八百五十三章 王安石的后悔

寒門宰相 八百五十三章 王安石的后悔

看來呂惠卿已是將他要廢除市易法的消息告訴了王安石。

章越對王安石道：“回稟相公，眼下暫無此打算。”

王安石心想，這與呂惠卿說得怎么不一樣。

章越道：“相公，你知我與蘇子瞻乃同年也是好友，他有一句話我甚為推崇，那便是‘著力即差’。”

章越與蘇軾交好是整個大宋朝都知道的事，蘇軾蘇轍兄弟反對新法，蘇軾去杭州任通判，蘇轍則托身章越幕下。

“著力即差！此說倒近似佛家道家之語，不是我儒者所言！”

章越道：“佛家說隨緣，而道德經通篇不論努力二字，而與我儒家所講事功二字，說是是南轅北轍，卻是有共通之處。”

王安石道：“依度之所言，力是事功，但著力便不是事功？”

章越笑了笑，著力即差是另一個時空歷史上，蘇軾臨終時，他一位僧人朋友對他說，端明（蘇軾最高官位是端明殿學士），勿忘西方。

蘇軾說這個著力不得。

另一位朋友說，你平日都如此踐履，這時更應當著力。

蘇軾道：“著力即差。”

說完蘇軾病逝。

這句話也是蘇軾一生踐行的，章越書信偶爾與蘇軾一提，便生此語。

其實這話章越也是很認同的，很多事情太刻意了就偏差了，好比越是想睡覺，但心底存了那個意，就越睡不著。

放在王安石身上，你越是要變法強國，但太刻意了，著力過甚，最后反而事與愿違。

在蘇軾眼底，非常反對這樣太折騰來折騰去，這也是為什么很多人越努力越失敗的原因。

無論人與事還是國家，最后都要回到自己的方向上，而非靠一時用力。

章越對王安石道：“相公，譬如你打墻壁一掌，但墻壁反過來也會使你掌心生疼。你即用力，但這墻也對你用力。”

“好比變法是好意，但你使了那個力，如一掌擊去，但推回來那個力如何化解？”

章越這話說白了，就是牛頓第三定律，力的作用是相互。

變法看似解決了一個弊端，但旋即又冒出一個更大的弊端。黃宗羲就曾總結過，中國歷史上每一次改革稅制，都是要減輕老百姓的痛苦，但結果是每改革一次，老百姓日子稍好一段時間，但過后承擔的稅賦反而更重了。

為什么出現這等積累莫返之害？

此稱為黃宗羲定律。

章越對王安石道：“相公，我當時與蘇子瞻談論，并非這般認為。”

“下官同鄉中有一懶散學生要讀書，其父要他每日讀書必須至三更方睡，然后鄉人道三更睡傷身害體，而且讀書真的在勤，何必三更燈火五更雞，若真知道了讀書妙處，自然而然而起。”

“逼人讀書至三更，恰似相公之變法，但鄉人勸者恰似司馬君實，蘇子瞻。鄉人者言雖是對極然卻于人無益，讀書人若知讀書妙處固是好，但若不知讀書妙處，便一輩子不讀書嗎？”

“孔子教人有‘既有言傳亦有身教’，身教在于潛移默化，此乃不教之教，若著意即差，但言傳恰似金剛怒吼，在于使人警醒，雖是著力但意在其中。言傳身教缺一不可。”

“再說初欲修道之人，也是吃齋念經，這也是著力其中，難道這普天之下的沙門都教錯了嗎？”

王安石聞言欣然微笑。

章越道：“相公，章某相信天下要成事者，必與心契合，故而成事那一下便毫不費力，舉重若輕。我們常道讀書讀得苦了便錯了，這話是不錯的。”

“但在下仍相信有行必有功！譬如年少時讀的書，吃過的苦，都不是無用的。相公方才問下官是否要廢市易法？下官以為若水到渠成便會廢之。到時候并下官一人之意，而是天下人之意。”

“這便是下官的著力即差，不知相公可否滿意？”

王安石道：“能在罷相前，還能聽到度之這一番真知灼見，著實不易。老夫冒天下之大不韙，強推新法，你以為老夫以后如何收場呢？”

章越道：“相公在位時，從不問身后事，如今為何問之？”

王安石道：“我旁人都不問，只問度之一人可否？”

章越想了想道：“昔孫叔敖年輕時出游，見兩頭蛇殺而埋之，歸而泣之。其母問如何？孫叔敖說見兩頭蛇者必死，我恐他人見之殺而埋之。其母道，吾聞有陰德者天報以福，汝不會死矣。后孫叔敖為楚國相，可知其母所言不虛。”

王安石笑了笑。

當即王安石將章越送出門去。

王安石府上的人看了都驚呆了，要知道王安石其他客人都沒有送，唯獨送了章越一人。

到了臨別之際，王安石對章越道：“當初你在熙河書信給老夫，那封信老夫知道那是你的違心之言，故沒有當真，當時已是燒之。”

“度之，不必介懷這些事，到了日后你執相位時放手為之，不必以當初之信為意。”

章越寫給王安石那封信就有點類似于保證書，我絕對不廢除你的新法等等言語。如今王安石卻告訴自己他一把火燒了他的保證書？

章越道：“此事相公何必告訴下官？”

王安石笑道：“老夫待人以誠事之，而度之向官家薦老夫入京變法之事，老夫至今方才知之，真是……”

章越笑了笑道：“其實當初薦相公，又何止章某一人。”

“是了還有一事，度之可否告訴老夫，你當初給老夫的那封信到底寫了什么？”

章越訝道：“相公未看下官的信？”

王安石點了點頭道：“但今日想洗耳恭聽。”

章越聞言有些失望和惋惜地道：“下官淺見，未入相公法眼。相公當初言‘夫合天下之眾者財，理天下之財者法’，下官也是頗為認同，然竊以為當加上‘取之于民，用之于民’這幾個字。”

“如何取之于民，用之于民？”王安石神色有些嚴峻。

章越道：“管子云‘富能奪，貧能與，乃可以為天下’。再合相公夫合天下之眾者財，理天下之財者法，可以說一番道理。下官認為要緊還是在于‘貧能與’之上，使整個國家能夠富上而足下。”

“總而言之，只奪富，不予貧，就是斂財而不是變法！”

王安石聞章越這一句話神色突然變得非常難看。