第四百二十二章 根由

我在少林簽到萬年 第四百二十二章 根由

理解了這一點，蘇橙總算松了口氣。

畢竟要知道，如今的他已經是彼岸者，又有釋迦摩尼的金身修為在身，若是真的有什么人可以在蘇尋無法發現的情況下接近他，那也未免太可怖了。

不過雖說如此，面對釋迦摩尼，蘇橙還是很尊敬的。他當即雙手合十，也誦了一聲佛號：“阿彌陀佛……”

畢竟，現在蘇橙用的是釋迦摩尼的修為肉身，若沒有這重身份，恐怕他現在就要受制于無當圣母了。

蘇橙看著釋迦摩尼，說道：“小僧不知世尊佛祖尚且在世，不過，如今既然佛祖尚在，那么這肉身也自然應當交還給佛祖。”

釋迦摩尼看了看蘇橙，忽然笑了笑，說道：“阿彌陀佛，法藏何出此言？既然本座如今不過是一縷心念，那又何德何能重新轉世？”

“即使是心念，若是世尊想的話。當也能轉世重生。”蘇橙說道。

此言，倒也并非是空口白話。

雖然現在的釋迦摩尼這一縷心念殘缺不堪，并不能稱之為“真靈”，可是，即使如此，有這釋迦摩尼的肉身金身存在，再加上蘇橙的修為，他也有把握可以讓這佛祖重生。

釋迦摩尼嘆了口氣，說道：“你的好意，本座心領了。不過一切都是天數，我這一縷心念，已無余力境界。就算在你的幫助下可以重生，也難以抵得過天道定數。想必這也是波旬要讓我告訴你的吧。”

釋迦摩尼說到這里，蘇橙便不再相勸了。

看來這位佛祖的心意已決！

不過，波旬……

釋迦摩尼忽然提到魔主波旬，這讓蘇橙立刻意識到了這一切的源頭。

看來波旬是早就才想到了如此的情況，也正因為這樣，他才會讓釋迦摩尼早早的在這里等候。

不，或許，釋迦摩尼一直都在這里，也并非是遵循魔主的意愿，他只是在等待，等待一個像蘇橙這樣的有緣人。

是的，實際上此刻，蘇橙也回過神來了。

這幽冥界，原本應該是并沒有生靈存在的，不過現在蘇橙來了，蘇橙帶著釋迦摩尼的金身和修為來了。也因此，才激發出了不知多少年前釋迦摩尼曾留在這里的心念。

想到這里，蘇橙再道一聲佛號，隨即問道：“不知道世尊與那魔主波旬，到底是怎樣的？”

釋迦摩尼聞言，目光忽然流落了幾分，仿佛在回憶，在惆悵。

半晌后，他緩緩笑了笑，道：“不可說，不可說！”

蘇橙也是一笑，雖然釋迦摩尼說是“不可說”，但一切卻盡在不言中！

釋迦摩尼知道，蘇橙能猜得到。

而蘇橙也能體會得到當年的情況！

原本，蘇橙以為身為佛祖的釋迦摩尼，和那魔主，應該是正鋒相對，你死我亡的死對頭。

但現在看來，恐怕釋迦摩尼佛祖唯一的知己，便是這魔主波旬！

不過，這也是當然的。

要知道，魔主波旬可是從釋迦摩尼踏入空門以后，便伴隨著他了。

雖然是一生的宿敵，但也是一生辯論的根由。

波旬常問：何為道？

其實，這個問題也是釋迦摩尼問的。

兩者的本質是一樣的。

也難怪波旬攻陷靈山以后，如來并沒有反抗，而只是單純的“你來了，我走了”。

因為波旬即如來，如來即波旬！

蘇橙抬起右手，隨著緩慢的佛光顯露，手上出現了釋迦摩尼的古佛舍利。

而在這一刻，古佛舍利也褪下了佛光的外衣，露出了其中的本質。

這是釋迦摩尼的舍利，但，也是波旬的舍利！佛魔一體，難怪波旬竟也會那“如來魔掌”。

當年，釋迦摩尼選擇了退讓，甚至可能像現在一樣，選擇了以入滅、坐化的方式，將自己的一切托付給波旬，讓波旬去尋求生機。

而如今，波旬和蘇橙也是如此的根由。

并不存在誰勝誰負，只是存在誰傳承，誰繼承。

這，便是他們對于矛盾爭端的做法。

“若是真的與那魔主爭端起來，恐怕三十三年之期過去，誰勝誰負，還未可知。”

蘇橙不由得說道。

看到他如此做法，釋迦摩尼的眼中也浮現出了幾分寬慰。

此子果然不錯！

那波旬，沒有選錯……

“阿彌陀佛，法藏，本座之所以在此，想必你也知道是為了什么吧。”釋迦摩尼說道。

“自然。”

蘇橙點了點頭，隨即請問道：“還請世尊可以告訴小僧，那無當圣母到底是何許人也？”

雖然，從神話中，無當圣母的身份蘇橙大概可以猜到一二！

不過這個世界到底如何，無當圣母的目的如何，才是真正重要的。

蘇橙只知道無當圣母要做減求空，要尋求超脫造化，可是她到底為何如此？

如果只是像那方仙道祖師一樣，一心為了活命，茍且求生，那是不可能的！

因為若是那樣，無當圣母也不會成就大羅法境，更不會前后三次做減求空，皆與道境存在結合在一起！

這個問題，原本蘇橙幾乎是永遠也無法解開的。但是他知道，釋迦摩尼一定知道。

否則，釋迦摩尼也不會出現在這里了。

釋迦摩尼聞言，輕輕嘆了口氣，說道：“那無當圣母，原本，是我的師妹。”

“師妹？”

蘇橙一愣。

難道，真的如那《封神演義》一樣，釋迦摩尼便是所謂的多寶道人，是那無當圣母的大師兄？

可是這卻也有些令人覺得奇怪……畢竟，如今蘇橙看到的種種跡象，都表明了，這并不是單純的一個小說中的世界。

釋迦摩尼點了點頭：“我與無當圣母，其實都并不是這個混沌的存在。”

他如此一說，蘇橙便忽然仿佛醍醐灌頂一樣，心神通明了許多。

是的，就好像是道教傳說中的“三清”一樣。

混沌并不只是一個！

天地有混成，混沌有開辟。道教三清，都曾先后開天！

元始天尊與大道同生，開辟混沌世界。隨即無量量劫過后，才有靈寶天尊。再無量量劫以后，方有道德天尊！！

這道教三清，根本就不是同一個時代的存在，也許他們也根本沒有見過面！