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第六十八章 儒家之徒,不用可惜

作者:皎皎秦時月  分類: 歷史 | 秦漢三國 | 皎皎秦時月 | 大秦開局混了個太子 | 更多標簽...
 
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大秦開局混了個太子 第六十八章 儒家之徒,不用可惜

嬴政從王座上坐起,一臉肅穆。

為何說來說去,最后又繞回到了分封制。

嬴政想不通,扶蘇為什么那么固執。

而扶蘇看著嬴政的臉色,也不解。

他只覺得嬴政不懂的變通,郡縣制,只是為了方便權力最后收束到中央。

嬴政展袖,身體坐正坐高。

“朕已更秦法,以適這萬里之疆。而今天下為三十六郡,諸郡守皆為秦之吏,非舊時之貴戚。天下皆為郡縣,律法為一,天下一統。為何汝還是屢屢提分封之事。”

扶蘇俯首。

“臣惶恐。且不說邊地遙遠,距離咸陽半月之途,政令到達必有延誤。而濱海之地,有鹽有鐵,若是有人真的生了謀反之心,完全可揭竿而起,以鹽鐵為功。臣擔心一旦生變,這天下一統之局面,又將不復存焉。”

嬴政聽了,卻覺得扶蘇還是小看了他。

嬴政瞇起眼問道:

“汝之意,朕一人不能制天下?”

扶蘇知道,他不應該再多問了。

見好就收。

如果嬴政真的輕易就立了分封制,那他就不是嬴政。

而扶蘇自己也會懷疑他是穿越錯地方了。

嬴政是一個始終堅守收束權力于中央的皇帝。

從他登上王位開始,鏟除一切勢力,再到統一天下,都是在做這件事。

讓嬴政轉變心意,需要時間,也需要契機。

他是嬴政的親兒子,他來做這個勸說的工作是最合適的。

但是這并不意味著,就沒有風險。

扶蘇半違心半誠心道:

“君父立不世之功,自當可以一人制天下。”

這話說的,前后似乎有矛盾。

說嬴政一人制天下,那是因為,秦國在他手下,確實沒有分崩離析;但是說嬴政不能一人制天下,那是因為,若是嬴政多活幾年,秦國可能真的覆滅在他手上。

但是真話說了,可就是真的要和嬴政結梁子了。

扶蘇垂首,剩下的話不再說了。

嬴政見此,眼底卻笑起來。

扶蘇這小子,想的那么長遠。

他覺得,朕若是沒了,他一人不足以制天下。

但是隨即,嬴政自己也意識到了這個問題。

朕一人可以鎮天下,可扶蘇根基不深,而且,他未有朕之威信。

這么想著,嬴政忽的覺得,扶蘇的這些叛逆想法和激進主張都可以做解釋。

嬴政忽的捻了捻他撇向兩邊的須。

天下是朕一人之天下,朕百年之后,天下是扶蘇一人之天下。

這么想著,嬴政忽的有些擔憂。

“扶蘇,朕百年之后,汝一人獨以一己之力制天下乎?”

嬴扶蘇聽到這個問題,整個人在原地愣了半響。

這大抵就是沒有想不想長生不老的區別吧。

不知道,他日后還會不會如此做想。

扶蘇垂首。

“臣愿以畢生之力,效于秦,保秦之江山萬世一統。”

嬴政聽了,心中自然大感寬慰。

“吾兒有此心志即可。”

說罷,嬴政也不曉得他和扶蘇談到哪里去了,每次和扶蘇這孩子談論政事,兩個人總是開門見山的暢談治理天下之事。

年輕人的想法,雖然很多時候幼稚可笑,但是聽扶蘇議論,嬴政總能從扶蘇扶蘇的言論里,找出有助于他治理國家的點子。

嬴政的心思,扶蘇很多時候并不能捉摸。

“扶蘇,知道朕為何罰你閉宮思過?”

“臣當日并非有意冒犯君父。”

“朕日前召見了王綰。”

“王綰之言,和汝之言同意。”

王綰。

嬴政對王綰的信任,還真是,遠超朝中任何人。

但是,和我的話意思一樣是什么意思。

王相不想讓他兒子王戊繼續在朝中順順當當了嗎。

他是那種會主動選擇做些不聰明的事情的人。

“朕攻伐天下,雖揚名于天下,亦當流傳于萬世。但朕之暴虐之名,亦光布于天下。”

扶蘇眼前一亮。

這可謂是天賜秦國的大喜。

秦始皇嬴政竟然自己想到了這個問題,他開始注重外人對自己的評價了。

扶蘇的眼淚都流到了肚子里,不是委屈,而是感動。

他的勸說最終還是起了效。

“陛下,臣以為,儒家之徒,不用可惜。君父功業高于三皇五帝,但在無知百姓看來,君父之行,實為暴虐。”

雖然扶蘇心里相信,百姓也都是有腦力的人物,但是現在,扶蘇為了順接嬴政的意思,扶蘇還是這么說了。

嬴政憮然。

“朕從前,不重視此類名聲,但是如今,朕決意用文教去收束天下百姓之心。”

好——

(此處應該有掌聲。)

扶蘇聽了,內心大為震撼。

外面一束光照了進來,打在扶蘇眼前的天選之子身上。

“君父肯納逆耳之忠言,臣由衷心服。臣斗膽請君父,由臣率七十二博士,共同為陛下于天下百姓立言。”

“立言?”

扶蘇眼中閃著自信。

“君父,臣先前通讀百家。百家各有長處,儒道墨法、陰陽縱橫,各有長處。而吾秦,用商鞅之法,如今雖對其加以變更,施新法于天下,扶蘇聞百姓皆樂于從工。這秦法,于百姓,是落到實處的利,百姓見利,自然安于奉秦。”

“但秦向來奉行商鞅之法,虎狼之名于外,聲名遠播,六國遺民,多有抵觸之心。故為秦正名,為必然之舉。而百家之中,法家講求實效,吾秦不可飛廢之;道家追求無為,顯然與秦策相悖;至于墨家,吾秦當取其技,廢其意。

“而儒家向來鼓吹仁政,而且宣揚仁義,為當世顯學。故臣以為,為秦正名,非得用儒家。這儒家之徒,不用可惜。”

嬴政聽了,啞然半響。

“看來你是真的打算天下百家,雜糅用之。”

“用儒家之士,宣揚陛下之功德,教化于民。儒法結合,豈不善哉?

話題兜了一圈,還是回來了。

扶蘇對待事情的堅決心志,倒是讓嬴政側目。

但是嬴政始終有他的顧慮。

“一國焉能存二法?法必為一。”

扶蘇只覺得這不重要。

“臣以為,一國君為一,那法為一,天下便為一。而儒家之道,卻可為法之皮囊。兒臣言中之法,乃君父一人專權,非秦之律法。”

“法令施于天下,以約束驅使百姓;而儒道施于天下,以教育感化百姓。”

嬴政聽了,自然心動。

這儒家的門生,遍布天下。

若是人人都為秦始皇說好話,百姓自然也會聽從。

“君父若是實在想要天下治國之術一,臣以為,君父可將法家之道,納于儒家之皮下。”

扶蘇這話一出,嬴政心里可是激起了千層浪。

以扶蘇這小子的韌性,日后為君,確實萬事不愁。

可是這立儒家為法之外衣,名義上雖然保留了法家,但是這一舉動,卻也在名義上徹底廢了商君之法。

在靠著商君之法徐徐變強甚至最后統一天下的秦國,于立朝之初,廢了秦法。

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