第六百四十四章 孔子之怒

歷史世界唯一魔法師 第六百四十四章 孔子之怒

看著開辟竅穴的牛夫子，朱拂曉眼神里露出一抹精光，整個人似乎被一層淡淡的清氣籠罩：“我似乎看到了未來的路。”

他有世界直接，不需要接引天地間的法則，也不需要凝練屬于自己的法則，他完全可以隨時衍生出任何自己想要的法則。

自己的靈魂內已經有了世界的種子，若是將三百六十五個竅穴開辟，將世界的種子影子投射于當天，衍生出次元世界，借機推演世界的演化運行，不斷推完善法則。

朱拂曉低聲嘀咕了句，目光里露出一抹思索，眼神中有一道道法則之光閃爍。

在其眼中，此時牛夫子胸膛的七個竅穴內有七星投影，七個竅穴共振，隱隱形成了一個陣法，將其周身籠罩。

“武道領域！或者說是偽武道領域。”朱拂曉嘀咕了句，不斷推演著牛夫子體內的氣機變換。

可以說牛夫子體內的一切氣機演變，都在朱拂曉的心中。對于牛夫子的身軀，他可能比牛夫子自己更要了解。

武道氣象驚天動地，圣道氣機向著天地八方擴散，一道道扁舟自四面八方而來，但是卻不敢靠近。

驚擾了武圣突破，豈不是自尋死路？

牛夫子在湖面上端坐七日，此時整條河、沿岸俱都是站滿了一道道翹首以待的人影。

“是他！”武曌的扁舟及時趕來，遙遙的看著站在扁舟上的朱拂曉，以及正在突破的牛夫子，不由得心頭一突：“果然是他！圣道氣機的壓迫，竟然對他毫無影響，他的實力果然深不可測。”

圣道壓力擴散，向著四面八方席卷而去，所過之處眾人俱都是驚得身軀顫抖，無法靠近那扁舟千丈。但是坐在船頭的朱拂曉卻毫無影響，頓時叫岸上的眾人心中起了驚懼。

朱拂曉有先天神祗的一道靈魂分身護體，又怎么會懼怕區區圣人威壓？

至于說有人前來阻止圣人突破？

那是不可能的！

圣人的千丈內，已經化作了圣道領域，不管誰來了，都會被定住身形。

“活的圣人！一個真真正正活的圣人！”

“不可思議！現如今所有圣人都是死而復活，他卻是唯一一個活人證道成圣。”

“不知道活的圣人與死的圣人哪個厲害？”

“活的圣人？這可是創世紀的事情。”

“那人是誰？如何證道成圣的？”

諸子百家的人此時俱都是已經趕到，遙遙看著那扁舟上的兩道人影，目光中充滿了震撼。

越是諸子百家之人，才越會知道圣道究竟有多么難。

五百年來，活人證就圣道的一個也沒有！

此時天空中氣機似乎凝固，一道道朦朧氣機垂落，圣人的意志跨越時空而來，將整條湖泊外繞住，不斷感受著牛夫子突破的過程，欲要推演出牛夫子證道的根由。

活人成圣，對于諸子百家來說，有著借鑒的作用。

尤其是對于天下間的所有天人強者來說，更是一針強心劑，既然有人能以天人突破圣道，那自己為什么不可以？

此時場中眾人你看我我看你，目光中露出一抹神光，眼神中異彩流轉。

不過諸位圣人也好，還是江湖豪客諸子百家也好，都不敢前去驚擾。

一旦阻擾了對方成道的機緣，那可是不死不休的仇恨。

沒有人會去做這種得罪人還不討好的事情。

尤其是對方能突破第一次，那就肯定能突破第二次。

諸位圣人即便是觀望，那也是遙遙觀望，甚至于都不會觸動牛夫子周身的圣道法域。

“諸位覺得如何？不知是那一家的人？”墨子此時圍繞著牛夫子轉動，推演著牛夫子的周身所有氣機變化。

“看其周身浩然之氣涌動，似乎是儒家的人。”張道陵的開口道了句，轉身看向孔子與孟子：

“你儒家可是藏得夠深了。”

“如何說？我儒家可有這等人物？”孟子看向孔子。

孔子的能量身軀搖頭：“不記得我儒家有如此人物。此人像是我儒家人物，但卻又有點不太像，似乎在儒家的道路上，走出來屬于自己的道路。”

