第十七章 自由

諸天：開局抽到掌天瓶 第十七章 自由

對張乾的話，江年笑笑。

沒有多回應，只是繼續蹲在鍋邊，撈著肉吃。

張乾見狀，也憨憨的笑了兩聲，不再多說，只跟著在鍋里撈肉吃。

肉麻的話說太多沒意思，還是吃肉實在。

而三皇子那邊回應卻是來的頗快，不到半個月時間，那使者就回來了，還帶著禮物過來。

一百車的糧草，一百副兵甲，誠意給的還是很足的。

江年收了禮物，自是滿口應下了那使者帶來的調度，但往后數月，卻是并不動彈，一直到入秋，蒙陰縣完成了秋收，家家戶戶收到了糧，江年收了糧稅，一切也順利走上正軌了，江年才是遣張乾領著一千兵卒出發，順著大巴山，向著京西之地，探路開撥過去了。

張乾往京西探路，開道，江年在后面調度糧草，同時也繼續收拾，他整出來的這戶主制度。

一直到冬天過去，江年眼看著，蒙陰縣人心已經穩定下來了。

多少嘗到了一些甜頭的這些戶主已經大半開始心思投向江年這邊，也沒多少人念著，這土地是搶來的贓款了，抓在手里抓久了，又嘗到甜頭，都將這田地當成自己的了。

田地經營權歸戶主所有，這規矩是江年立的，嘗到甜頭的戶主自然開始傾向于江年。

強者立規矩，利益既得者捍衛規矩，制度形成階層，階層捍衛制度。

一個制度只要能產生足夠多的既得利益者，并穩定的存在的時間長一些，既得利益者，便會自發的去捍衛這個制度，并嘗試將其變成真理。

而真理之下，錯誤的人自然應該得到糾正。

正如在江年定下規矩之中，得到了好處的戶主們，已經開始給江年說好話了。

有過激者，甚至動手撕打敢繼續詆毀江年的人。

對和錯，正義與邪惡，就這么清晰的在利益和暴力之下，給明定了下來。

過程顯得有些荒唐和可笑。

也伴隨著對與錯的爭端偏移下，江年惡剎鬼的名聲不知不覺的就說的少了，喊天將軍的倒是越發多了起來。

風評的改善，也正代表著江年身上一些割裂的屬性標簽，正在逐漸走向統一。

而戶主之下的依附者，則還是殘留著原先的一些社會關系，不過，因為打掉了囤積大量資源的地主，優化了生產結構，提高了生產效率，資源產出也增加了，這些依附者分到手的資源也多了一些，也是覺得日子也比以前好過了不少，于是也逐漸的就開始穩定下來。

依附者依附于戶主，使得戶主擁有了一些力量，而戶主又因為得到了好處，而傾向于江年，于是這力量又最終匯聚起來，變成了江年的力量。

江年握著這力量，熬過一年寒冬，又等忙過春播，便開始招兵，準備向著京西進發。

擴兵倒是比江年預想的要順利的多，征調上來了七百精壯漢子。

這七百都是可以用作親兵，基本上不會跑的那種。

江年將這七百精壯漢子收編進到隊伍之中，又在原本的隊伍之中拆分出來了五百在江年看來，算是比較老實，可靠的留下駐守蒙陰，然后江年便領著千余人往京西方向去了。

而也是等江年走出蒙陰縣城之時，一個出乎意料的聲音在他耳邊響起。

“你已進入劇情主線，蒙陰改革，湟源圣主倒行逆施，意圖鎮壓天命，求取長生，最終被龍脈氣運反噬，暴斃身亡，天下也因此進入紛雜亂世之中，恰逢此時，異界來客江年趁機起事，席卷蒙陰一縣，推行改革，初見成效，人心歸附，天地龍脈有感大賢出世，特降下龍脈氣運加持其身，助其成事，奪其龍脈氣運，獻祭給系統，可得萬能點八十點。”

