第704章 帶清也有可取之處

我大明武德充沛但選擇文化勝利 第704章 帶清也有可取之處

相比拉瑪十世這個不爭氣的后代，拉瑪五世在暹羅國歷史上的風評非常好。

他也被稱為朱拉隆功大帝，號稱泰國歷史上最偉大的君主之一，現代泰國的締造者。

只不過，在這封信的落款處，致信人的名字不是拉瑪五世，也不是朱拉隆功。

而是用正楷寫的“鄭隆”兩字。

沒錯，曼谷王朝的締造者，拉瑪一世，自稱吞武里王朝鄭信大帝之子，獲得了中原皇朝的冊封，而他的后代，也在中原皇朝的朝貢體系內自稱鄭信后人。

如果是朱富貴是正兒八經的大明原住民，這會兒可能也和乾隆老兒一樣，被這伙欺世盜名之徒騙了。

朱富貴冷笑著，將朱拉隆功的信件撕得粉碎，用力砸在暹羅信使的臉上：“回去告訴你們偽王，就他也配姓鄭？當然，更不配姓朱！”

說吧，朱富貴一揮手，左右侍衛便將他叉了下去。

“且慢！”

朱富貴突然一抬手，讓侍衛停了下來，然后從兜里掏出一個雞蛋大小的紅寶石丟在了暹羅使者的腦門上。

“把這個紅寶石拿去給你們偽王，朕富有四海，無所不有，怎么可能看得上他的破寶石，朕這個寶石比他的大多了，但朕不在乎，讓他洗好脖子，等著朕的大軍吧！”

說罷，朱富貴一揮手，不顧暹羅使者的哭喊，將他趕了出去。

朱富貴驅逐暹羅使者，原因有很多。

不僅僅是因怒使然。

拉瑪四世朱拉隆功姓不姓鄭，這只是一個由頭。

歷史上，拉瑪一世背刺了吞武里大帝，第一個海外稱王且國土面積超過10T的廣東猛男——鄭信。

說實話，作為鄭信的妹夫兼侍衛隊長，送姐夫上路，然后黃袍加身這種操作，也算是地道的中華傳統了。

后來，因為考慮到中原皇朝一直有給小弟“存亡續斷”的癖好，拉瑪一世才自稱鄭信的兒子鄭華，向帶清申請冊封。

實際上，拉瑪一世只比鄭信小三歲，與劉邦和秦始皇的年齡差距一樣。

所以他這個鄭，非常的不正宗。

拉瑪一世其實也有部分華人血統，他娘是華裔，曼谷王朝歷代王后也多有華人女子，畢竟比起本土的“暹”人，華人妹子的顏值肯定是要勝上一籌的。

所以后世的泰國王室成員，以及泰國的上流貴族，與其說像是當地人，不如說更像是華人。

但說到底，他們是暹羅人，

不是華人。

此外，真正讓朱富貴下定決心，要將曼谷王朝消滅的，是因為拉瑪五世在信中透露出討價還價的姿態。

實際上，暹羅國在中南半島，就像是朝鮮在遠東一樣，被西面緬甸、東面越南兩個大哥反復蹂躪。

甚至就連高棉人和占婆人也有蓄養泰族奴隸的習慣。

當年吞武里大帝鄭信就是依靠華人和暹羅人的混合部隊，拳打緬甸，腳踢越南，讓老撾割地，夜宿柬埔寨金邊王宮，這才避免了暹羅支離破碎的命運。

但本身，暹羅人的戰斗力乏善可陳，與緬甸人、越南人根本沒法比。

武德充沛這個詞語，根本用不到他們頭上。

唯一難能可貴的是，相比大波波和韓國人，暹羅人倒也知道自己的戰力非常拉胯。

實際上，直到后世，不少在網上沖浪的暹羅人還是固執地認為，當年兔子的鐵拳落在越南頭上，是為了救他們。

如果不是兔子，他們就要被越南吞并了，暹羅自己的部隊根本靠不住。

正是有這樣的自知之明，導致暹羅人面對西方入侵的時候，沒有選擇帶清、朝鮮、越南、日本那樣進行抵抗（雖然因為太菜而都輸得很慘），而是直接選擇躺平。

比如說拉瑪五世的老爹拉瑪四世，帶清強盛時，他還屁顛屁顛穿滿清的官服，以示孝順。（如圖）

結果，太平天國之亂一開始，他便下令停止入貢中國，不再向中原天子朝貢。

緊接著，在1857年，第二次鴉片戰爭都還沒打，中華帝國還沒被洋人燒掉皇都，正式拉下神壇的時候，他就派出使團趕赴倫敦覲見英國女王維多利亞了。

之后他還幾次派使團覲見拿破侖三世，表示仰慕法蘭西的文化。

用英文親筆信給林肯寫信致敬，還贈送給林肯一把日本刀，甚至想要送一些大象幫助美國人對西部進行開發。

拉瑪四世表示，暹羅的大象力氣很大，適合用來在美國西部的森林里運輸木材。

不過暹羅的船太小了，希望林肯大統領能派一艘大船來接這些大象。

林肯復函表示非常感謝暹羅王圣意，只是”美國正在發展機械化，不需要使用大象來做勞動力。”

可以說，拉瑪四世的西方朋友遍天下。

與朱富貴正好相反。

至于說拉瑪五世朱拉隆功，更是從小接受西方教育，喝著洋墨水長大的，延續了父親的戰略，進一步親近西方。

據錦衣衛的報告，朱拉隆功根本就不會寫中文，倒是會寫一手漂亮的英文。

所以朱富貴撕掉的所謂“親筆”國書，根本就是請人代寫的。

這個朱拉隆功居然敢和自己做一樣的事情，真是無恥之尤！

所以，所謂“鄭隆”的“鄭”字，不僅僅在一百年前拉瑪一世背刺鄭信的時候是一個笑話，如今更是一個笑話。

實際上，要不是大明的橫空出世，拉瑪五世也根本不準備用漢名了。

后世泰國王室已經不再公開使用漢名，以漢名為高雅，就是由這個拉瑪五世起的頭。

按照《清史稿》記載，繼位的各個暹羅王都姓鄭，即鄭昭鄭信、鄭華、鄭佛、鄭福、鄭明（這個……咸豐真的不會震怒嗎），但到了拉瑪五世，則不用漢名了。

而清朝通譯也沒有客氣。

威廉、維多利亞這樣的信達雅翻譯，是給洋人準備的。

你個“暹羅國夷目”，也配信達雅嗎？

所以朱拉隆功被翻譯成了“抽拉郎公”……有那么一點點澀澀的味道。

朱富貴已經決定了，帶清還是有可取之處的，自己也要這么稱呼這位暹羅王。

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