第349章 睦仁剃發,朝鮮爭寵

我大明武德充沛但選擇文化勝利 第349章 睦仁剃發,朝鮮爭寵

文武鉉還在聲淚俱下地哭訴著，宮女們送來了早點。

不吃早飯危害很大，朱富貴一向保持著良好的個人習慣。

他還很貼心地賜了煎餅果子給朝鮮使團。

朱富貴著早點，朱富貴感覺早上丟掉的力氣又迅速恢復了。

小蘭倒是還好，一個養尊處優的日本貴族少女而已，略施小計就能讓她丟盔卸甲。

但殷素素可是狂野的女戰士，損耗還是挺大的。

朝鮮使團誠惶誠恐地在朱富貴的要求下吃了東西，還一個勁地夸贊上邦美食。

朱富貴皺了皺眉頭，決定要提前給煎餅果子申遺。

稍作休息之后，朱富貴又問起了朝鮮國內的局勢。

按照文武鉉的說法，這次滿清發瘋，朝鮮這次也算是被殃及池魚了。

和圣旨一起到的，還有小站練兵小有所成的3000新軍。

說是小有所成，是指敢拿槍放三槍，再上馬逃跑。

大清新軍無師自通，學會了龍騎兵的核心戰術。

當然了，這支部隊在朝鮮人的口中，變成了精銳可怕的胡騎，東軍雖然悍勇，但遠不是他們的對手。

朱富貴搖搖頭，這文武鉉看上去這么莽，但談及清軍那小臉煞白的喲，看來在積年累月的余威之下，朝鮮人一看到真韃，早已經雙腿發軟。

在歷史上，二十出頭的袁世凱便在朝鮮欲求欲予，25歲時總辦朝鮮交涉通商事務，加冕朝鮮太上皇，實在是少年英姿，令人稱道。

這次滿清那位索王爺又是小站練兵，又是進兵朝鮮，似乎是要提前搶袁宮保的生意了。

索王爺在軍事威脅的同時，要求朝鮮仿效大清剃發易服，并指出丙子年就該如此，如今已經拖沓了兩百年，圣朝對于朝鮮已經仁至義盡。

你們看皮島上的日本王，就比你們朝鮮王識相的多。

日本王源睦仁就已經自去倭王舊服，剃為金錢鼠尾樣式，穿大清郡王服，好不英武帥氣。

望你們朝鮮人好自為之，不要再耍小聰明，否則倭八旗走水道，滿蒙八旗走旱道，定叫你們朝鮮雞犬不留！

面對這樣赤裸裸的威脅，如今朝鮮上下已經風聲鶴唳。

此時朝鮮王李熙年幼，趙太妃沒有學習慈禧，而是自撤垂簾，將權力交給了李熙的生父，興宣大院君李昰應。

大院君李昰應還算是一個比較親近大明的儒學理念者。

當然，實際上如今的大明走在維新的道路上，并不是什么儒學的衛道士之國，但這并不妨礙李昰應將大明視為精神母國。

他在朝鮮各地樹立斥和碑，上書“洋夷侵犯，非戰則和，主和賣國”。

當大明在下關打響對法第一槍時，李昰應也積極組織力量收復釜山。

可是法雞打不過大明，打朝鮮人還是輕松愉快的。

朝鮮軍三次試圖收復釜山，全都以慘敗而告終。

然而李昰應這貨打仗不太行，搞清洗也是一把好手。

他大肆捕殺信仰天主教的朝鮮人，亡者達6000人，史稱丙寅邪獄。

除了大院君以外，目前朝鮮最大的政治勢力還有剛剛展露頭角的驪興閔氏，被大院君趕下臺的安東金氏、豐壤趙氏等老牌外戚勢力。

民間還有以傳播東學的天道宗為代表的新興勢力。

但實際上，如今的朝鮮比起歷史上的朝鮮成分可要簡單太多了。

歷史上，朝鮮國內三股勢力：大院君、閔妃系、東學黨系；國外三股勢力：清、日、俄，兩兩配對之下，不知道出現了多少種組合。

大院君李昰應被袁世凱逮捕過，又被清廷用來制衡過閔妃，最后淪為日本傀儡；而閔妃從反清獨立開始，又變成事大順清派，甲午之后依附日本，最后因為通俄被日本人殘忍殺害。

可以說，朝鮮這東亞強權交鋒之地，沒有一個人的行為是能用純粹的信仰來判斷的。

尊清還是親日，又或者私通俄國，其實都是一門生意。但如今日本天皇已經留了金錢鼠尾辮子頭，清日一家，朝鮮人總算避免了在清日之間搖擺的苦惱。

他們要選的，是在大明和清國之間選邊。

這還有好啥說的？

除了安東金氏、豐壤趙氏這樣必須與大院君做對，不做對就等著被一口口吞掉的地方勢力，絕大部分朝鮮派系仿佛是守寡十幾年的深閨怨婦，一聽到大明的名字就濕了……

這可真不是夸張。

就好比后世蛙蛙聽到美國爸爸出兵的風聲，那股虔誠的模樣乘以幾十倍，就差不多是如今朝鮮國內親明思潮的樣子。

主張恭順清庭的是絕對的少數派。

而且就算是他們，也不敢喊出尊虜討明的口號，而只能打出大韓民族民族自決，要借虜制明，否則將會向日本一樣，亡國滅種的旗號。

這套口號倒是還有一些正當性和吸引力，勉強維持著一些民意基礎。

但此時的朝鮮人又不是后世吃了假偉哥的歷史妄想者。

什么大韓民族，什么民族自決，這玩意歷史上存在過嗎？

事大不正是朝鮮的生存之道嗎？

如今大明爸爸又粗又大，而且還英俊瀟灑，祖上闊綽，名聲又好，咱們不事他事誰？

現在唯一的問題誰才能代表朝鮮，成為大明的第一忠犬！

所以此次文武鉉星夜趕來朱富貴門前哭告，為的就是在這場群犬獻忠的大賽中拔得頭籌，并請來天兵以守國門，守住滿朝公卿頭上的頭發和大明衣冠。

救朝鮮自然是要救的。

不過南洋救災一起，大明的水上力量也是捉襟見肘。

特別是，最近一段時間法國人又在頻頻譴責大明，似乎正在醞釀著一場針對大明的陰謀。

大明也要避免出現三線作戰的情況。

于是朱富貴道：“韃虜迫使朝鮮剃發一事，汝可回書李昰應，丁卯、丙子爾邦背盟棄約在前，甲申年后不為崇禎皇帝玉碎盡忠在后，此為大逆，本不可容。

然朕聞朝鮮為太祖皇帝續存香火二百載不曾間斷，文書臺賬俱在，愴然而感，特許爾等開市之恩，獲抵御建虜所需之糧草、兵械，足可自保。”

文武鉉聞言知意，圣人天子的意思是要朝鮮自己先和滿清打一仗，將投名狀交出來！

說實話，將心比心，這倒是應有之義，畢竟就算萬歷年間，朝鮮也是先和日本做過一場，再向大明哭告的。

如今連打都沒打，就請大明爸爸出山，于情于理說不過去。

只是……

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