剛領著兵馬出城向大巴山方向前進的江年目光微瞇，“這系統似乎沒腦子？”江年想到。

龍脈氣運都降臨到他身上來了，還叫他去奪。

而且，這狗系統，果然這什么劇情主線，完全就是檢測到了蘊含有氣運能量的寶物出現，然后叫他去搶，順帶著公布出來一些信息，好讓他能夠判斷該怎么搶，搶什么。

扯什么劇情主線，也是夠夠的了。

江年有些無語的吐槽到。

不過也是這一通系統通告，也讓江年確定了一件事，他之前的想法果然沒錯。

這所謂的天命，便是人心。

如今他人心歸附，于是便有了天命在身，龍脈氣運直接就降臨了下來。

雖然他感覺前后自己似乎沒什么變化，也沒有感覺到什么龍脈氣運加持己身的樣子，但既然系統都這般說了，應當不會有錯，畢竟這玩意在氣運能量探測上，一向異常靈敏。

確認了這一點，江年心中底氣更甚，沒有多理會那系統提示他獻祭的動靜，直接的領著人馬向著大巴山去了。

龍脈氣運這玩意有多兇險他可是體會過的，靈識被鎮壓之下，就算是通神，也只是一頭兇狠些的野獸，反正江年暫時沒有抽獎的需求，這東西又不會過期，又這般好用，他此刻正是要去征討京西荒蠻之地，少不得要經歷些戰陣之事，不多利用一下，豈不可惜。

抱著這般念頭，一路行進。

大巴山也算是江年的老巢了，在張養浩敗亡，湟源圣主身死這一段時間內，江年便是在這大巴山之中窩了六年，到現在，山里還有他帶人開挖的山渠，溝道，建的營寨。

營寨之中甚至還留守了百來號人，看管山里先前開挖出來的田地，牧場。

并且也算是江年的退路。

此刻江年也是用著這營寨作中轉站，接通蒙陰縣城的糧草，補給，一路的進駐到了京西蠻荒地域。

當然，說京西蠻荒，并不是說這里環境惡劣，甚至相反，這里物產頗為富饒。

只是因為這地方被山脈遮繞，擋住了和中央朝廷的溝通，在某種程度上，隔絕了文明的交流，教化，以至于這里長久的得不到開發。

在文明發展早期，文明發展程度近乎是和對自然環境改造和開發程度綁定在一起的。

正如江年此刻所在的這個時代，開發自然環境在當前生產力下，是一件很費人力的事情。

而落后的文明是凝聚不出足夠的力量去做這種事情的，社會的本質是團結，是對個體的約束，文明社會才會出現人的異化，出現對人的高度約束力，才能凝聚出來足夠的力量去改造自然。

