第二百二十七章神樹

乙木修仙錄 第二百二十七章神樹

安倍睛名野心極大，一心想要統一東瀛修仙界，將陰陽流發揚光大，甚至看中了皇室的神權象征，想取而代之。

現在阻礙安倍睛名的唯一絆腳石就是那名皇室的化神期修士，但安倍睛名自知不是其對手，因此他在突破化神期之后一直蟄伏在暗中，并在神秘組織的幫助下不斷積蓄力量。

只有解決了這塊絆腳石，讓安倍睛名沒了后顧之憂，才能真正的成為東瀛修仙界的主宰者。

讓安倍睛名感到慶幸的是這名皇室的化神期修士雖然實力遠在他之上，但其壽元將近，已經時日無多。

但安倍睛名同時也知道，皇室跟其余七大家族絕不會放任他將勢力做大，而且那名皇室化神期修士已經察覺到了他的存在，兩人之間早晚會有一戰，因此安倍睛名這才急著想要收服這只五階老龜妖魂，以增強自身的實力。

可惜安倍睛名千算萬算，沒算到半路殺出了陳相這個程咬金，破壞了他的謀劃。

不僅讓他的計劃落空，還一口氣葬送了安倍、賀茂、草壁三階大量的筑基期弟子，以及他精心培養的數十名手下。

而此刻陳相眼神中充滿了絕望，他也萬萬沒想到會是這個結果，后悔自己太魯莽了。

如今天星島已經重新被封印進了海底，少則數百年，多則上千年才能重見天日，到那時陳相早已被化成一捧黃土了。

那十幾名黑袍經過一陣惶恐之后，也知道自己這輩子完了，紛紛將目光對準了陳相與老龜，眼神中充滿了殺意。

“殺了他！”

也不知誰大喊了一聲，其余人均群起相應，紛紛取出法器朝陳相殺了過來。

陳相臉色難看到了極致，就算他實力再強也不是十幾名同階修士的對手，但他也不會束手待斃，擺好了架勢準備與敵人放手一搏，大不了拼個魚死網破，而且他相信老龜也不會在這個時候袖手旁觀。

就在這時，老龜突然張口一吐，射出十幾根火柱，朝著這些黑袍修士席卷而去。

面對這些熱浪滔天的火柱，這十幾名黑袍修士根本沒有反抗之力，一瞬間這些黑袍修士連同自己的儲物袋全化作了灰燼，仿佛這些黑袍修士從來沒有出現過一般。

面對這一幕，陳相不由得倒吸了一口涼氣，老龜的實力也太可怕了，幸好它沒有對自己下手，否則也得落一個灰飛煙滅的下場。

再看老龜，已經有氣無力的趴在了地上。

之前與安倍睛名比斗時就已經消耗了老龜大量魂力，它本身就是一只被鎮壓的妖魂，為了對付安倍睛名，提前封印天星島，強行發動秘術，對它的妖魂造成了極大的傷害。

而且剛才那一擊雖然威力強大，但也讓老龜的傷勢更加嚴重。

如今的老龜已經是強弩之末，沒個幾百年時間怕是無法恢復。

陳相上前試探性的問道：“龜前輩，你沒事吧？”

老龜耷拉著眼皮氣喘吁吁的回道：“放心，還死不了！”

陳相又問道：“上面還有不少這樣的黑袍修士，若是讓他們全部下來，晚輩怕是對付不了。不知前輩可有對策？”

安倍睛名雖然拍拍屁股溜了，現在天星宗內部還殘留著大量的黑袍修士以及十大家族的筑基期修士，萬一讓他們也闖進來可就遭了。

老龜淡淡的說道：“我已經施展秘術在石室內布下了結界，上面那些人進不來的。”

陳相也松了一口氣：“那就好！”

同時陳相也想到了一個關鍵性問題，“前輩能否放晚輩離開天星島？”

誰知老龜搖了搖頭說道：“我現在魂力損耗嚴重，無法在短期內再次打開封印。”

陳相惴惴不安的問道：“那不知等前輩恢復魂力需要多久時間？”

老龜想了想后說道：“這個說不準，起碼也得個兩百年吧！”

兩百年？聽到這個回答陳相心里瞬間涼了半截，筑基期修士的壽元才不過兩百一二十歲罷了，還沒等老龜恢復魂力，陳相自己就先坐化了。

“不過，也不是沒有別的辦法！”

