第25章 一時悟道真

學霸跑偏了 第25章 一時悟道真

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這本聞名地球華人界、叫做笑傲江湖的武俠小說，其中就有對修行易筋經的描述，類似于必須參悟了“空、無相、無作”，才能修行。

那么姜易剛才那種冷靜看待自身、不縈于懷，好像心神從體魄升華上去、高懸俯視身體的感受，莫不是就是玄幻小說中佛門的身心空、無我相、無我作？

同時，也是道家坐忘功夫斂意、靜心境界之后的坐忘知虛境界？

這也太莫名其妙了！

我到底干了個啥？

姜易有些撓頭，聽到街道的遠處有丁零當啷的響動，他便收斂了心思，又開始往那邊劉琦家跑去。

這“大半夜”的，莫名其妙站在影影綽綽的街道上，萬一被人看見了還不得嚇個半死啊。

又跑了近一分鐘，姜易終于看到叮叮當當的響動所在，原來是好些個環衛工人在環衛驛站門口拾掇工具，為接下來清掃大街做準備。

在工人們好奇的眼神中，姜易輕喘著跑過他們，往遠處而去。

等轉過街角看不到人了，姜易立馬停下腳步，露出了既驚恐又歡喜的神情來：那些工人離他幾百米遠，平常根本聽不到那些響動，可剛才站立的時候，他聽見的聲音雖然微弱卻清清楚楚！

耳朵進化了？唔，或者說是聽覺神經增加了？生物書上都說了，神經細胞是不能再生的，成年后就固定了數量……

話說，我才17周歲，不算成年吧？就像父親，據說22歲那年，從一米六長到了一米七，屬于典型的二次發育晚期患者啊。

姜易不知所以然，又站著不動仔細聽街角那邊的響動，隨著時間的推移，工人們依舊在清點、收拾工具，并未遠離，可聽到的響動卻越來越弱，直到消失。

先前那敏銳務必的聽覺在逐漸消失！

姜易打量了下距離，不過一百多米，街角哪里到工人所在也不過五六十米……

“臥槽！”姜易全身一個冷顫從腳哆嗦到腦門，臉上表情豐富到猙獰的程度：“這特么肯定是先前處在坐忘無相的境界帶來的效果，要不然現在為啥聽力都消退了這么多？”

下一時間，姜易就想收斂心思，在進入到那種神奇的境遇之中，可此時他心猿意馬、心神蕩漾，連胸口的心跳聲都變成了“砰砰”炸響，哪里還能融入進那種狀態？

“呼……吸……噓……呲……”呼吸良久，折騰半天，心血依舊旺盛，腦海中念頭恒生，心思卻是比先前的更重了。

姜易雖然有些垂頭喪氣，不過他已經入了門，想來只要多加練習安神靜心，絕對能再一次進入那種神奇的狀態之中。

看看手表，時間都四點半了，姜易便拋開心思，趕緊往劉琦家跑去。

沒想到心思放空之下，他感覺意識也瞬間平穩了下來，念頭不再翻涌，恍然間，姜易明悟了心靈進入“坐忘無相”境遇的竅門兒，不由嘲笑自己的傻笨。

道家性功三境：沖虛，至虛，坐忘。

佛家性功三境：觀想，無我相，無眾生相。

坐忘無相是地球上修行性功的一個境界，之前還有兩步，通俗一點講就是斂意、靜心。

“斂意”又叫做拴心猿、鎖意馬，用于收斂雜念，專注唯一，用以“沖虛”和“觀想”。

下一個境界是“靜心”，道家叫“至虛”，佛門叫“無我相”，再下一步才是坐忘和無眾生相。

到了第三個境界，據說在道家才是真正的道人，在佛家才能稱大師，不在是尊稱。

而他為何能達到性功修行的第三個境界，邊跑步邊琢磨，原因不外乎兩個。

一是為了緩和當時靈魂融合時的頭痛，他隨時隨地都在收斂雜念，放空心思，專注于一件事不在胡思亂想。

等頭疼減輕之后，為了學習，他繼續保持習慣性一心一意，正好步入了“斂意”之境，一步一步的堅實地邁上了第一層境界。

等到一天學習勞累，睡覺時必須放空心神，不會專心致志回想某一件事，這又處在性功修行的第二個境界——“靜心”，隨著時間的推移，再加上被疼痛和變異所刺激，他慢慢步入了性功的第二個境界。

當然了，最主要的原因則是兩個靈魂的融合，這讓他有了無雙無對的根基，這才有了踏入性功修行的本質。

最后，為了迎接高考，保證白天全身心的投入到學習中，晚上逐漸習慣了無思無想的沉浸在睡眠之中，從“沖虛”達成了“至虛”，成就了“坐忘”，從“無我”慢慢晉升到了“無相”。

繼而慢慢符合了性功修行的第三層境界，最后水到渠成，超脫而出，達到現在“坐忘無相”的境界。

“呵，我就說嘛，哪來的天上掉餡餅……呃，送福利的地球穿越客不算。”姜易一邊有序的呼吸跑步，一邊琢磨這原以為是傳說的“性功修行”。

如今“性功修行”成了真實，那“命功修行”又該如何實現呢？

所謂“性命”，指的便是心意和生命。

生命在前世地球看來包括精氣神，而性，也叫心，是從精氣神三寶長時間的***之后升華而來。

心性包含了經驗、智慧、思維、記憶、意志等等，是真正區別于物質和能量的單獨、特有、唯一的、不可測量、不可捉摸的。

地球上有句話叫做：天高不算高，人心第一高。

說的就是人心難測，人心難明。

唯有明了自我、掌控自性，才算是一等一的高人、道人和大師。

有人說克隆人，但那也只是物質和能量的復制，卻沒有這個“心”，即便復制了記憶也不成，因為記憶只是“心”中的一分子。

所以，在地球上的古中國，心，或者性，就叫做“真我”，叫做“原始”，叫做“如來”。

只有“明心見性”才是得道成仙、成佛作祖的標志。

可惜，按照傳說，“坐忘無相”之境離“明心見性”還有遙遠的路要走，此境在性功修行中只算是登堂入室，中間還隔著“通明”境界。