野人是自由的，不受控制的，是餐風露宿，是不會愿意去耗費多的力氣去改造自然的。

甚至燒山林來種地，也還是部落文明出現之后，才跟著出現的。

對于靠采集，狩獵為生的野人來說，種地是毫無意義的，不值得浪費力氣的，不自由的。

所以在文明發展的早期，文明越是發達的地方，對自然環境的改造越是強大，越是野蠻的地方，對自然改造越落后。

就像是這京西之地，因為四面環山，阻斷了其和外面文明的交流，而使得其在這封閉的環境之中里面的人，生活相比中原腹心之地來說，顯得荒涼，野蠻許多。

京西之地是物產豐富，但大部分物產，還是以自然資源的形式存在著，并不能被當地人所采用。

富饒的是大自然，而荒蠻的是里面的人，而給出評價的也是人，所以稱之為荒蠻。

而也在這荒蠻之中生活著的人，悍勇之氣是遠勝生活在文明社會之中的人的。

越是野蠻，便越是強壯，越是不怕死。

這樣地方的人，或許生產經營不行，日子也過得不行，但是搞破壞，當兵去殺人卻是好手。

張乾提前了江年近乎一年，領著人進駐到這京西之地，但一年下來，死傷了不少，卻少有斬獲，只能算是勉強在這荒蠻之地扎下了一個營地。

不過江年讓張乾過來，本來主要目的就是為了先探看一下情況，而這點張乾完成的不錯。

一直等到江年領著人過來，張乾基本上已經將這京西之地的情況摸清楚了。

從大巴山出來的一片山林之中，活動的主要是巴塔蠻，這些人基本上還處在部落文明向農耕文明進化的階段，十分的野蠻，好戰，同時熟悉山林作戰，很不好對付。

而再往腹心一些，大片的平坦，好耕種的地方則是被幾個土族給占據，這些土族原本是受封于湟源神朝，現在卻因為天下紛亂，而開始有些自立的傾向。

同時，最腹心的一些接受文明程度比較高的地方，則是被原京西都護府控制。

這部分，基本上是靠向七皇子的。

弄清楚了局勢，江年一邊讓煉藥分身帶著掌天瓶開始催生作物，藥物，積攢糧草，清除手下兵卒因為水土不服造成的一些疫病，同時一邊的，也開始讓張乾去招募這當地的巴塔蠻。

有糧草，有藥物，招募工作倒是進展的頗為順利。

只月余的功夫，江年手下的兵力就通過招募，擴充到了五千。

其中江年從蒙陰帶過來的親兵一千，張乾這里原本的土匪兵，一千，剩下三千都是新招募的當地巴塔蠻。

兩千本部兵紀律比較好，是隊伍的核心，而那三千巴塔蠻則是散亂的厲害。

不過在糧草給夠，軍餉發足的情況下，倒是也能夠使喚一二。

有這些巴塔蠻帶著，江年很輕松的反過來將這些巴塔蠻的部落原有權利結構給沖散了。

十幾個散亂的部落，之前張乾打不下來，也主要是不適應山地，叢林作戰，加上這些巴塔蠻隨時就能夠棄掉營地，往林子里面一鉆，然后找不到影子，追的話對環境不適應的他們肯定追不上，最后就只能被對方慢刀子割肉，放血，日漸疲憊下去。

不過等江年過來，靠著掌天瓶就地生產了一批糧草之后，這問題就一下解決了。

大巴山路不好走，運送糧草耗費十分巨大，往往十石糧運過來，最后就只能剩一兩石。

大規模運兵，運送糧草更是沒得路走。

這導致張乾這里過來的一千兵卒就已經快要觸碰到江年在蒙陰縣所能調取糧草的上限了。

不要說招募當地巴塔蠻組成新軍，就連自身的供給都有些勉強。

所以也有等江年將掌天瓶帶過來了之后，才能以一種庖丁解牛一般的利落姿態，將局勢破開，直接的招募了三千當地巴塔蠻，由這些巴塔蠻領著，輕易的就將那些散亂的蠻族部落給擊破，沖垮了。

然后的，就開始了土改。

和蒙陰縣一樣，不進行土改的話，這些蠻族根本不會真正的臣服。

只有進行土改，打破其原有的社會結構，將其從蠻荒文明之中拖出來，對方才能真正成為江年真正意義上的治下，將來爭奪天下的根基所在。

不然，江年這邊打下來，轉頭等他一走開，沒多久，這些人就反叛了。

攻占，擊敗只是第一步，真正要將對方收納，還是要看后續的治理。

戰爭是政治的延續，并且也只是延續，一切的社會問題，最后還是要落到政治層面上去解決，而對于江年來說，他當前最大的強化自己政治根基的手段便是土改。

在這里土改倒是比蒙陰縣容易了一些，但也難了許多。

容易是因為這里的土地資源基本上是部落酋長的，難是因為這里基本上沒有什么土地，基本就靠著打獵，然后多少種一些糧食，用作補充，不夠了，就只能其搶，搶不到了就自相殘殺。

江年領著人找到部族所在，攻殺進來，直接就把原部落酋長和幾個祭祀給絞死了，一下就將原本的部落之中的權利結構給清空了，直接就清掃出來一片任他圖畫的空白圖紙。

但接下來的改造，江年面對的就不是人心的對抗，而是現實層面上的困難。

蒙陰縣是民眾思想被洗腦了，要轉變的是思想，這個說難很難，說容易也容易，而這京西荒蠻地境，要面對的就是實實在在的開荒墾地，將一群介于人和野人之間的家伙給馴化的問題。