聞言，陳相立馬又恢復了精神，趕緊說道：“還請前輩賜教！”

老龜用一種無比殷切的眼神看著陳相，然后說道：“只要小友能助我脫困，一旦等我恢復了修為便能帶你離開這里！”

陳相看著老龜怪異的眼神心中升起一股警惕之心，身體不由自主的往后退了幾步，說道：“前輩開玩笑的吧，晚輩不過只是一名筑基期修士罷了。如何能幫得上忙？”

老龜沒有回答陳相，而是反問道：“你可知道我的身份來歷？以及為何可以超控天星島的封印陣法？”

陳相搖頭道：“自然不知？”

老龜嘆了一口氣說道：“我本是萬妖海的一只五階下品玄龜妖圣，三萬多年與東海修仙界一家名叫天星宗的宗門結下了仇怨，仗著自己的修為高深帶著一群小弟上門尋仇，萬萬沒想到名聲不顯的天星宗居然有化神期修士坐鎮。

一番大戰下來我被天星宗的化神期修士用五階陣法活捉，此人并沒有殺我，而是將我妖魂從肉身上剝離出來，用陣法鎮壓，然后又用我的巨大的肉身煉制成了一座靈島。”

陳相脫口而出道：“莫非這座天星島就是？”

玄龜怒氣沖沖的說道：“沒錯，這座天星島就是由我的肉身煉制而成的，這三萬多年來我一直在努力的想辦法將妖魂重新融入到肉身中，可惜收效甚微，但意外的發現只要我肯付出一些代價也能控制天星島上封印陣法。”

這太讓人感到震驚了，天星宗的前輩修士的手段也太強悍了。

怪不得天星島可以不受束縛的移動，陳相又好奇的問道：“那天星宗在東海修仙界待的好好的，為什么要跑到東瀛修仙界來，還讓人滅了門？”

玄龜說道：“那天星宗有一套完整的五階陣法傳承，被其他化神宗門窺探已久，只是顧忌天星宗也有化神期修士坐鎮，才沒人敢上門搶奪。

可笑天星宗的弟子一代不如一代，以至于青黃不接，無力再培養出化神期修士。等門內唯一的那名化神期修士坐化后，必然要遭到其他化神期宗門的分食。

但天星宗也不甘心將宗門傳承拱手讓人，于是他們便給自己找了個后路，利用我打造出一座可移動的靈島，將整個宗門從東海修仙界遷徙到東瀛修仙界。

天星宗本以為東瀛修仙界的本土勢力羸弱，他們可以安全的在東瀛修仙界立足，萬萬沒想到天星宗的后輩個個是扶不起的阿斗，搬到東瀛修仙界后很快便衰弱下來，反倒被東瀛修仙界的本土勢力聯合起來給滅了！

真是天道好輪回啊，哈哈哈。。。”

天星宗居然完整的五階陣法傳承，這可是真正的無價之寶啊，陳相也動心了，于是委婉的問道：“那天星宗的門人都被東瀛修仙界趕盡殺絕了嗎？”

玄龜一臉憤憤不平的回答道：“正所謂狡兔三窟，天星宗知道自己的處境艱難，在東海修仙另有秘密基地，當年在最后關頭，天星宗掌門帶著一眾精英弟子通過傳送陣又逃回了東海修仙界。”

如此看來那套五階陣法傳承怕是已經被當年天星宗的殘余弟子帶走了，陳相不免覺得有些可惜。

這玄龜講了半天，盡是說自己的悲慘遭遇，控訴天星宗的令人發指的無恥行徑，以及天星宗的下場。

但陳相最關心的是如何從天星島逃離出去，“前輩的不幸遭遇晚輩深表同情，但不知晚輩能夠做些什么？”

玄龜輕描淡寫的說道：“很簡單，只要你能打破鎮壓在我身上的陣法，我便能脫困而出，到時帶你離開此地，就是輕而易舉的事！”

“前輩說笑了吧？”

能夠鎮壓五階下品妖魂的必然也是五階以上的陣法，陳相不過是一名區區筑基期修士罷了，怎么可能做的到，這點他還是很有自知之明的。

玄龜說道：“或許別人不行，但你一定沒問題。若是我沒看錯的話，小友身具乙木靈體，而且還修煉了品階極高的木系功法。不僅如此，你似乎還修煉了一種連我都看不透的神秘功法！”

