第二百一十章 創道

開局拜師三星洞 第二百一十章 創道

劍閣。

夫子崖。

秦云閉目，盤坐在一株夫子茶樹之下。

而秦云的腦海，依托龍脈建立起的“棋盤”之上，閃爍著一顆顆無比璀璨的星辰。

而這些，則全部都是天下的符文之契。

這些符文之契星辰，悉數閃爍著不同的光芒。

而每一種光芒，都代表了符文一種全新的探索和應用。

看著這些光彩熠熠的星辰，秦云不由陷入思索。

若符文之道，是指向混元的道路，那這條道路又是如何開拓成功的？

在秦云看來，這“棋盤”雖群星閃耀，但終究太過散亂，根本不成體系。

最重要的是，神佛道三方所創立的符文，更是獨樹一幟。

數量上雖不及，但在亮度上卻遠遠勝出。

不得不說，神佛道三方所擁有的符文星辰，給了秦云相當的壓力和警惕。

因為。

若問符文的本質是什么——

佛家會說，符文的本質是佛、是禪、是覺悟、是智慧。

而道家卻會說，符文的本質是道、是法、是炁、是一、是萬物。

而神道，或許會將其闡述為秩序、香火、敕符、守護。

而這些，統統都能說得過去，具備前所未有的“正確性”。

換句話說，他辛苦百年，不斷烙印龍脈，而建立起的符文體系，才剛剛走向興盛，就有被神佛道瓜分的危險。

念及此處，秦云的心頭雖混亂，但卻也沒有慌亂。

因為。

真正的智慧，是不會畏懼被他人學習的。

保護“智慧”最好的方法，就是將智慧傳播出去。

儒道釋，諸子百家，都是這么做的。

秦云盤坐，閉目凝思。

無窮星光垂落，灑下萬道銀輝。

上蒼有感，降下各種異象。

時而有陣陣雷霆之聲響起，時而有道音、禪唱傳來，但時而又有神鬼哭泣之聲，甚至能夠見到尸山血海，意象紛呈。

整個劍閣都同時被拉入極其詭異的道韻之中，讓所有劍閣弟子莫不心驚膽戰。

閣主這到底是領悟了何等大道啊？

秦云靜若磐石，腦海內眾妙之門明滅不定，混沌鐘更是不斷響起，發出一聲聲浩瀚鐘鳴。

秦云在思考。

“符”是什么？

什么才是它獨立于“佛”“道”之外的獨立特質？

在此時，秦云不由回想起了他一手建立符文體系的初衷。

所謂的“符文體系”，也即是他依托龍脈，一手建立起的符文“星辰”棋盤。

而這個棋盤是開放的，從最初的星辰寥落，到現在的星羅棋布。

對于符文，每個人都有不同的理解。

最初，秦云對于符文的理解，更多的傾向于“力量”。

在秦云看來，符文本質上就像是連接龍脈和凡人的一棟橋梁。

有了這棟橋梁，凡人就能夠借助龍脈的力量，從而獲取強大的力量。

換言之，符文的“本質”就是“力量之匙”。

是將門檻奇高無比的修行，降低到沒有仙緣的普通人也能掌握程度的......靈媒！

而這就是秦云理解中的......先進性！

在秦云的理解中，符文即是“武器”。

依托符文體系，就能達到“宗師鎮國”的目的，藉此徹底擺脫未來五胡亂華時代的到來。

沒錯！

梳理到此處，秦云思路逐漸明晰，回想起了他在祁連龍脈之處的所作所為。

為了預防可能到來的五胡亂華，秦云借助符文之契，抽取草原的大地之力，打上華夏的烙印。

但現實卻適得其反，試圖玩弄命運的秦云，反而被命運玩弄。

他為了避免流血和犧牲，抽取草原的大地之力，反而造成了大規模的流血和犧牲。

而這又讓秦云認識到，文明需要的是先進性，而不是一個保姆。

于是，也就有了后面的符文三國時代的到來。

符文在秦云的認知中，本質上是——能為蒼生所用的先進性！

在這一刻，秦云的腦海中不由劃過一道閃電。

秦云明白他一手創立的符文體系，迥異于佛道的方面了。

道門求長生，就算道門引入他的符文體系，終究只是多了一種“護道”手段。

佛門求覺悟、修來生，佛門引入符文體系，在根本上也是修佛的一種手段，依舊是護法的手段。

而神道同理，引入符文體系，只是相當于在現有的秩序上引入一種新的“工具”。

而秦云創立的劍閣，從一開始的目的，就只是給文明注入先進性。

換句話說，秦云創立符文體系的根本目的，在于給華夏文明注入“超凡基因”，是為了讓現有的修行力量，能夠“世俗化”，然后促進華夏文明的進步。

符文體系一開始，就不是一種全新的體系。

它脫胎于仙神佛道，就像是仙神佛道的“子嗣”，在高度上甚至還遠遠沒有達到仙神佛道的高度。

但是。

符文體系在一誕生，又天然高于現在的仙神佛道。

因為它們只代表一宗一教，而符文體系卻建立在整個文明的高度上。

而仙神佛道等等所有，都是文明的一部分。

符文是什么？

符文是道，是佛，是儒，是仙，是神，是支點，是一，是全，是萬物，是智慧，是真理，是文明本身。

想通此處，秦云腦海中的眾妙之門忽然大放光明。

而秦云依托龍脈建立起的“棋盤”，在眾妙之門力量的影響下，所有的星辰盡皆開始發生蛻變。

原先散亂的一顆顆“星辰”，在眾妙之門的影響下，漸漸發生聯系，開始有了統一的特征。

這些“星辰”是單獨的個體，但又是統一的整體。

與此同時。

道音、禪唱、神哭、鬼嚎等等聲響，也開始交融，慢慢有了統一的節奏。

而有了統一的節奏后，慢慢有了旋律感，有了給人以啟迪的力量。

在這股天音慢慢凝聚的時候，天下掌握符文之契的存在，同時陷入了啟迪和頓悟之中。

在這一瞬，眾人感覺天地之間，彷佛有一位“符師”，在給他們闡述符文的本質和道理。

而就在此時，兜率宮的太上老君、靈山勝境的如來佛祖、天庭的玉皇大帝，以及三界中的諸多神圣，莫不同時睜開了雙眼。

聆聽到“天音”論符，諸多神圣莫不露出異色。