99.要牽手嗎?

談個戀愛就出名 99.要牽手嗎?

節目結束后再約會？蘇北游聽到他們兩個人的對話，頓時感覺到受到了沉重的傷害。

我不應該在車里，我應該在車底……

握住方向盤的時候隱隱顫抖，蘇北游心里那叫一個酸。

同樣是來參加戀愛綜藝節目，

為什么別人感覺已經在談戀愛了，我卻只是個司機！！？

期望陳倩兮能夠拯救我這顆脆弱的心……

蘇北游現在更加想要談戀愛了。

而后排的兩人，

在有了剛才的那段對話后，氣氛又隱隱變得不一樣了。

周謙保持著沉默，突然有些不敢去看她。

林婕也是，

正襟危坐著，連呼吸都是小心翼翼的。

眾所周知，

狹隘幽閉的空間容易讓人對另外一個人產生依賴與安全感，

所以，

像摩天輪和汽車里，其實是比較容易能夠產生曖昧的氣氛的，尤其是在夜里，

別開燈，身邊是掠過的光影，也別開音樂，在這樣的環境里面，會有一種時光輪回的感覺，很容易讓人產生一些想法……

比如，周謙現在就很想牽住她的手。

兩人坐在后排，林婕的手就放在中間，這感覺就像是之前在摩天輪上的一樣，

只不過和之前不同的是，

現在他們的關系已經和之前相比起來進展的太多，

而這個幽閉的空間里還有一個第三者……蘇北游。

不過反正他在開車，在前排又看不到我們后面的事情，要不要……握住她的手？

周謙隱隱的瞥了一眼林婕，不知道她在想些什么。

要不要牽一下小手手？周謙糾結著，

一方面他覺得現在兩個人的關系基本上已經確定了，現在牽手的話也不會顯得過分，

另一方面他又想要真正的確定了關系之后再來，這樣的話會更有一種儀式感。

周謙想著，是無論如何，身子還是不動聲色的坐得更近了她一步。

而林婕也像是感受到他的靠近，呼吸有些急促起來，

她現在心里想的就是……

混蛋！怎么還不來牽我的手！我手放在這放這么久了！

自己沒有把手放在腿上，而是放在座位上，這暗示的還不清楚嗎！！他到底想怎么樣？難道還要我主動來牽他的手嗎？

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車里有些安靜，蘇北游很受不了這種本來有人在還很沉默的氣氛，

他一度想要開口聊著什么，

但是還是閉嘴了。

算了，還是老老實實做個司機，

盡量的降低自己的存在感，免得出現有些電影里在關鍵時刻打擾自己兄弟的情景……

蘇北游沉默地送著助攻，

周謙最終也忍不住了，

管他的儀式感，管他的還沒有正式確定關系，管他的節目組的規則！

林婕放在座位上的手，

不知不覺，被另一只手所覆蓋著，

她的身體隱隱一顫，不過沒有回頭看也沒有說話，而且是默默的調整了一下手的姿勢，

把自己手心向上，

方便十指相扣……

周謙感受到了，也順其自然的掌心相抵，十指相扣。

蘇北游不言不語的開著車，專注著看著前面，不過有時候還是忍不住透過鏡子偷偷瞥一眼后排兩個人的動靜。

唉？兩個人感覺沒做什么呀，身子都坐的筆直？

這么好的機會，好兄弟你都沒抓住的嗎……蘇北游心中為周謙感到嘆息，

覺得是自己的話，現在肯定就把手牽起來了！

而他看不到的視野里面，

周謙和林婕的手……也確實相牽著。

兩人終究還是默契的對視一笑，

十指依然緊扣著……

周謙看著林婕的笑臉，感受著掌心的溫度，一陣恍惚。

車速50碼，不算快，

都市的深夜依舊車水馬龍，旁邊大樓的霓虹燈依舊閃爍著五彩繽紛，

周謙聞得到林婕身上的香水味道，好聞的像是兒時的梔子花，

林婕的側臉在窗外的風景掠過后留下一道道流光溢彩的光影，

像是上了色的老照片，

周謙突然又有一種不真實的感覺，

又是那種夢幻和美好到讓人不敢置信的感覺…

但是，

那掌心的紋理，他似乎都能感受到，是那般的真實。

他覺得，

這種狀態，這種感覺，

讓他回味好多年，

會讓他魂牽夢繞好多年……

回到別墅了，

林婕和周謙依次從車里下來，兩人倒沒有正兒八經的在大家面前都把手牽著，

畢竟這個時候還在拍節目，攝像頭也在拍著，除了他們之外，其他的感覺也沒有穩定的成對一樣。

還是不要這么明目張膽的秀恩愛了。

“唉……”蘇北游突然拍了拍他的肩膀，道：“兄弟呀，你別這么慫啊！”

周謙：？

“怎么了？”

蘇北游對他一陣子擠眉弄眼，但就是不肯說話。

如果是他蘇某人！他當時肯定會一把把手牽住，說不定還要抱兩下！

“抓住機會呀！”蘇北游狠鐵不成鋼的說道：“珍惜當下懂不懂？”

周謙一陣懵逼，

什么情況？蘇北游這個單身狗是過來勸自己什么？

回到別墅的時候已經不早了，

男女雙方也各回各的寢室，準備寫今晚的心動信息了。

（先發布馬上改）

發布縣8步先發布，先發不現發布先發布，先發布，待會兒我再改。務是分析存在者，而在這里所分析的存在者總是我們自己。這種存在者的存在總是我的存在。這一存在者在其存在中對自己的存在有所作為。作為這樣一種存在的存在者，它已被交托給它自己的存在了。對這種存在者來說，關鍵全在于〔怎樣去〕存在。這樣來描繪此在的特征，就引出了下面兩點：

1這種存在者的“本質”在于它去存在〔Zusein〕。如果竟談得上這種存在者是什么，那么它“是什么”〔essentia〕也必須從它怎樣去是、從它的存在〔existentia〕來理解。而存在論的任務恰恰是要指出：如果我們挑選生存〔Existenz〕這個用語來稱呼這種存在者的存在，那么這個名稱卻沒有而且不能有流傳下來的existentia這個術語的存在論含義，因為，按照流傳下來的含義，existentia在存在論差不多等于說現成存在：而現成存在這種存在方式本質上和具有此在性質的存在者的存在方式了不相干。為避免混亂起見，我們將始終用現成狀態這個具有解釋作用的表達式來代替existentia這個名稱，而把生存專用于此在，用來規定此在的存在。

此在的“本質”在于它的生存。所以，在這個存在者身上所能清理出來的各種性質都不是“看上去”如此這般的現成存在者的現成“屬性”，而是對它來說總是去存在的種種可能方式，并且僅此而已。這個存在者的一切“如此存在”首先就是存在本身。因此我們用“此在”這個名稱來指這個存在者，并不表達它是什么〔如桌子、椅子、樹〕，而是〔表達它怎樣去是，〕表達其存在。

2這個存在者在其存在中對之有所作為的那個存在，總是我的好了嘛？哦哦好吧我承認錯誤