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第五十一章 思想之害,焚燒詩書

作者:皎皎秦時月  分類: 歷史 | 秦漢三國 | 皎皎秦時月 | 大秦開局混了個太子 | 更多標簽...
 
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大秦開局混了個太子 第五十一章 思想之害,焚燒詩書

中車府令聞言,只好道唯退了出去。

章臺宮里,氛圍又開始壓抑起來。

如今這章臺宮里,趙高這個‘常客’因為忙于編撰制定法律,也不常到這章臺宮了。

相反,倒是這中車府令動不動出入章臺。

這是嬴政最近頻頻出游的結果。

“看來你以前的那副脾性又回來了。嘴上口口聲聲說著要以韓非之法治國,但是骨子里,還是儒家的那一套仁義!”

儒家那一套,你要是真的信了,那你就完了。

“兒臣以為,此事與法家和儒家并無關系。攻城略地,靠的是武力征伐,而降服人心,非得用教化不可。”

嬴政冷哼一聲。

“難道你忘了?韓非曾在《五蠹》一文中說,‘民固服于勢,寡能懷于義!’”

扶蘇聽嬴政說這話,知道他一時間又陷入了以往的以暴力治世的思維。

“強勢的鎮壓,雖然會讓百姓臣服一時,但絕不會臣服一世。這個道理,兒臣上次同君父談論,君父是贊同了的。而且君父已經同意了變法,新法即將問世,兒臣欣聞,新鄭百姓中有人亟待新法施行。怎么如今,君父要變卦?”

“你在質問寡人?”

扶蘇當即將頭一埋,恭恭敬敬作揖道:

“兒臣不敢,兒臣只是就事論事。”

扶蘇瞬間就將自己偽裝做一只小貓的模樣。

嬴政嘴角向上一抽,對扶蘇的這番‘示弱’很是不滿。

“好個就事論事。若是姚賈未老,只怕他今日也敵你不過。”

扶蘇只覺得這話是在罵他。

就事論事,姚賈的辯合之術那是在騙人干腦抽的事情,而他是在勸說嬴政做對帝國有利的事情。

而且姚賈號稱是出自縱橫家,可是事實上,他不過是讀了基本縱橫家的書罷了,連個師父也沒有。

而他,可是正兒八經的辯論隊出身。

以事實為依據,有著嚴密的邏輯思維,說不上身經百戰,但是知道這辯論的根本目的是在說理,而不是忽悠。

扶蘇又道:

“這說理和詭辯,還是大有區別的。”

嬴政自然又給怔住了。

扶蘇很早前就明白了一個道理,這個世界上,最為珍貴的不過是父子之情。

所以,偶爾在嬴政面前放肆些,也是可以的。

畢竟,他是嬴政的長子。

嬴政一張臉頓時白了。

左右近侍也不由得都為扶蘇擔心,但是扶蘇確實還是安然自若立于漆案前。

末了,嬴政倒吸了一口氣,他抑制住心里的無奈,也抑制住對扶蘇的喜愛,語重心長道:

“寡人先前準你變法,那是因為,法重在刑,百姓迫于刑,自會乖乖聽命于寡人。而你這番行徑,若是傳了出去,天下百姓尊你為何人不說,你看看朝中那些大臣。若非寡人在,你覺得你今日還能安然站在寡人面前?”

“這個問題,兒臣先前回答過君父。雖千萬人,吾往矣。”

嬴政聽了,不由得眼前一亮。

對于一個皇子而言,能有這種氣魄,何愁大事不成。

寡人后繼有人啊!

嬴政盯著扶蘇那雙堅定無比的眸子看了半響,扶蘇毫不退縮。

這就又讓嬴政憂心了起來。

扶蘇這般強勢,誰人也不肯讓,倒是隨了寡人,可是如今在朝,卻容易四處樹敵。

嬴政無奈。

今日,他是徹底沒了去看驪山陵的心情。

“所以你想靠紙去教化那些庶民,讓他們讀書識字,以讓那些庶民翻身?”

“有何不可?諸將士為何頻頻反對變法,那是因為在秦國,用以讓庶民晉升的法子唯有軍功。”

“所以,你想著為那些庶民們開辟第三條路?”

“天下既然一統,就該修以德政。以戰止戰,以刑止刑的時代早就已經過去了。秦國若是窮兵黷武,只會讓關東之地的百姓繼續對吾秦虎狼之國的名聲加以抵觸。國土一,人心不齊,那么這天下一統的局面,遲早有一天會分崩離析。”

“分崩離析?有寡人在,天下何人敢反?”

這話,扶蘇不敢反駁,這個再反駁,那就是真的蠢了。

見扶蘇默然,嬴政以為扶蘇是對他心服口服。

“你想的確實不錯,對那些庶民的孩子加以教化,命其明法令,日后也效忠寡人,但是,此事影響甚大。不說別的,國力尚且無以支撐此事。所以文教天下這件事,日后你就不要再提了。”

扶蘇動了動唇角,滿腹的主張和設想都還沒有實施。

嬴政又道。

“你可知,日前李斯對寡人說了什么?”

“還請君父示下。”

“李斯對寡人進言,諸子百家各行其道,天下的讀書人更是對寡人之政議論紛紛。李斯諫言,讓寡人非秦之圖書典籍,皆焚毀之。”

這……

這怎么可能呢。

都要變法了,而且他們這幫人,秦王的意思很明確,只要你愿意為秦效力,秦國便會給你一口飯吃。

“兒臣覺得,讀書人謗議君父一事不可信,當查明后再做決斷。”

李斯倒是個狼人。

想來他是想要使用自己的職權,為嬴政做些實事。

扶蘇這話說的,雖然巧妙,但是嬴政還是聽出來了。

扶蘇并不喜歡李斯。

“李斯輔佐寡人多年,一心一意為寡人效力,豈會欺騙寡人?”

這下,扶蘇不知道要說李斯什么好了。

法家一向主張一。

顯然,李斯這個極端的法家之徒,讓他將百家之道融入法家,熔鑄又一個儒家,幾乎是不可能的。

儒家——

儒家——

又是儒家——

它能存在兩千年,不是沒有道理的,就連扶蘇自己也繞不開這個儒家。

讓李斯去做祭酒,無疑是扶蘇的失誤。

如果張蒼再老個十歲,他必定力保他為祭酒。

很快,扶蘇又想到了一個人。

他也是德高望重,在朝中舉重若輕的人物。

如果讓他擔任祭酒,到時候,太學必定會吸引更多人。

而他也不可能無功就擔任祭酒。

必須要讓滿朝文武皆心服口服。

扶蘇回過神來。

“未必是太學祭酒欺騙君父,想必李祭酒也被為人所欺騙了。”

這話,嬴政自然是不信的。

若是扶蘇被儒家的人騙了,嬴政倒是相信,可是,年近六十的李斯,他如何會被人騙呢。

扶蘇見嬴政的臉色,強作解釋。

“如今正是百家爭相來秦效力君父之時,咸陽城中一時間人才濟濟。造這謠的人,勢必是不想看我大秦吸引天下士人前來效力,所以故意為之。君父若是一旦焚詩書,反而中那些人的下懷。”

嬴政聽了,也不由得點頭。

“你說的不錯。”

扶蘇倒是如今對諸事都有了主見。

可是他要革法的事情,弄得他和諸將矛盾極大,這讓嬴政很是憂心。

(大家端午節安康!)

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