這要干的都是些從無到有，開辟荒蠻的事情，都是要實實在在下苦工，熬年月的活計，也是幸好江年手中有掌天瓶，還一直以來都沒放下對藥道的研究。

等江年進駐進來，稍探查了一下情況之下，直接的就將那戶主制度進行了一些改革。

加進去了一些宗教色彩。

天將軍乃是天的主人，天地之間，一切都是天將軍的，而戶主則是侍奉天將軍的仆人，是代替天將軍管理這天地的人，所以其他人只能依附于戶主，協助于他，一起打理天將軍的土地財產。

制度底色進行一些增添，修改之后，江年又從手下新收納進來的一些巴塔蠻之中，挑選了幾個比較聰明的家伙出來，授予了他們勛爵，田地，然后讓他們成了這部落之中的新祭祀。

也是幸好這部落之中土地不多，所以只需要挑選幾個比較出挑的家伙出來，就能接管下來。

而下一步，江年便開始靠著掌天瓶，在這蠻荒之地上，開始大肆的開墾田地，種植作物，篩選表現良好的巴塔蠻，又或者愿意留下的手下，授予勛爵，賜予土地，改造這巴塔蠻，同時也囤積糧草，強化自己在這片土地之上的統治根基。

而進程也異常順利，只月余功夫，在江年不斷揮灑掌天瓶綠液之下，這些個新歸附的巴塔蠻直接的將他當做了天神，并且非常老實的放棄了原本的諸多習俗，開始依附在新祭祀之下，勤奮的開墾田地，種地，學習江年制定的一些新的規范禮儀，道德教化標準。

不過，也很快的，他的動作，就引起了巴塔蠻之中原本的無冕之王，踏秋莎部族的注意。

踏秋莎部族是個以女性為主的部落。

在物產豐饒的地方，只要進行一些采集活動，就能活得好好的，而在這種情況下，女性可以產出后代，是新生代的撫養者，很自然的就能夠通過采集，和撫養后代，來獲得一種威權。

女人生產孩子，孩子長大之后供養母親，這是一個很原始而簡單的社會關系產生的族群。

而也是這么一個原始而簡單的族群，在這原始的環境之中，占主導了地位。

江年等人的侵入，并開始制造出來了一系列的動靜，很自然的就引起了這個部族的注意，讓她們感受到了威脅，幾乎沒有猶豫的，她們便將江年這個天將軍斥之為異端。

踏秋莎部族信仰天女母神，認為世間一切都是由天女母神孕育，并且部族之中，也是以女性地位更高，男性地位更低，如今江年這個自稱天之主人的家伙入侵進來，簡直就是褻瀆。

面對褻瀆者，這些人立刻的就開始組織起來了人手，準備去摧毀江年這新建立起來的制度。

不過，作為一個以女人為主的部族，雖然部族之中也有些一些所謂勇士，但從整個部族來看，卻并不擅長戰斗，所以她們也沒有愚蠢到，上去和江年硬碰硬。

一場祭祀，族中的一名純潔少女被選中為天女化身，對江年這邊新建起的部族降下了天譴。

所謂天譴，便是瘟疫，一場沒由來的瘟疫。

瘟疫之下，江年治下的民眾，兵卒，直接無由來的病倒了大半。

一時間，原本來欣欣向榮的土改進程受阻，整個營地之中，一片哀鴻遍野。

同時的，江年這里也突然的收到了系統的提示。

“你已進入主線劇情，巴塔蠻神降，異界來客江年率兵攻入京西之地，將改革的光在這蠻荒之地點起，驚擾了這里的土著，野蠻，落后而無知的踏秋莎部族為了抵抗江年的侵略，通過祭祀儀式，選出來了天女化身，用以收聚人心，天地龍脈有感，降下龍脈氣運，助其抵抗侵略，奪其氣運，獻祭給系統，可獲得萬能點一百三十點。”

聽著這個聲音，江年愣了一下，他倒是沒想到，在這蠻荒之地，竟然也有龍脈氣運所在。

所以，這東西只要是有人，便能有的么？

而且，這玩意還能自相矛盾的，分明一邊降下龍脈氣運助他成事，一邊又要幫助對方抵抗侵略，……

一股子首鼠兩端的味道。