一千一百八十一章 伯塔德的運籌帷幄,奇了怪了的瑪雅

阿茲特克的永生者 一千一百八十一章 伯塔德的運籌帷幄,奇了怪了的瑪雅

星月明亮，夜色深沉。木棉城外到處遍布樹木，提燈蠟蟬停在樹間，撞出如鼓般低沉的威嚇。

“咚……咔…咚……咔…”

低沉的蟬鼓在王國的營地間應和，響起瑪雅人眼中神秘的叢林低語。在王國的軍營中，主神的神旗、湖中的王旗與瑪雅潘的王旗并排樹立。

“咚……咔……”

東海元帥伯塔德沉默的跪坐在主將大營中，伴著戰鼓般的蟬聲，手指輕輕劃過鋪展的瑪雅地圖，從尤卡坦西側的木棉城，劃過一道折轉極短的叢林狹路，就抵達了希烏氏族的都城，“三次重建的星辰古城”，烏斯馬爾三星城。

“主神見證！一百五十里，只有一百五十里！…從木棉城出發，叢林狹路一日只能行二十里，但依然只要八天，大軍就能抵達希烏都城…接著，匯聚卡努爾、普頓、錦蛇諸部，發動與希烏氏族的決戰就能一舉攻陷烏斯馬爾，摧毀希烏氏族酋長國，滅亡十六氏族中最強大的‘休’部！…”

澎湃的熱血在胸腔中激蕩，甚至連激烈的心跳都清晰渴望。這一刻，東海元帥伯塔德不復沉靜，心中浮動著為神廝殺的渴望、滅國大功的誘惑…但僅僅片刻后，他就再次冷靜下來，呼出一口長氣，輕輕搖了搖頭。他垂下沉靜的眼睛，開始拿出紙筆慢慢書寫，分析起殿下反復教導的戰爭原則。

“主神指引！打仗不能因為將領的沖動而出兵，不能像荒原上暴躁沖鋒的野牛，而應該像叢林中仔細觀察的郊狼…進行大戰前，必須考慮天時、地利和人和，再做出思考后的決斷！…”

“瑪雅的天時是什么？…是炎熱多雨的氣候。低地的叢林終年炎熱，降雨非常多，又非常沒有規律，會突然形成叢林中的洪澇，糧食也非常容易發霉…王國的武士很難長期著甲，弓弩很容易受損，帶來的火藥動不動就會受潮…這種氣候，不利于王國大軍的行軍、扎營與進攻，而對駐守城邦的瑪雅守軍明顯有利！…”

“瑪雅的地利是什么？…是無盡茫茫的雨林，是非常緊缺的水源…這是一片綠色的荒漠，就像北方犬裔的荒原一樣，甚至更為艱難！…”

寫到這里，伯塔德頓了頓羽毛筆，看向營地外郁郁蔥蔥、難見天日的密林。在來到瑪雅叢林前，他從沒想到，這樣生機勃勃的綠色，這么多雨季降水的叢林，竟然會嚴重缺水！

但事實就是如此。尤卡坦半島的平均降水量在10001500mm，遠低于托托納克海濱的20003500mm。在平均1200mm的降水量中，能被有效應用到農業生產的，恐怕僅有十分之一！而其中最關鍵的因素，尤卡坦瑪雅叢林與托托納克海濱叢林最大的區別，就是尤卡坦半島沒有“河”！…

整片千里方圓的尤卡坦半島，地形幾乎是平的。半島整體平坦，三面是海，沒有任何高聳的山脈，也就沒有從山脈中發祥出的大河。這片降雨充沛的叢林半島，幾乎沒有任何蓄水的緩沖。當狂暴又不規律的雨季降臨時，洶涌的雨水急速匯聚，能在短短的幾天中，形成可怕而無規則的洪水，摧毀脆弱的村莊與農田！

而當可怕的降雨消退后，貧瘠的紅壤土地、發達的雨林根系、熱帶的蒸騰作用，又會飛快的把雨水吸干，讓雨季形成的溪流徹底消失。整片叢林中幾乎沒有穩定的天然水源地，來供給大規模的人群，也讓千人以上的大軍深入叢林出征，變得格外危險與艱難！

“主神庇佑！在瑪雅諸部的神話中，無盡的雨林深處，存在著一顆連通天空神界、地面人界、地底冥界的木棉神樹…雨季是神樹的呼氣。祂一個呼吸，就能從樹梢吐出云層，降下無盡的大雨！而旱季是神樹的吸氣。祂再次呼吸，就能用深不可測的根系，瞬間把所有的水吸盡…在諸部的傳統信仰中，‘樹’、‘蛇’與“水”，也成為三種最重要的神性圖騰！…”

伯塔德微微蹙眉，寫下這段瑪雅部族的神話，也思考著瑪雅叢林中復雜的天時地利與人和。

“瑪雅的人和是什么？…是神裔對部族的絕對統治。瑪雅武士與蟻民們，幾乎沒有任何反抗的，服從神裔們的指揮與調遣！…如果給俘虜一把刀，殺了首領就能活。那荒原的犬裔戰士會毫不猶豫，立刻動手殺死首領。而海濱的部族武士會遲疑許久，最終不安的殺死神裔。至于瑪雅的部族武士，他們寧愿自己被人殺死，也不會對神性的神裔動刀！…”

“主神啊！瑪雅神裔的統治，是如此的深入人心，簡直有些不可思議！這些瑪雅神裔拉長頭顱、擠出蛇眼、挫尖牙齒…幾乎沒有什么戰士的強大武力，也體現不出任何的勇武氣概…然而，瑪雅的武士明明能輕易擊敗神裔首領，卻竟然不會奪權反抗，反而拜服在所謂的‘神性面孔’、‘神裔血脈’之下…真是讓高原尚武的武士們難以理解！…”

