第六十九章 “仙馬之辯”

重生格格種田忙 第六十九章 “仙馬之辯”

“當然。其五，孔夫子被稱為至圣先師，教授學生倡導‘有教無類’‘因材施教’。小英子剛才引述之語并非與子路之問答，因何被其弟子歸類到子路篇中？皆因當時子路就在旁邊。夫子知子路性子過剛，又為人至孝，這番話與其說與葉公，不如說是在教子路學會變通。”

葉靈蕖作為職業教育工作者，對有關教學的理論自然是手到擒來，這段“奇談怪論”直把兩個小姑娘帶旁邊的一眾侍女護衛震得頭暈目眩，感覺一個全新的世界突然露出了一角。

嗯，就要這效果！

“其六，”不等大家伙反應過來，她就繼續道：“孔圣人的弟子及弟子的弟子編纂論語時，為何將為政篇和里仁篇置于前而將子路篇置于后？當然是因為前兩篇比后面的的更重要。”

“不對吧？不是重要的東西應該往中間或后面放嗎？”佟小英這一次被葉靈蕖駁得體無完膚，頗有點忍不住要暴走的意思，終于逮到個機會提出異議。

“這又是你不了解的地方了。”葉靈蕖也不惱，非常認真地對她道：“古代編寫書籍，特別是這種語錄，起初都未可知能編出多少，自然是揀重要的先寫出來，萬一后面沒有條件了，棄之也不十分可惜，大家都知道孔夫子欣賞顏回，所以顏淵篇就排在子路篇前面，以此可證。而且，你可能還不知道道德經原本也是‘德’在‘道’前，皆因德若不修，道將無存之故。”

佟小英所讀的書在村里是能排得上號，但在葉靈蕖這里卻完全不夠看，一時張口結舌，想要反駁也無從駁起，大有“彼中有真意，欲辯已忘言”之感。

東歌這樣的家族的姑娘，讀書自是少不了的，卻也從未聽過這番見解，大為興奮，崇拜之情已經快要從那雙大眼睛里溢出來了，讓葉靈蕖相信如果自己是男兒身，這丫頭怕不是要生撲吧？

想一想，便打了一個冷戰，渾身起了一層雞皮疙瘩。

多年后，女真各部落中仍然流傳著一個傳說，講述了一個未及笄的葉赫女神童巧解圣人言的典故，史稱“仙馬之辯”。據說有人親眼所見，當日該女童舌綻白蓮，天雨香花，空氣中香風縹緲，仙音縈繞……

有人質疑之下前去考證，發現此女可能是女真大薩滿的高徒，而薩滿大人并未出面否認，各方便默默坐實了此女的身份，再無猶疑。

還有一些博學多識之輩，發現此女名字中的玄機，稱“蕖”者，蓮也；“靈蕖”者，采天地靈氣而生之白蓮花是也。還翻出了不少古人的詩作，以頌其質。稱三國時期曹植的洛神賦中有“遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波”之句，宋代名相王安石的招約之職方并示正甫書記詩中也有“池塘三四月，菱蔓芙蕖馥”之語。等等。

更有好事者算了一筆賬：這葉靈蕖年紀如此幼小，便有如此學識與見解，即便從娘胎里開始學也做不到，何況據稱此女自幼進村，從未出過遠門，何來如此寬的眼界？

就在這紛紛攘攘的質疑與考證聲中，坊間漸漸流傳出一個說法，稱此女根本就是千年清蓮轉世，相當于女版文曲星，下凡來渡化世人的。

于是，“芙蕖格格”的稱號不徑而走，一夜之間傳遍北方大地，使得整個葉赫部落和仙馬泉村成了很多人心中的圣地。

當聽說這些叫“罐頭”的食物就是芙蕖格格親手所做，但凡有點條件的都要買上一點嘗嘗，條件差一些的便幾家人合買一罐，只給家中孩子吃一口果肉、喝一口湯，以沾一點芙蕖格格的靈氣，希望自家在以后念書的時候能有個好成績，好光宗耀祖。

當然，這都是后話了。葉靈蕖知道這是布揚古為了推銷有意為之，也沒放在心上。

“此間事已了，我們不能違了圣人之訓，把容成全一家帶去工地，工錢按每日十文算。著人監管，不得偷懶，否則扣除工錢，重新算起。”東歌很快從一個小迷妹回魂，恢復葉赫公主的狀態。

“佟小英，你不說這招管用嗎？他們咋還抓俺兒子孫子？”老容佟氏已經不敢當眾招惹葉靈蕖了，當然更不敢指責東歌，但轉頭質問佟小英：“你這小丫崽子是不是和那死……葉靈蕖那丫頭串通好了來坑俺娘幾個兒，啊？俺說你咋突然好心來出主意……”

“靈蕖，你別聽佟姥姥亂說，我沒給她出什么主意，只是說你是她的外孫女，怎么可能真的為難她等等。”佟小英沒理老容佟氏，急忙向葉靈蕖解釋道。

葉靈蕖大度地笑笑，“沒事的，小英子，我知道你怎么想的，不用多慮。”

大家邊說邊離開，沒人再理會老容佟氏跳腳，她也不再敢當著東歌的面囂張。

此后一個月，一班工匠起早貪黑，終于在秋收前把工坊和葉靈蕖的私宅都建好了。朱立羽每天泡在工地，認真巡查，確保每一個環節都保質保量完成，順便監督容成全一家干滿勞動量。一個月風吹日曬下來，俊逸的面孔也呈現出了幾分古銅色。

東歌隔三差五往這跑，陸續送來幾百斤各種應季水果，和白糖，都讓葉靈蕖一點點用大鍋熬成了罐頭。兩座王城當然消費不了這么多高端的食品，布揚古都安排人送到了建州衛城。

衛城離葉赫大約五百里路程，送貨的人每三、四日往返一次，一趟可送四百斤罐頭去。

入秋之后，天氣漸涼，不用擔心把罐頭放壞了，偶爾有點存貨也不打緊。

布揚古聽了葉靈蕖的建議，讓人制作了專門的罐子，打上了葉赫罐頭商標，還設計了標識，那是一只飛翔的海東青馱著一輪太陽的抽象圖案。

葉赫那拉在女真語中就是河邊的太陽的意思，而海東青是他們崇拜的圖騰之一，兩相結合，極大地體現了地方的文化特色，使得一個普通瓶子瞬間有了歷史的厚重感。

自上次論語之辯后，佟小英似乎感覺到自己的嚴重不足，又常常來找葉靈蕖，或借書或請教問題，因此也常常能遇到東歌，一來二去之下，互相也算熟悉了。