第一百三十二章 及時雨歐陽辯

北宋之無雙國士 第一百三十二章 及時雨歐陽辯

歐陽辯提著燈籠照亮腳下的道路，所謂秉燭夜游，不過就是在院子里逛了逛，但在汴京寸土寸金的院子里，其實也走不了幾步。

歐陽辯笑了笑，將燈籠插在樹上，指著樹下的石凳石桌道：“秉燭夜游，不如坐而論道。”

聽到論道二字，蘇軾眼睛一亮：“論道……好啊，我最喜歡論道了。”

歐陽辯一聽，頓時渾身汗毛炸起，和這妖孽論道，這是要找虐吧？

歐陽辯趕緊佯裝淡定，輕聲道：“清談誤國，不談沒有實際意義的論題。”

其實他這話的意思是談都不想談，但蘇軾連連點頭：“我也是這個觀點，我們肯定得談有意義的論題，不如談一談義利之辨？”

義利之辨啊？

歐陽辯想了想，這倒是宋朝人津津樂道的論題，因為宋朝人對于商業并沒有那么抗拒，所以這個論題反而會被經常拿出來討論。

如果是重農抑商的年代，反而討論的必要性不高，畢竟讀書人都瞧不起做生意的人，那還有什么好討論的呢，大家一起鄙視便是。

不過也不能絕對而言，因為義利之辨的涉及范圍極大。

用后世的語言來說，其實叫道德行為與物質利益的關系。

義，指思想行為符合一定的道德標準。

利，指利益、功利。

倒是有點意思，但歐陽辯并不想討論，不過這就是這個時代士人的智力游戲，要想和他們增加感情，這樣的游戲必須得參加，于是歐陽辯點點頭道：“子瞻兄是怎么認為的呢？”

說起論道，蘇軾整個人都要發光了：“君子喻于義，小人喻于利，這是至圣先師所說，圣人要求君子義以為上，春秋繁露里也說，‘正其誼（義）不謀其利，明其道不計其功’，所以我的觀點是，君子以義為先，至于利則是無關緊要的東西！”

蘇軾斬釘截鐵道。

歐陽辯同意道：“子瞻兄說的有道理！”

蘇軾：“……然后呢？”

歐陽辯楞了一下：“什么然后呢？”

蘇軾有些蒙：“論道呢，你光是同意我的觀點，那叫什么論道？”

歐陽辯不由得啞然失笑。

蘇軾以為歐陽辯年紀還小，之前沒有嘗試與人論道，所以不知道規矩，倒是息了心頭的爭強好勝之心，安慰道：“沒事，不懂也沒關系，以后我和子由辯論給你看，你看看就知道論道的規則了。”

歐陽辯點點頭道：“以后要請子瞻兄和子由兄多加教導了。”

蘇軾笑道：“互相交流就好了。”

蘇軾息了辯論的心思，歐陽辯卻是起了傾訴的念頭。

“子瞻兄，我有一個朋友，他時常悶悶不樂，原因是他的朋友被人無辜冤殺，但殺人者卻依然逍遙法外，你說他該怎么辦？”

蘇軾有些奇怪地看了看歐陽辯道：“那自然是報官啊。”

歐陽辯嘆息一聲：“如果連官府都不管這事呢？”

蘇軾霍然起身：“那就告御狀！”

歐陽辯搖搖頭：“若是官家也有意袒護呢？”

蘇軾斷然道：“那不可能，堂堂大宋，總不至于連一個講理的地方都沒有吧？”

歐陽辯突然道：“死的人是一個婢女，犯案的是朝中宰相。”

蘇軾沉默了下來，他想起來了，歐陽辯所說應該是去年的陳執中案。

蘇軾雖然沒有做官，但他是大約懂得的，蘇洵也和他說過，陳執中因為婢女案被貶謫，那么冤殺婢女的罪行便不再追究了，而真正的殺人者也不會有人去追究了，這是約定俗成的事情。

看到蘇軾的神情，歐陽辯大約是明白了，這個神情他在歐陽修的臉上見過，在包拯的臉上見過，也在王安石的臉上見過。

大宋朝的人啊，終究還是沒有將婢女的命當命。

歐陽辯頓時有些心灰意冷，他還以為以蘇軾的浪漫，應該會對此有不同的看法，沒想到……

歐陽辯自嘲的笑了笑，終究是自己過于執著了，人要超越自身時代的觀念，是何其的難得。

歐陽辯一直想著從程序正確上去幫小石榴，但時至今日他才真正意識到，在這個時代，是根本沒有辦法做到的。

那，就只能靠自己了。

歐陽辯一笑扯開了話題，和蘇軾聊起了詩詞的問題。

歐陽辯的見識廣博，來之后世的理論知識更加的先進，加上他總是能夠偶爾來幾句明清的詩詞，倒是讓蘇軾欽佩不已。

因為蘇家父子的到來，歐陽辯的生活里又多了一項樂趣，就是躺在躺椅上，聽曾鞏兄弟和蘇軾兄弟之間的論道。

曾氏兄弟和蘇氏兄弟倒是辯論得旗鼓相當，歐陽辯聽得也是津津樂道，但一般不參與其中，只是在雙方吵得不可開交的時候，他以高屋建瓴的見識對雙方的觀點進行總結，倒是讓雙方都頗為驚喜。

因為有歐陽辯用后世的觀點的提點，讓曾鞏兄弟以及蘇氏兄弟都有不少的感悟，寫了不少的文章，大多是描寫了雙方的觀點，最后結尾是辯曰：作為總結。

這個辯曰：里的辨自然指的歐陽辯。

他們寫完文章后，大多會拿過來給歐陽辯指正，歐陽辯每次看到后面的辯曰：，總是笑得合不攏嘴。

值了值了！

什么留名不留名的真的無所謂，主要是享受辯論的快樂嘛！

在這種辯論之中，蘇氏兄弟以及曾氏兄弟和歐陽辯的感情與日俱增。

不過歐陽辯并沒有對此感覺到滿足，蘇氏兄弟和曾氏兄弟只是撈到盆里的魚，外面的汪洋大海里的魚他也得去摸一摸才行。

成為了王安石的弟子，就得承受以后王安石帶來的因果。

他得盡全力擴張人脈，后世的太祖不是說了嗎，所謂政治，就是把朋友搞得多多的，敵人搞得少少的。

想要變法，朋友越多越好，敵人越少越好。

王安石是個很出色的人，但他擅長將朋友搞得越來越少，把敵人搞的越來越多，這種本事也是真服了。

所以歐陽辯成了汴京的交際花。

澄園和西湖城都是他的地盤，只要有詩會文會，只要有時間，他都會去湊熱鬧，遇到一些貧窮的學子，歐陽辯就會伸出援手，也不管在記憶里有沒有這個人，反正能幫就幫。

時間一長，在學子中便流傳出了及時雨歐陽辯的說法。