四四章 惡鬼の卷

戰國時代的英靈 四四章 惡鬼の卷

酒屋，后院，靈堂。

靈堂最前放置著樽棺木，棺木前又有著三個人，其中屋拓哉因傷只能半躺地面，另外兩人則是僧侶和小廝少年，二者則正座于板鋪上。

穿著裳付袈裟的僧侶手捏佛珠，口中不斷唱頌經文為逝者超度，而屋拓哉與少年皆著白麻喪服，低著頭顱，靜默不語。

半晌后，僧侶誦經結束，微微側身對著屋拓哉一頷首，先念了聲佛號，方才開口道：

“貧僧已經為妙惠超度完畢，只需等日落之后，便可進行火葬了。”

妙惠，是屋拓哉妻子——柚子死后的戒名，也稱法名，一般由主持葬禮的僧人來起。另外柚子生前為佛教信徒，死后能被授予法名，也寓意著魂靈能夠繼續皈依佛門，以前往極樂世界。

“有勞大師了，”眼神呆木的屋拓哉轉了下頭，又用手強撐著行了一禮，“可否……可否讓我最后陪會柚子呢。”

僧侶聞言再度頷首后，便準備告退，而另一側的少年也足夠聰穎，明白屋拓哉是想與妻子單獨相處一會，因此也默契地選擇離開。離開的兩人為表示對死者的尊重，皆膝行膝退，正座狀態，腳后跟向上，腳尖著地，雙膝交互移動，最后才退出了靈堂。

最終靈堂之內，僅一人一尸。

作為生者的屋拓哉，用手肘支在地板，輕輕低語：“柚子……”

而作為死者的柚子，則躺在棺木中，依據佛式葬禮，兩手擺放于胸前，枕北而睡，又七竅封禁，其中臉上系布條防止嘴唇張開，鼻、耳、肛等處則用棉花堵塞。尸身上還穿著白木棉布料、印有經文的和服壽衣，此外，全身服飾還包括有佛珠、綁手、綁腳、三角頭巾、頭陀袋、六分錢、襪子、草鞋等。除去這些必備之物，尸體身側還放了兩本經書，以作為生前最愛之物陪葬。

“對不起，柚子，如此草草地給你舉行葬禮，真的非常對不起……”屋拓哉痛苦地趴伏下去，不住地低低抽噎。

屋拓哉將葬禮拖延到今日，是因他自遇襲之后，先是連續昏迷幾日，蘇醒后又行動不便，甚至此次的喪葬安排，也幾乎由小廝少年負責打點，他只在旁輔助。此外他還考慮到妻子是慘死，且牽涉過多，便沒有通知任何親眷準備隱秘安葬，所以儀式才會顯得既寒酸又冷清。

靈堂內，屋拓哉抹了一把臉，抬頭看著棺木緩緩開口：

“柚子，今日恰好是你頭七之日，且安息去吧，為夫也定會為你報仇，無論是鏑木家子弟，還是久保家，或者是……新九郎！”

對于任何對待新九郎，屋拓哉在前幾日內心也掙扎過，一度煎熬無比，但終究還是無法原諒對方，認為柚子那日根本就是遭了無妄之災，完完全全成了新九郎的替死鬼！

“受恩報恩，血債血償，新九郎，別怪我，這是你教我的，”屋拓哉繼續喃喃自語，“不過，我還是會先幫你，至少在殺鏑木家那位前……”

幽幽燭火的房間內，回蕩之聲雖微弱細小，卻暗含一股癲狂與決絕。

……

酒屋門口，此時卻生出了變故。

“諸位客人，今日暫停營業……誒，不能進！不能進……”小廝少年還沒說完，就被推倒在了玄關旁。

“阿曜，把這個孩子抓著一起過來，免得他去給巡衛的武士報信。”久保康貴采著謙太的頭發，頭也不回地邁入前堂。

“是，家主。”郎黨阿曜應了一聲，走過去拎起少年的后衣領，直接拖著對方跟上久保康貴的步伐，而在他之后，又有兩名袴服郎黨出現，也跟著踩進前堂。

后院的靈堂中，屋拓哉剛聽見些喧鬧，還以為又有客人誤闖進來，但隨著喧鬧和腳步聲越來越近，心中才有些驚疑起來。

很快，門就被一把打開，緊接著久保康貴等一行人，全都踏進了房間。

“客人，真的不能進來！”小廝少年被拎進靈堂后，依舊在阿曜手中不住地撲騰。

“久保康貴，”此時屋拓哉看清了最前面的一個人后，直接出聲道，“你來干什么？”

門口處，久保康貴先松開掌心，將謙太徑直扔在地面，又示意阿曜將少年放下，才看著屋拓哉說道：“別來無恙啊，屋拓哉。”

“今日我妻子葬禮，你卻帶這么多人闖進來，還打傷酒屋的小廝，究竟是什么意思？”屋拓哉瞥了眼地上的謙太和少年，又抬頭看著久保康貴四人，開口出聲質問。