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第二百九十八章 神仙

作者:莫問江湖  分類: 武俠仙俠 | 古典仙俠 |  | 廟堂 | 江湖 | 莫問江湖 | 太平客棧 | 更多標簽...
 
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太平客棧 第二百九十八章 神仙

正一宗和玄女宗接到秦素的傳書后,相約一起馳援秦素。正一宗這邊是張鸞山親自出面,玄女宗則是派出了石無月,一則石無月是李玄都的人,正好合適,二則是石無月靜極思動,主動請纓。

兩家合兵一處之后,張鸞山請石無月率領大部隊,令正一宗弟子聽從石無月之命行事,而他則是先一步趕往蜀州。

石無月并無異議,當年她還是那個“血菩薩”的時候,也有許多屬下,統領四百余人還不算難事。

如今的張鸞山有天人造化境的修為,不遜于當初的張靜沉,又攜帶了正一宗世代相傳的兩大仙物“天師印”和“天師雌雄劍”,若論戰力,并非尋常天人造化境的大宗師可以比擬,只有長生地仙才能強壓他一頭。

張鸞山御風而行,很快便進入南疆境內,然后他發現了季叔夜一路上留下的標識,于是直奔幽冥谷而去。

不過張鸞山并未從谷口進入幽冥谷,而是從空中飛掠進入其中。

此時的山谷已經是白茫茫一片,好似一只白色大繭,唯有在其正中位置,有一座寶塔。

平心而論,這座寶塔十分突兀,因為有著十足的中原風格,與巫教的建筑截然不同,顯得格格不入。塔分七層,以四方樓閣式建造,高二十余丈,立于塔頂,可俯瞰小半個山谷。

張鸞山立于半空之中,遙望這座寶塔。

毫無疑問,此時幽冥谷已經被陣法所籠罩,而在張鸞山看來,這座看起來極為突兀的寶塔就是陣法的樞機核心所在。

片刻后,張鸞山收回視線,一揮袍袖,二十八顆雷珠依次從袖中飛出,按照二十八星宿的方位排列成陣,此法名為“雷池”。

霎時間,黑云匯聚,使得山谷好似夜間,雷霆滾滾。

張鸞山伸手一指寶塔,一道驚雷隨之降下,將天地照亮。

驚雷如白龍蜿蜒而落,剛剛接觸塔頂,立時化作無數電流游散而走,塔身毫發無傷。

張鸞山并不意外,再一揮袖,又有五道天雷從天而降。

炸雷聲音幾乎響徹整個幽冥谷。

寶塔始終屹立不倒,四方檐角掛有銅鈴,無風自動,隨著銅鈴聲響,天空中的黑色鉛云仿佛受到了影響,開始劇烈翻滾起來,其中雷霆更是有失控跡象。

張鸞山一揮袍袖,“天師印”飛出,將蠢蠢欲動的“雷池”定住,然后雷池之中不斷有道道雷電從天而落,如同疾風驟雨,盡數轟在寶塔的表面。

寶塔的塔身上浮現出一層濃郁金光,好似佛門金身。任憑天雷轟鳴,始終巍然不動。

張鸞山三次出手都稱得上雷霆萬鈞,卻都無功而返。

張鸞山不再有所留手,舉起手臂,瞬間風云變化。

“雷池”化作二十八道粗壯雷霆,盡數匯聚于他的右手上,好似他掌托一輪由無數雷霆凝聚的曜日。

然后張鸞山一手按下,萬千雷霆隨行,曜日化作一條雷龍,咆哮而至。

雷龍將整座寶塔環繞,呈現出蟒蛇絞殺之勢,雷電與塔身劇烈碰撞摩擦,寶塔表面附著的金光在短短幾息時間內已是顯現出些許裂紋。

就在此時,寶塔的塔頂緩緩浮現出一道虛影,看身形相貌,正是云尊者。

不見云尊者如何動作,一道巨大光柱從天而降,好似當初唐秦以神力凝聚法身,將寶塔籠罩其中,以絞殺之勢纏繞在塔身上的雷龍與金光接觸之后,似冰雪在烈日之下消融,迅速縮小,最終煙消云散。

