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拯救諸天單身漢 1610【掛印封金】
正德七年,秋雪為君寶產下一子。
君寶開心不已,冥思苦想后,為孩子其取名為張虛之。
希望兒子可以虛心向學,虛懷若谷,虛極靜篤,成為一名清心寡欲,寧靜致遠的有道之士。
眼見秋雪比自己結婚早,人家都有了孩子,而自己結婚更早些,卻到現在,肚皮都沒動靜,小冬瓜不禁很是郁悶。
“為什么人家能生,我就不能生呢。”她向項南抱怨道。
“生孩子這種事,都是看運氣的。不要急嘛,也許我們很快也就有了。”項南勸道。
小冬瓜還是有些不悅,但是沒辦法,只好點點頭。
項南也覺得此事有蹊蹺。按理說他和小冬瓜結婚也兩年了,夫妻關系一向都很和諧。但就是沒孩子,實在有點奇怪。
他猜測可能是其中一人有不孕之癥,比如輸卵管堵塞、蝌蚪成活率低等等。不過沒有合適的儀器,他也沒辦法做詳細檢查。
不過有沒有孩子,對項南來說,其實影響不是很大。
因為他此行最重要的目的是武功,至于其他,都是小事。有也好,沒有也沒關系。
正德七年七月,劉六劉七起義軍慘敗于濟州,劉六授首,劉七率軍轉戰江浙一帶。但因為南方多水,渠道縱橫交錯,民眾以船為馬。
因此劉七的騎兵,在江南一帶,難以施展開。最終節節敗退至通州狼山,隨后被官兵圍困致死。
劉六劉七起義失敗后,朝廷終于可以集結兵力,再度到河洛平叛。
京營兵丁、晉陜邊軍、湖廣士兵、江浙團練,一起向河洛一帶進發,給叛軍造成了極大的壓力。
之前,他們之所以能茍活,主要是因為朝廷兵力分散。叛亂四起,不得不分兵四處滅火。
但現在,大的叛亂都已經被剿滅,只剩下零星不點兒的叛亂,因此朝廷得以集中兵力討伐。
朝廷的兵大多訓練有素,身經百戰,而且裝備齊全,經驗豐富,因此很快就將這些叛軍打得一敗涂地。
再加上身處包圍圈中,想逃都沒法逃,于是也只能是束手就擒。到九月份時,河洛一帶,三十六家反賊,剿滅的就有十余家。
剩下二十余家或接受招安,或困獸猶斗,但下場都已不言而喻。無論招安,還是繼續抗爭,最后結局差不多都是個死。
項南眼見于此,也做好了準備。
就在朝廷大軍兵臨城下時,項南已經掛印封金,率領眾門人,離開洛陽城,返回了老君觀。
當然,除了鄧昌等人之外,還有三百人的精銳隊伍,都是項南這兩年來精挑細選的,既有天賦又有忠心,準備帶回老君山傳承太極門的武學。
因此等朝廷大軍趕到時,見到的只有滿城百姓,以及衙門里供著的朝廷賜下的圣旨、玉印,以及道服等等。
而府庫之中,白銀、黃金、糧食,全部編列在冊,一毫不缺。
領兵的內閣首輔楊一清見此情景,都不禁感慨不已,“真不愧是有道的真人。”
他一路領軍平叛,所到之處,基本都是十室九空,田園荒廢,白骨盈野,市井蕭條,唯有洛陽周邊數十里地,安樂平和、富庶昌盛。進到城中,更是繁華熱鬧,堪比京城。
若不是有道真人,哪能管理的這樣好。
楊一清隨后前往老君山拜會項南。
但是等來到山上后,卻從徒弟口中得知,項南已經四海云游,不在山上。
只留下了一首詩,“一蓑一笠一扁舟,一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒,一人獨釣一江秋。”署名,太極真人。
楊一清看到這首詩,愈加欽佩項南的操行。
事了拂衣去,深藏功與名,真不愧是有道之士。
“大人,這太極真人屢屢違反圣意,皇上下令是要將他遞解回京的。”屬下的偏將建言道。
之前,朝廷多次讓項南公開歸順,并帶兵協助平叛,項南都予以了拒絕。因此正德帝很是不滿,這次命楊一清平叛,也早早下令,要將項南逮捕,遞解進京,問他一個違逆圣旨之罪。
“將在外,君命有所不受。”楊一清擺了擺手。
先不說項南是有道之人,保境安民,有功在身。就算是真的要抓他,也不是那么容易的。
他看得出來老君山地勢險要,易守難攻,難怪當初劉瑾率一萬大軍攻打,也落得兵敗而歸的下場。
再加上項南在河洛一帶,廣有名氣。百姓一提起他,都高挑大拇指。甚至在村民家中、在祠堂里,還供奉有太極真人長生牌位,由此可見項南在民眾心中的名望。
如果要抓捕項南的話,怕是朝廷派十萬大軍前來,也未必能抓得到他。而且剛剛平定的河洛,很可能又將再起風波。
到時候,項南揭竿而起,以他的名望,拉起數十萬大軍都不困難。
而他能在強敵環伺中,把碩大的洛陽城,都能打理的井井有條,也可知他在領軍打仗、內政管理上很有經驗,不是劉六劉七那樣,胸無點墨的反賊流寇。
因此他一旦起事,那就了不得了,非搞得天下大亂不可。沒準還能顛覆社稷,再造乾坤。
楊一清身為內閣首輔,自然不敢冒這樣的風險。
因此,等河洛一帶,叛軍都被清剿之后,楊一清回京復命,盛贊項南是有道真人。
清心寡欲、廉潔正直、愛民如子、雄才大略,實在是國家之福,社稷之幸。應當封賞,而不能清剿。
朝廷其他大員,如劉健、謝遷、李東陽、楊廷和等,在聽取了楊一清的見解后,也都一致同意他的做法。
對項南這種名望極高,又無明顯過錯的人,理應安撫,而不宜激怒。畢竟朝廷平叛三年,國庫空虛,軍士疲憊,百姓窮困,諸業蕭條。
宜休養生息,不宜再起紛爭。
正德帝聽到大臣意見一致,也不好再遷怒項南。
因此只能是同意大臣們的建議,對項南多加安撫,賜封他為奉天輔國忠義普度真人,秩比三千石,賜田兩千頃,堪比郡王待遇。借此顯示皇上寬厚仁愛,撫境安民之意。
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