綢這些國籍都被打上倭國標簽的東西，難道我們還直接丟掉不成？又比如說相撲這個運動，因為是人家的國技，就忘記宋代這玩意也是我們華夏的運動不成？

真是這樣的話，隔壁的南棒會為你點贊，他們可注冊了不少的文化遺產，就等你放棄……

說難聽點，倭國扣除漫畫和動畫，就沒有什么是屬于他們的本土產業。

倭國的使者就這樣離開了，當然他們走不走無關痛癢。海外島國，難道你們還能來個登陸作戰？

就算登陸也無所謂，正好順便幫忙把三韓和高句麗給打一打。

現在三韓和高句麗，可還不是大漢的藩屬國，我們是沒必要援朝抗倭的。

不過援朝抗倭沒有，假道伐虢倒是可以來一下。當然，這不是現在需要考慮的事情……

且說雷被打敗，返回去和使團的匯合。原本表現謙虛的他，神情開始變得冰冷起來。

“大漢的軍人，他們的實力很強。”雷看向伙伴，“若要和大漢開戰，對我們不利！”

不僅僅是軍人的戰斗力，還有武器和甲胄，這些都超過他們太多太多。

他們為什么會來進貢，當然不是為了所謂的‘正名’。

而是在侵吞奴國的時候，那邊有一部分人持有的武器和甲胄，讓他們吃了虧。

至少，在付出相對的代價之后，才將其戰勝，當時雙方可是五倍的人數差距。

之后才打聽到，這些武器和甲胄，是奴國以前通過向大海那邊，名為漢的國家進貢，獲得的回饋禮物。最近的大概是四五十年前，最遠的甚至是近兩百年的古董武器。

就算是這樣，依然給他們造成很大的困擾。當時就有人向卑彌呼提議，不如他們也向大漢進貢，換取武器和甲胄。

大陸（九州島）上還有不少國家沒有消滅，比如說邪馬臺國的死對頭投馬國，便是大國主的勢力，同時大國主還是建御名方的父親。

所以說這建御真不是姓氏，一個邪馬臺的，一個投馬國的，八竿子沒血緣關系的兩人，一個叫建御雷，一個叫做建御名方，這建御怎么可能是姓氏。

卑彌呼覺得有道理，最后派出使者，借助奴國去過大漢的俘虜帶路，最終來到洛陽。

也不需要認路，只需要來到樂浪帶方郡，只說說是倭國來的使者，地方官員自然會接待，然后地方太守和官員會護送，一路過來是順風順水。

真正讓他們意外的，是大漢官府對他們的態度。不，到所謂外交部的時候，得到的待遇都很優渥，但到底是什么地方出了問題？或者說，到底是誰在針對邪馬臺國？

這些不得而知，除非留下來一段時間，好好打聽一下消息。

這個是有必要的，畢竟若雙方開戰，連對方是什么情況都不知道，那么對他們很不利。

“將軍，那我們應該怎么辦？”隨從詢問。

“我們可能要留在洛陽一段時間，既然大漢不需要我們的貢品，那么想辦法在洛陽發賣。我們帶的物資，可不允許他們吃太久。”雷想了想說道。

“是！”隨從們紛紛回應，很干脆，甚至不回去質疑。

準確的說，如今的倭國還在奴隸制國家，甚至連自己的文明和文字都沒有。

一個奴隸制的國家，當權者就是‘高貴’的存在，是有特權的。而普通人甚至是奴隸，都只能聽命和服從，否則的話會大難臨頭。他們甚至不會考慮，自己為什么是奴隸，為什么是平民。

不得不說，大概是與世隔絕而且沒什么人干擾的關系，倭國的血統論保持的很好。

以至于神武天皇的后裔，作為天皇一直傳承下去，這也是倭國能成為君主立憲制國家的原因。

幾乎是從現在的古墳時代，甚至到明治維新，血統論一直都占據很濃厚的一筆。

哪怕后來資本崛起，依然有一大堆所謂的‘華族’，直至二戰之后才被廢除。

就算如此，華族在倭國的政商兩界，依然有活躍的身影。有一說一，當華族從明面轉移到地下，才是最讓人頭痛的，畢竟血統論到現在，在倭國依然有很大的影響力。

“滯留啊……看來是打算為以后的開戰做準備。”張鈺這邊，大概是晚上的時候，收到羽林衛的通報，“若只是正常滯留，那么隨便他們。若是有什么不軌行為，直接拿下。”

就如同他所言，海上風浪大，出來的使者回不去，也很正常。

只希望留在洛陽的這些倭人，不要不識好歹……