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靈氣復蘇之超凡大領主 第四百二十九章 離開前的準備
此時在內世界和諸夏本源世界晉升為真界級世界的本源反哺之下,秦政的修為再一次提升,根基穩固,隨時能夠突破到神話大羅金仙期。
不過,秦政依然沒有此時突破。
因為這個時候,秦政此時想要突破到神話大羅金仙,必須超脫諸夏本源世界才行。
此時秦政的根基,要是在一般的世界,他想要超脫是非常容易的。
但諸夏本源世界不同,諸夏本源世界雖然只是真界級的世界,但其本質是本源級世界,這樣的世界超脫,要比一般的世界超脫難度大上無數倍。
大羅超脫時空。
一般的真界級世界的時空和本質為本源級的真界級世界的時空,兩者是不可同日而語的。
所以,此時哪怕秦政的根基,也沒有把握超脫,加上作為世界之主,秦政想要超脫,難度要更大一些,這才使得秦政此時沒有突破到神話大羅金仙級。
當然了,超脫太難,并不是沒有好處的。
超脫難度越大,成為神話大羅金仙的時候,其實力就越強大。
以秦政的估計,一旦他超脫諸夏本源世界時空,成就神話大羅金仙,那個時候,秦政不僅僅是同級神話大羅金仙級修士之中的強者,甚至借此機會,秦政能夠一躍將修為提升到神話大羅金仙巔峰。
“現在我有三種做法,第一種是收集足夠的資源,將內世界和諸夏本源世界提升成為混沌級世界,借助世界本源反哺,讓我一舉超脫時空長河,從而成為神話大羅金仙。”
秦政心想:“第二種辦法,那就是收集到足夠的資源和寶物,借助資源和寶物,讓我的修為突破,第三種辦法,就是苦修了,以我的根基,苦修很長一段時間,突破到神話大羅金仙是水到渠成的事情。”
秦政想到的能夠讓他突破到神話大羅金仙的辦法。
但很快,秦政就將第三種辦法排除了。
第三種辦法苦修花費的世界太長了。
以秦政的根基和天賦,苦修的話,至少要劃分一百年才能夠突破到神話大羅金仙級,這里的一百年是諸天本源大世界的一百年,按照諸夏本源世界的如今等級,那就不止一百年,是一百年的無數倍時間。
這么長時間,秦政等待不了。
在秦政成為諸夏本源世界世界之主的瞬間,神游天外,感悟諸天本源大世界,秦政發現,隨著他掌控諸夏本源世界,諸天本源大世界的大劫已經開啟了。
大劫,是一種世界的反饋機制。
每一種大劫,對于世界來說,都是一種升華,或者是一種提升。
諸天本源大世界這一次大劫,就是第十衍紀的主角之爭。
面對這樣的大劫,哪怕秦政掌控了諸夏本源世界,也沒有自保的把握。
諸夏本源世界雖然是本源世界,但僅僅是指其本質和潛力,但其真正的等級也只是真界級而已。
這樣等級的世界,對于諸天本源大世界的強者來說,有如螻蟻一般,若是等大劫爆發之后,秦政不能夠保證諸夏本源世界不會被發現。
因為秦政若是不出現在諸天本源大世界的時候,諸夏本源世界就會顯露出來,雖然以本源世界的特殊,一般人很難發現,但未必就不會有強者發現不了。
但若是秦政出現在諸天本源大世界之中,諸夏本源世界自然不可能被人發現,但秦政的修為,若是不能夠有自保的力量,那么也是不保險的。
“也就是說,在我修為沒有無敵之前,或者諸夏本源世界沒有進化成為真正的本源級世界之前,我是沒有自保的能力的。”
想到這里,秦政頓時有些擔心起來。
秦政決定等安排好諸夏本源世界的事宜之后,就進入諸天本源大世界之中,借助大劫提升修為。
“或許諸天本源大世界的大劫對于我來說,未嘗不是機會。”
秦政想著。
修為突破,秦政一個瞬間,回到了諸夏聯邦京都領。
然后秦政召見諸夏聯邦的高層和女帝朱思瑤等,開始安排他離開后,諸夏本源世界的發展。
此時已經進化成為真界級世界的諸夏本源世界,其面積已經變得無比廣闊了。
這樣的世界,此時每時每刻,世界都會誕生無數的世界,也會誕生無數的資源。
這樣的世界,對于現在的諸夏聯邦來說,很長一段世界不會為資源發展而憂愁,所以,秦政對于這些并不是很擔心。
秦政準備將人界分封出去。
對于秦政來說,一個世界的發展,不能夠被一個勢力完全掌控,否則這個世界就會失去活力,想要進化,就會變得很困難。
這也是世界在足夠高等級,就會分層的緣故。
此時諸夏本源世界,就會被秦政分級。
其中世界整體被秦政劃分為天地人三界。
天界永恒,地界輪回平衡,人界變數,這是秦政對諸夏本源世界的劃分。
其中天界和地界秦政會親自掌控,而人界,秦政就會將其分封出去。
這樣一來,人界就是培養強者的戰場和歷練場。
此時人界廣闊無邊,就算將所有的諸夏聯邦的人類分封,土地也是足夠的,甚至每一個人分封到一個地星靈氣復蘇前的整個地星大小的領地,也是要不了多少的土地。
所有,分封,秦政并沒有感覺不舍。
秦政將所有的獨立人道領地核心都回收,這一點,對于世界之主的他來說,并不是很難的事情。
人道領地核心,是諸夏本源世界誕生的獨有的寶物,這種寶物是非常珍貴的,是一個世界的特產,秦政也是掌控了整個諸夏本源世界,才明白這種人道領地核心的珍貴。
這樣的寶物,就算在諸天本源大世界,也是能夠引起戰爭的寶物,是戰略級寶物。
正是如此,那些獨立的人道領地核心,秦政自然不會讓其他人掌控。
只有獨立的人道領地核心,在出了諸夏本源世界之后,還能夠分裂出附屬領地核心。
不是獨立的人道領地核心,出了諸夏本源世界,建立的人道領地,就不能夠分裂開辟附屬人道領地,這也是獨立人道領地核心的珍貴。
將獨立的人道領地核心收取之后,秦政就以京都領這個獨立人道領地核心建立的人道領地,分裂出無數的人道領地核心,然后將這些人道領地核心分封給每一個諸夏人民,讓他們在人界各處,建立人道領地。
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