第八十九章 夜宴

洪荒調查員 第八十九章 夜宴

馮雪明明已經做好了去相親的準備，但馮雪卻在當晚，收到了宴會邀請。

就在三位王子相繼離開之后。

而邀請者，是徐王。

“我擦！差了多少代了，還‘家宴’！你誰啊？”馮雪此時心里就想這么對內侍來上一句，不過他還是慫了。

沒有人能游離于圈子之外，人在徐國，基本盤在徐國，那就只能照顧著徐王的面子。

徐王不敢對他動手，不只是顧著大夏，也是他明白馮雪身有功德，動馮雪就等于自斷國運。

但是，不對你動手，卻可以處處給你使絆子，比如化工廠爆炸啊，造紙廠走水啊，移民抽丁啊，兵役征兵啊……等等等等，就算你本人無所謂，那些普通人可終究是要受到抑制的。

當然，不到萬不得已，徐王，乃至于任何一位王者都不會隨便動用這種手段，把事情鬧僵了，對誰都不好。可是你要是連個宴會的面子都不給，挑釁意味就太明顯了。

上位者從來都是多心的，他可不管你有沒有苦衷，人家請你你不去，好，這肯定是已經不打算在徐國呆了，大賢離心，國運必衰，你既然不想好，那也別怪我了！來呀，互相傷害啊……嗯，大概就會這樣。（有時候，大人物的心眼小的超乎你的想象，覺得假的請去翻一翻史書）

放棄五年堆積起來的心血遠走他鄉，或者去參加一個很可能有問題的相親，兩個選擇出現在了馮雪的面前。

前者要面臨人生地不熟的尷尬，而且他也沒資格帶走太多莊戶（封地和平民都是貴族的私產，馮雪本身就只有王族身份自帶的爵位，離開就是放棄王族身份，爵位就沒了），最多，也就是帶上十三名弟子與私人奴仆，幾個出身貧寒的弟子也就罷了，但沈聰等出身富貴人家的孩子，家里卻不見得愿意放棄自己積攢起來的身家，到時候，這些弟子便要面臨選老師還是選家人的世紀難題。

而后者，很可能要面對一個敢于冒充圣賢后裔的存在，萬一扯上點超自然因素，就有可能送命。

若是無路可走，馮雪倒是不介意闖蕩一番，但是現在，他偏偏有了后路——

只要他死了，下輩子，就能去修仙。

這就讓他對于從頭種田這種事情反感了起來。

馮雪現在面臨的問題，就好像一個已經在賭桌上壓上重注的賭徒，正面臨著新一輪的加注，而他能壓上的，只剩下自己最后的資產。

贏了，獲得繼續等待下一輪的資格，輸了，便一無所有，再無翻盤可能。

但同時，還有第三條選擇——放棄。

逃避雖然可恥，但有些時候卻非常管用。

舍棄已經壓下的籌碼，孑然一身的離開，有時也未嘗不是一個明智的選擇。

如果馮雪真的面臨這樣的選擇，他大約會毫不猶豫的選擇放棄。

但問題就在于，現在的馮雪，有了退路。

假如將這個命題換一下——這個賭徒不是普通平民，而是一個自己離家闖蕩的富家大少呢？如果他輸了，也僅僅是輸光自己的財產，然后轉身就能回家繼承億萬身家呢？

如此一來，放棄，反而成了最差的選項。

于是馮雪慫了，他收下了家宴的通知，然后沐浴更衣，在傍晚時分，帶著六子，乘坐牛車抵達了王宮。

編鐘清脆，玉磬悠揚，金聲玉振，卻是諸侯家世，才能享用的禮樂。

這鐘鳴磬響此起彼伏之中，卻又被一縷縷琴音包裹起來，這是此時尚只有五根琴弦的伏羲琴，至于笙蕭竽之類的吹奏樂器，此刻卻是沒有，畢竟，那并非雅音，個人愛好尚可，但出現在這種級別的宴會中，卻是不夠格的。

馮雪在內侍招待下走入殿內，而六子則跟著一旁的侍從去了供仆人交流的偏廳。

和往年參加宴會必然小透明不同，馮雪一腳邁入殿內，隨著身側內侍一聲唱名，殿內有頭有臉的王室宗親幾乎同時將視線投注了過來，在那一瞬間，馮雪只覺得自己就好像是一只供人觀賞的猴子，不，猴子誰都見過，他覺得自己更像外星人，是個人就想看看自己長啥樣。

不過他沒有反感，反而欣喜異常，就等著某位貴族夫人跑過來聊聊親事方面的問題，現在他已經顧不得老婆長啥樣性格如何之類的問題了，洪荒人族只要營養充足就沒幾個難看的，比起那種旁枝末節，先定下來才是最主要的。

可是他再次失望了，往年會追著青年才俊聊親事的夫人們都好像換了個人一樣，聊著各種貴族圈子里的無聊話題，唯獨沒有任何一家去談論親事的問題。

不只是沒來問馮雪，殿內此時不乏尚未成年，或者剛剛成年卻還未結親的貴族青年，但他們身邊，卻并未有任何相關的話題，不，還是有的，比如聊聊那傳說中的姜氏女？

等等！許多？

馮雪眉頭驟然僅僅皺起，若只是普通的貴族聯誼，以如今人族開枝散葉的速度，徐國王室出現這么多青年并不意外。

但是，這里，可是王宮！

這是王府家宴！

按照往年的情況，也只有哪些徐國重要城市的實權貴族有資格參加，可今年怎么會有這么多人？

難道說……

馮雪皺眉，本以為競爭者只有三個王子和自己，看這陣仗，居然所有適齡青年都被叫來了。

大手筆啊！

馮雪心中暗嘆，這要是全死了，徐國王室怕是要斷代了吧？

當然，絕嗣肯定是不可能的，哪怕是徐王現在也才四十來歲，再生個幾窩都沒問題。

而對于馮雪來說，這也未嘗不是一件好事——

畢竟，分擔風險的人多了啊！

畢竟有句話說得好——

遇到猛獸的時候，你不需要跑的比猛獸更快，只要比同行的人跑得快就好了！

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ps：別問夏朝有沒有編鐘玉磬，反正這倆商代都有，而種花文化夏朝幾乎沒有任何東西流傳，我總不能拿良渚文明硬套吧？玉器歷史比青銅器要久，所以玉磬存在的可能比較高，至于青銅器，大禹鑄九鼎（別討論真偽，問就是神話時代），青銅鑄造能力自然有了，而且有了象征權力的九鼎，鐘鳴鼎食自然也水到渠成。