與此同時,有一尊巨大法相緩緩現世,與寶塔等高。其相貌與張龍當日清下的法相十分相似,只是放大許多。

這尊法相充滿了有違天道的壓抑氣息,天地間生出排斥之感,似乎想要將這尊法相驅逐。

傳說中,天上天庭有天規天條,神仙不能私自下凡。這些傳說倒也不是空穴來風,不過天仙、地仙、人仙、鬼仙離開人間之后,其實是沒有回頭路的,自然談不上下凡與否,唯獨神仙是五仙中的例外,有資格“下凡”的只能是神仙。

對于神仙而言,其根本是神力,神力來自于香火愿力,愿力與念頭一般,無形無質,是為“虛假”,對應氣機和體魄的“真實”。

“虛假”和“真實”的區別在于,“真實”改變現世很容易,“虛假”改變現世很難。

入神境的武夫想要打碎一塊磚,就是一拳而已,而入神境的方士只能施展些許幻術,信則靈,不信則不靈,磚塊本是死物,不存信或不信之說,故而方士想要完全憑借念頭打碎一塊磚,幾乎是不可能的事情。這也是道術的本質,道術由低到高就是由假到真的過程。

只有到了長生境之后,才能弄假為真。

不過這種弄假為真又有極大的局限。

拿同樣精通法術的地仙和神仙來說,地仙以氣機為主,神仙以神力為主。地仙的氣機有限,而神仙的神力則無限,因為地仙的氣機多寡受限于體魄,而神仙的金身本就是神力凝聚,

神力越多則金身愈發璀璨輝煌。

如果想要在六月降下一場覆蓋一府之地的大雪,地仙很難做到,至多就是以氣機強行造就一場風雪,籠罩十里之地。因為地仙改變天時的根本是借勢,要順勢而為。六月本無雪,自然無勢可借,若以氣機強行凝聚寒霜風雪,想要冰封千里,則氣機不足。

可神仙卻能夠做到,正是因為神仙可以弄假為真,以神通干涉、改變現世。這便是“虛假”的長處。

普通人可以想象出一場大雪,不過這場大雪是假的,別人感受不到。天人境的方士可以“想象”出一場大雪,仍舊是假的,卻能讓人看到,只是無法影響現世,還在幻術的范疇。如果是能夠弄假為真的神仙,同樣“想象”出一場大雪,可以看到,可以摸到,可以影響到現世,那么真假已經沒有區別。

此舉已經干涉了現世天道的運轉,甚至可以說改變了天道的部分規則,所以會被天道排斥。

正所謂有得有失,神仙可以長存人間,卻不能隨意出手,其他四仙正好相反,難以長存人間,卻可以隨意出手。故而神仙必須以神力凝聚神域神國。若要介入現世,要降臨信眾之身,或借信眾出手,以此繞過天道排斥。

至于建立人間神國,多半沒有什么好下場。古皂閣宗就有一位神仙,“鬼國洞天”也是人間神國的雛形,最終兩者俱亡。

此時出現在張鸞山面前的這尊法相,其實并非是云尊者的手段,而是來自五魔教主,云尊者無法承載如此龐大的神力,故而引得天道排斥,使得法相身上充滿了壓抑氣息。

張鸞山不敢大意,雙手分別握住“青云”和“紫霞”,頭頂高懸“天師印”,借助“天師印”來全力催動手中雙劍。

然后就見張鸞山一劍指天,整個天幕開始逐漸轉紫,很快整個天幕就變成一片深紫色,蕩漾出一圈圈肉眼可見的劇烈漣漪,然后迅猛擴展出去。又是一劍指地,大地震顫,一股青氣自地下生出,不斷上升。

天地之間一片明澈,氤氳出無窮無盡的紫青二氣,轉眼間已經化作一片浩瀚海洋,不斷下壓,波光粼粼的“湖面”似乎觸手可及一般,然后就見一道青中透紫的巨大光柱從“湖面”中緩緩探出頭來,開始緩緩下降。

這是一道浩瀚璀璨如旭日東升的無量劍光。

天地元氣蕩漾出無數如水波的漣漪向四面八方擴散,覆蓋范圍極廣,余波一直覆蓋了整個幽冥谷。

雙劍合璧。


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