想到這一路征途的所見，伯塔德皺著眉，委實有些困惑的搖了搖頭。其實不光光是他困惑，一直作為先鋒廝殺的黑狼托爾泰克，更是困惑極了。

黑狼帶軍征伐，一向習慣使用‘馴狼養狗’的戰法，一邊掃蕩敵對部族，一邊壯大仆從力量：裹挾部族武士，逼著他們殺死首領與祭司，作為先鋒炮灰。然后提拔其中有戰功的勇士，晉升武士等級、分封爵位田地…結果這一套百試百靈的法子，到了低地瑪雅的核心領地后，竟然一下子就行不通了！

絕大多數被俘的瑪雅武士寧愿被殺，也不愿殺死神裔首領與祭司…而哪怕逼著他們動手沾血、再厚賞分封，可只要一旦尋到機會，許多瑪雅武士還是會舍棄王國賜予的田地財物，逃入深深的叢林，去尋找幸存的部族神裔投奔…

“主神庇佑！瓦解傳統的瑪雅神裔秩序，建立嶄新的王國主神信仰，絕不是一件短時間能做成的事！…我甚至有一種預感，這些叢林中的瑪雅諸部，恐怕會是整個天下中，最難被墨西加同化、被王國納入統治的部族！…”

燭火昏黃，林間閃動螢火蟲的微光。伯塔德垂下眼眸，回想著會談中的諸部使者，想到那一張張“神性分明”的異樣面龐，忍不住搖了搖頭。

實際上，他的預感并沒有錯。后世的西班牙人在16世紀初，就已經登陸了瑪雅海岸，掃平了沿海城邦。而在隨后的一百年里，他們又摧毀了幾乎所有的瑪雅城邦，并穩固的掌控了河流眾多的高地瑪雅。可這一千里方圓的低地叢林，30萬平方公里的綠色荒漠，西班牙人卻始終難以穩固，只能勉強建立起依托瑪雅頭人的羈縻統治。叢林中不斷涌出的瑪雅起義游擊隊，竟然反抗了三百年，一直反抗到了19世紀墨西哥獨立！…

“主神放射光芒，照亮叢林的一切！…對于大多數瑪雅城邦來說，城邦的維系，只在于最核心的兩點！一個是能夠凝聚部族人心、指揮龐大蟻民的神裔…嗯，也可叫做‘蟻后’。另一個是能夠儲蓄調節雨季降水、供應農田種植的人工蓄水池、天然地穴深井，或者叫做‘巢穴’…”

“因此，若是想要摧毀一支瑪雅氏族，就必須徹底消滅他們的‘蟻后’，殺盡所有的神裔血脈！…而如果要毀滅一個瑪雅城邦，則只需徹底破壞城邦的蓄水池，就能帶來至少三年的大饑荒，讓城邦人口驟減！…”

伯塔德神色微凜，寫下令人發寒的毀滅戰略。瑪雅諸部的叢林城邦，是如此的依賴蓄水池，甚至把水源的蓄積視為生命。而向“水源”祭祀，把天然的洞穴深井視為圣地，也成為瑪雅諸部共同的、最古老不變的習俗之一！

曾經的可可姆氏族，以及眼下的希烏氏族，之所以能成為諸部中最強大的氏族，就是因為他們牢牢占據著尤卡坦半島中部，占據著幾處罕見的“獻祭之井”，“流淌生命的泉水”！而這幾處天然的洞穴深井，也成為灌溉上百萬畝農田、維系數十萬部族的，最為寶貴的生存保障！…

“無法預測的雨季、沒有規律的洪澇、難以蓄積的水源…缺乏山河的地形、溝通艱難的叢林、產量貧瘠的土壤…這樣可怕的綠色荒漠，竟然能誕生黃金時代的瑪雅，留下神都蒂卡爾的傳說，可真正是不可思議！…”

想到蒂卡洛曾經吟詠過的歌謠，神都蒂卡爾壯闊的數百座觀星臺，宏偉的觀星神廟，和可以供應上百萬畝農田、支持不亞于湖中都城人口的巨型蓄水池…伯塔德忍不住搖了搖頭，委實是難以想象！

要知道，瑪雅叢林中，幾乎沒有天然適合部族聚集，能夠匯聚出大型城邦的水源與田地。要供養大規模的部族，需要在雨林中開墾大量田地，修建規模龐大的蓄水池。而要完成這些基建，又有著一個前提，那就是大規模的、成組織的部族人口！這就成為了一個無解的悖論，根本無法完成城邦最開始的人口積累。

實際上，在這樣的自然環境下，又缺乏外界文明的交流，革新生產技術的引入，瑪雅叢林本該成為世界文明的洼地，徹底鎖死在部落時代，就像許多同一緯度的雨林一樣！

可就是在這樣荒漠般的雨林中，卻在石器時代的公元前八百年，在天朝的西周末年，就驟然興盛出一大批繁盛的古典城邦，留下了大批的金字塔神廟、石頭建筑遺址群！…而這樣興盛的叢林文明，卻缺乏足夠的自持能力，又在公元九世紀，天朝的唐朝后期飛快衰退，徹底崩潰遷徙…這種文明的驟然興衰，有著太多的未解之謎，真是奇了怪了…

“主神見證！瑪雅諸部的天時、地利與人和，水源、叢林與城邦，確實是我從未見過的，與高原各部迥異！…而王國要有效征服并統治瑪雅諸部，也必須根據瑪雅叢林的土壤，來種出一顆瑪雅本土的神樹才行！…”