第七百四十七章 何為良相

權宋天下 第七百四十七章 何為良相

趙權把信箋遞給辛邦杰，說道：“你先看看，而后讓王鎧等人，琢磨一個切實可行的計劃出來吧。”

接著又對著趙復問道：“趙先生此行，對于宋蒙之間的戰局，可有新的看法？”

“趙氏官家若在，當可無憂。官家一去，宋國必危！”

趙權心里一動。

后世的史學家，對于南宋的滅亡眾說紛紜，但似乎還沒有一個史學家，會把宋理宗的死亡當作南宋滅亡的主要原因。

無論趙復是不是想要一語驚人，趙權都有些好奇，他是如何得到這樣的一種判斷。

“今上……”趙復一開口，先習慣地雙手朝南方一拱，而后突然覺得不妥。勉強地將手放下后，臉上顯出略微的掙扎之色，隨即恢復淡然。

“趙宋官家，出身平民，但其志不小。自掌大權后，先是為收復汴京、洛陽，而發起端平北伐。而后又重用理學諸臣，推行端平更化。然，外有強敵而致北伐失利，內有無能腐臣，致宋國財賦不斷惡化。

鄭清之、喬行簡、李宗勉、范鍾、杜范、吳潛之流，執政者皆為碌碌無為之輩。

此為臣之過，而非君之失。

但即使如此，十數年的對蒙戰爭中，宋國并未后退一步，淮水防線至今未失。前線名將鵲起，宋軍士卒依然有一戰之力。

宋國君主，若能得一良相輔佐，重整內政，與蒙古之戰，勝負當有五五之數。”

趙權陷入沉思，這個良相，會是賈似道嗎？也不知道，他什么時候會成為宋國宰相。

問題是，他最終也沒能救得了南宋啊！

而且，趙復所說，指望一個良相來拯救宋國，這想法未免也太天真了些。

趙權有些疑慮地看著趙復，卻見趙復臉色一變，竟是帶著些許的悲憤之色。

“正月時，趙宋官家賜其弟趙與芮之子趙德孫名孟啟，授宜州觀察使，并送去榮王府訓習！”

這是什么意思？趙權一頭霧水。

侍其軸臉色微微一變，問道：“宋國國主，這是要立太子了嗎？”

趙復搖了搖頭，說道：“雖然并未詔立建儲，但也差不多了。”

“這是為何？”

“入冬之后，賈妃便長病不起……”

“賈妃，是那個賈似道的姐姐嗎？”趙權忍不住打斷了趙復，問道。

趙復略為驚異地看了看趙權，點了點頭。

經過趙復一番解釋，趙權才大致明白了趙復的擔憂。

南宋諸帝，大多子嗣艱難。上一個皇帝寧宗生了八個兒子，卻一個都沒活成。這才使趙昀得到被立為太子的機會。

但是趙昀如今同樣也碰到了這個問題。

趙昀如今已年過四十，但是只有賈妃為他生過一兒一女。

兒子趙維不到一歲就夭折，只有女兒長大成人。這大概也是賈妃最受其寵愛的原因。

而如今，唯一能生出孩子的賈妃卻已經病入膏肓，絕了趙昀再有子嗣的希望。加上朝臣不斷的勸諫，趙昀只好加快了立儲的進程。

趙昀七歲時其父去世，母親全氏帶著他與弟弟趙與莒相依為命，因此趙昀對自己這個唯一的弟弟極為疼愛。天才一住噺バ壹中文m.x/8/1/z//o/m/

立趙氏宗親子弟為儲，趙昀倒是可以接受，不過他的首選便是自己親弟弟的兒子。

六年多前，趙與莒的妻子李氏與侍妾黃氏同時受孕，但是李氏之嫡子，一出生便即夭折。

而黃氏在懷孕之時，就被李氏逼著服藥打胎。最終胎是保下來了，但其子出生后天生休弱，手足發軟，很晚才能走路，到現在已經六歲了，也不過剛剛學會說話。

將一個智力不健全的孩子立為一國儲君，這不僅讓宋國朝臣頭疼，趙復也一樣的為此憂心忡忡。

但是宋國君臣可以將希望寄托在此子的大器晚成，趙復卻已經看到了宋國完全沒有希望的未來。這樣的人，如何去挽救將傾的宋室大廈？

對于未來的宋度宗，趙權沒有太多印象，只知道此人以荒淫而聞名，據說曾創下一個晚上連戰三十四妃嬪的紀錄。

南宋在度宗手上，迅速地衰敗下去倒是事實。也許真的是跟他在娘胎里落下的毛病，有很大的關系。

“屬下以為，若宋國得一良相治國，當可與其聯手滅蒙。若是當今官家殯天之后，朝中依然無成事之人，當可，取而代之！”趙復堅定地說道。

但這是趙復第一次如此鮮明地表明了自己對于取代宋國的態度。

雖然附加了一定的條件，但已屬不易！

只是，趙權并沒有顯露出欣喜之色，而是問道：“趙先生以為，何為良相？”

“居視其所親，富視其所與，達視其所舉，窮視其所不為，貧視其所不取。此為治國之良相。”

這句話，是戰國時李悝回答魏文侯關于“良相”的看法。意思是評判一人是否可以成為良相，需要看他在地位變化前后對于親朋好友、對于其他人的舉薦任用、對于自己的所作所為，到底有什么不同。

只是，用這種方法，去評價一個官員的品德，那是沒有問題。想很清楚地認識他的能力，根本不現實。

修己成人，這是古人的立身行世之本。

“修身、齊家、治國、平天下。”修身歷來被置于第一位置，是所有宏圖偉業的基石。

這個觀點理論上似乎沒錯，但是在趙權看來，道德水平的高低與治國的能力完全沒有必然的聯系。

更何況，什么叫道德？要根據什么來評判一個人的道德水準？

儒家有儒家的道德水平，蒙古人有蒙古人的道德要求，古人與后世之人的道德觀念更是千差萬別。

就是北地的漢人與南方的宋人之間，道德標準也完全不同。

以德服人，不過是理想狀態下的一廂情愿。

以德治國，更只是上古時代的一種傳說。

“趙先生認為，賈似道可算良相？”趙權問道。

趙復一怔，又是賈似道？

他卻不知道，趙權整日里念叨的只有兩個人，一個是北邊的忽必烈，另一個就是南邊的賈似道。

其他人早就習以為常，都饒有興趣地看著趙復。

推薦：巫醫覺醒。