說著話的功夫，忽然滿天星光收斂，那北斗七星異象收斂了去。

下方牛夫子胸前的七個竅穴竟然在星光的牽引下移動重合，化作了一個完整體，七個竅穴化作了七個次元空間，七個次元空間重疊在一起，好像是一個竅穴，但卻又有七個竅穴世界。

無盡的浩然正氣伴隨著武道氣血迸發，牛夫子身上的斗笠沖開，小船被壓下水面，整條河面江流靜止，被憑空壓低了三尺。

朱拂曉與牛夫子憑空立于水上，任憑牛夫子周身浩然之氣與武道氣血沖霄而起，但卻奈何不得其分毫，就連其衣衫都無法吹動。

牛夫子花白的頭發顯露于眾人眼前。

看著老態龍鐘的牛夫子，孔圣與孟子俱都是面色一變，一邊的荀子裂開嘴角，能量體散發出一股巨大波動。

“是他！！！”

看著牛夫子，儒家三位圣人俱都是齊齊一愣，一個照面就將牛夫子給認了出來。

因為牛夫子的身份實在是太特殊了！此人一直心向大隋，自始至終從不改變。

前朝唯一活下來的大儒，與那神秘的朱家有所牽連羈絆。

最關鍵的是，此人與孔家有仇！

此人與山東孔家孔伯的仇恨，已經是勢如水火。

當初被貶徐州這等荒涼之地，逼得離開稷下學宮，可是有孔子的功勞。

“是他！”孔子面色狂變。

孔子雖然是圣人，但絕不是一個心懷大度的人，否則也不會才做宰相七天，就誅殺了少正卯。

更不會說出：何以報德？以直報怨，以德報德。

他絕不是一個大度的人。

就像是現在網絡上所謂的很多人生導師，各種雞湯言論灌了你一大碗，可輪道他自己，能做到嗎？

孔子雖然能說出圣道之言，但卻并不一定能做到。

“孔圣，我儒家又出了圣人，實在是可喜可賀啊。咱們理應前去慶賀一番，論道求學。”荀子一雙眼睛看著孔子。

“哼！”孔子冷冷一哼，身形一閃已經轉身離去。

“哈哈哈！哈哈哈！”看著孔子的意志離去，荀子仰頭大笑，聲音里充滿了暢快。

孔子提倡人心本善，而荀子提倡人性本惡，二人一直都是死對頭，誰也說服不了誰。

在荀子眼中，孔子就是一個滿嘴仁義道德禮儀的‘婊’，說一大堆誰也聽不懂、做不到的屁話。

而在孔子的眼中，荀子就是一個反社會的二五仔。

提倡人性本惡，并且加以宣傳，不是反人類是什么？

要知道孔子誅殺少正卯的五大理由中，第一是：分得清事理，但內心險惡。第二是說話虛偽，但很有辯才。第三種就是認為邪辟，但是堅定不移。第四種是志向愚陋，但卻知識廣博。第五是行為不正，但表面好施恩澤。

按照孔子的說法，二十一世紀的全世界人都該殺。

用二十一世紀的話說：第一是：分得清事理，但內心險惡。可以理解為明大義、通情達理、有見識、有道德、有修養、有城府。是個明事理的人。所有人都愿意和這種人想出，做生意的更是喜歡這種人。這是天生的好官。若所有官員都明事理，那豈不是天下大同。

第二是說話虛偽，但很有辯才。

用二十一世紀的話說，就是很有口才，是個天生的演講家、銷售家。

第三種就是認為邪辟，但是堅定不移。

用二十一世紀的話說，就是認定目標，堅定不移的走下去，有著愚公移山的精神，值得我們每個人效仿。有著大毅力。是個執拗的人。

大家一定要學習這種咬定青山不放松的精神。

第四種是志向愚陋，但卻知識廣博。

簡單來說，就是指向很傻，不切實際，就像是愚公移山一樣，明知不可能，但卻偏要為之。知識廣博，豈不是說明對方學識廣博？書有萬卷，乃是所有讀書人的楷模？

第五是行為不正，但表面好施恩澤。

行為不正不好受，但好施恩澤，這絕對是所有人都喜歡的及時雨。

有人喜歡幫助你，你開不開心？你快不快樂？

明明是新社會五好青年，天下人學習的表率孔子卻因為私下里的恩怨，將其給殺了。

荀子將孔子的五條都犯了。

在孔子的眼中，荀子就是這種二五仔。天生就該斬盡殺絕。是反人類的，你說他們兩個能沒仇嗎？

在荀子眼中，孔子就是天天滿口不離正能量的‘婊’，自己做不到的事，卻要求別人去做。自己做得到的事情，也要別人去做。而他自己卻是坦蕩蕩的率真之人。

而在孔子眼中，荀子就是滿身負能量的家伙。

這是天生的死對頭。

雖然都是如今的人，但教義卻嚴重沖突。

本來雙方爭斗，孔子居高臨下，壓了那荀子一籌。

可誰知道孔家助攻，竟然將儒門新誕生的圣人直接踢到了孔子的對立面。