第三十五章 應該叫妖孽了吧?

北宋之無雙國士 第三十五章 應該叫妖孽了吧?

王安石很驚訝，因為歐陽辯的話里行間有很多新名詞，是他之前沒有聽說過的，但仔細一想又覺得豁然開朗。

比如什么用戶心理啊、消費心理啊、室內裝飾啊，又比如什么管理、人員培訓、職業經理人等等，讓王安石頗有耳目一新的感覺。

王安石敏銳的感覺到這里面有一套邏輯非常嚴密的體系，歐陽辯所說不過是其中的冰山一角，但這一角展現出來的風光，已經讓他看到一個新的世界。

“小和尚，我想問一下，這個所謂連鎖店是怎么一個情況，我總感覺里面有很多不尋常的東西。”

歐陽辯頗為驚奇的看了王安石一眼，所以說千萬別低估古人的智商，他們沒有經歷過信息大爆炸，但他們的智商絕對不低，而且王安石這類頂級的讀書人，他們的智商更是超群。

連鎖經營看似簡單，但里面涉及的知識是工業革命之后的社科精髓，是管理學發展到了極高層次的產物，王安石在宋朝這樣的社會里，竟然能夠敏感的感覺到其中的不凡，是真的了不起。

不過王安石的想法他大約能夠理解，王安石看中的不是如何經營生意，而是其中涉及到管理學的這一部分。

歐陽辯有些猶豫，他不知道這些知識傳授給王安石之后，歷史會因此有怎么樣的改變，先進的理念不是萬能的，但如果王安石能夠根據這一套進行北宋本土化，或許會因此產生非常大的變化。

但這種變化是說不定好壞的。

比如說，如果王安石利用管理學培養出一個忠誠于他、并且戰斗力極強的的官僚集團，那么司馬光這些人肯定是扛不住的，王安石的變法就無人能夠阻擋了。

但這個事情真的就是好了嗎，變法若是走在正確的道路，國家自然繁榮昌盛，但若是走差踏錯，整個國家都會因此被拖入泥潭，甚至導致提前亡國……那樂子就大了！

王安石見歐陽辯臉色變幻不定，忍不住問道：“不方便說嗎？”

歐陽辯趕緊搖搖頭：“不會不會，來，給你。”

歐陽辯把連鎖店策劃書遞到王安石的手里，厚厚的一冊頗為壓手。

王安石也不矯情，直接翻開就看了起來。

策劃書是歐陽辯親筆所書，毛筆字他用不太慣，但也著實沒有必要花費大心力去制作硬筆什么，畢竟適應毛筆可快多了。

用硬筆書法技巧寫出來的毛筆字，倒是有一種極為硬朗的感覺，看上去頗為舒服，但王安石很快就被內容吸引了進去。

其實連鎖店的好處總結出來就是——便于集中統一管理，調配資源，提高公司整體運營效率。

公司可以統一調動資金，統一經營戰略，統一開發和運用整體性事業；

作為同一大型商業資本所有者擁有雄厚的實力，有利于同金融界、生產廠商打交道；

在人才培養使用、新技術產品開發推廣、信息和管理現代化方面，易于發揮整體優勢；

眾多的成員店可深入消費腹地擴大銷售。

這些在策劃書里面自然沒有寫出來，但王安石卻看到了里面諸多可取之處。

他看到的是管理、調配資源、集中力量、人才培養這些方面，著實讓他茅塞頓開，書頗厚，但因為使用白話文，理解起來并不難。

歐陽辯也不會寫得過于深入，畢竟執行的是徐福，寫得太過深入他是沒有辦法理解的，所以王安石很快就合上了冊子，閉上眼睛似乎在思考。

歐陽辯也不著急，拿出感興趣的藏書，這看看那看看，一會拿個抹布擦一擦灰塵，一會重新泡個茶水，自娛自樂得很。

良久之后，王安石睜開了眼睛，感慨道：“今日真的是學到了許多東西，真是太謝謝小和尚你了。”

歐陽辯笑瞇瞇道：“那有什么，您別拿我這商業機密去開店和我競爭就好了。”

王安石啞然失笑，他一個堂堂大宋高級官員，不至于和一個小孩子去搶生意，不過歐陽辯下一句話讓他陷入了沉思。

“……叔父，無論做官也好，做事也好，歸根到底就是人才的使用，而人才的使用就是管理，所謂管理，便是通過實施計劃、組織、領導、協調、控制等職能來協調他人的活動，使別人同自己一起實現既定目標的活動過程。”

歐陽辯深深地看了王安石一眼。

“……所以，無論是什么計劃要執行，最重要的便是人。”

王安石皺起了眉頭，道理說起來倒是簡單，從古至今，一個強盛的國家，沒有不注重人才的，用人之術也在私下中頗為泛濫，但真正能夠將人才組織起來成為一個整體的，也大多是強盛的國家，這有什么好強調的。

歐陽辯說了這些就不再深入了，專心致志的開始他的不務正業。

王安石看著上上下下頑鬧的歐陽辯，不由得有些凌亂，這個小和尚一拿出手便是這些驚世駭俗的東西，但看他現在的頑鬧，又還真是個八九歲的稚童。

“小和尚，這些東西是誰教你的？”

王安石嘗試問道，如果真是有人教，那么那個人必定是一個有著經天緯地之能的天才，說不定還能夠見上一面。

歐陽辯輕輕抿了一口剛剛泡出來香茗道：“叔父，試試這個茶，我托人從武夷山帶來的山茶，雖然季節不太對，但喝起來也別有一番風味。”

王安石試著喝了一口，的確是齒頰留香，然后聽到歐陽辯說道：“在海洋的西方，有不少輝煌的文明，他們不秉持咱們的儒家文化，而是信奉所謂真主，他們不鄙夷商業，甚至商業是他們最推崇的東西，所以他們在這一塊比我們要發達得多，我曾經買到一本書，就是類似的知識，我不過是觸類旁通罷了。”

王安石心中震驚，也就是說，這些東西雖然源之西方，但真正將之投入實用的是歐陽辯這個八歲的稚童，甚至還發展出自己的理念？

神童有這么神的？

這不叫神童，應該叫妖孽了吧？