“前輩怎么知道？”

陳相驚訝不已，他身上的這個點秘密居然被這只玄龜看破了，讓他心中十分忌憚。

玄龜不以為意的說道：“這只是我們高階玄龜的望氣術天賦罷了，不過你放心你的秘密我沒興趣知道，也不會說出去。還有，你可記得之前我跟你說過要送你一個天大機緣嗎？”

之前玄龜為了拉攏陳相對付安倍睛名，的確說過這樣的話，當時陳相還以為是天星宗留下來的傳承。

陳相問道：“還請前輩明示！”

陳相話音剛落，突然一陣白光將他包裹起來，然后便眼前一黑，當他再次睜開眼時已經來到了一座山崖之上。

陳相抬起頭，第一眼便看到了一棵十幾丈多高的古樹。不過這棵古樹的造型十分奇怪，有兩個主干，互相扶持著生長。

突然陳相丹田中乙木靈氣不由自主的自動運轉起來，這棵古樹好像在召喚他，這正是之前他在水井邊上遇到的那種感覺。

這個古樹氣勢極為內斂，陳相根本無法探查出其具體的品階，在他所見到過的靈木中，論氣勢只有當初在姒無余創造的畫軸空間中那顆五階古松才勉強能與之媲美。

不僅如此，最關鍵的是眼前的古樹給陳相一種來自神明的氣息，讓陳相一下子就聯想到了他儲物袋中的那一段梧桐神樹枝。

看著眼前的古樹，突然出現陳相腦海中想到了一種傳說中的神樹，扶桑神樹！

修仙界有三大神樹，分別是梧桐神樹，扶桑神樹，龍血神樹。

扶桑神樹，上古傳說中的神樹。

據《山海經.海外東經》中記載：“湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。”

扶桑樹的長相十分奇特，是由兩棵相互扶持的大桑樹組成，樹枝九出，枝盤蜿錯綜纏繞，有葉拳狀翹生，葉盤蜿而屈。

傳說中的太陽女神羲和大神為她的兒子金烏從此處駕車升起。也說是神界，人間，冥界的連通大門。

在上古神話傳說中，扶桑神樹是一種與太陽有關的神樹，傳說中由于上古大神后羿曾踏扶桑神樹射日，將扶桑神樹踩斷，導致連通三界的大門也徹底關閉了。

而在《海內十洲記》中又記載：“扶桑，在東海之東岸，行登岸一萬里，東復有碧海，廣狹浩瀚，與東海等。

扶桑在碧海之中，地多林木，葉皆如桑，長者數千丈，大二千余圍。樹兩兩同根偶生，更相依倚，是以名為扶桑。”

由此可見，扶桑神樹生長的地方在東海修仙界，也確是如此，在九州大陸修仙界唯一記載扶桑神樹出現過的一次，就是在十多萬年前的東海修仙界。

不過那棵扶桑神樹如同曇花一現般剛剛現世就又消失了，陳相十分懷疑，十萬年前出現過的那棵扶桑神樹就是他眼前的這一棵。

在東瀛修仙界也曾有傳聞過扶桑神樹的消息，但誰也拿不出確切證據，不過東瀛國還是很不要臉的給自己取了了一個“扶桑國”的外號。

（注：請不要懷疑，扶桑樹的確是我們華夏民族的神樹之一，也是華夏文明古老的創世神話中的經典圖騰，長沙馬王堆等地均有出土其樣貌。

扶桑國，現在多指日本。在古代文獻中一說是指墨西哥，一說是指西域某古國，還有一說是指山東曲阜。總體泛指中國東部一國。

由于我國古人沒有準確的地理方位意識、把東方和日本混為一談有關。到了唐代以后一些詩人的詩作中，就開始出現“日本”、“扶桑”概念混亂、分合無序的情況。

扶桑二字其實到了近代才成為日本的代名詞。所以扶桑神桑可不是日本的產物，而是我們華夏文明的象征！）

正當陳相還處在震驚的狀態中時，耳畔傳來了玄龜的聲音：“小友，這棵扶桑神樹就是鎮壓我的陣眼所在，同時也是屬于你的天大機緣！”

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