九百六十二章 神啟錄,宗教解釋權與起源經文

阿茲特克的永生者 九百六十二章 神啟錄,宗教解釋權與起源經文

低地海濱的春耕，總是比墨西哥高原上要早一些。五月剛剛開始，燒荒的黑煙，就在開墾的叢林中燃起。而數以萬計、納入民屯旗隊的部落民，也在主神祭司與旗隊武士的督促下，開始在田間勞作、揮汗如雨。

簡陋而充足的木石農具，嚴厲卻有序的集體勞作，粗疏而有效的小型溝渠，以及鄉民們無法理解、如同宗教戒律般的堆肥發酵…基礎農業生產的改進，正在以金灣城一帶為中心，隨著管理各部的主神祭司與武士，從王國統治的民屯村落，逐漸推廣到整片遼闊的海濱！而古巴帶回的高產木薯，則在金灣城中的官田中培育生長，孕育著未來的希望！

“更多收獲的糧食，更多勞作的人口，更高的農業生產力…才是改變天下的根本力量！”

五月中，修洛特巡視檢查了一圈金灣城周圍的民屯春耕。他看到正在煥發生機的村莊，站在冒出新芽的田野中，滿意對海濱總主祭伊崔吩咐道。

“今年的春耕，明顯比去年有序的多。王國的農業革新，總算在海濱之地，帶來了些成效！…”

“伊崔，主神的傳教祭司團，以及你手中的宗教裁判所，不僅僅要傳播主神的信仰，也要傳播最新的農業技術！最新的祭祀詩歌要創造出來，把農業生產的步驟，變成朗朗上口的詩歌，然后以主神的名義，指導到鄉村地頭！…”

“是！神啟的宗主祭大人，遵從您的啟示！…”

海濱總主祭伊崔穿著祭袍，赤著雙腳，踩在田邊的泥土上。他胳膊抱著一卷經文，手中拿著一根新造出的炭筆，認真而恭敬的記錄著。

“主神從天空望來，注視著海濱的大地，賜下了神啟。祂說：‘一手持劍，一手持經。腳要踩在農田里，眼睛則跟隨著太陽’…”

“伊崔，我還是那句話！只要在主神的引領下，歸降的鄉村與部族獲得了實實在在的農業增產，主神的信仰就會真正的深入人心，有了切實的神跡與好處！而那些舊神的崇拜根基，也會在今日與昨日的對比中漸漸瓦解…”

“而只要大部分部落民發自內心的皈依了，那些少數的貴族頭人余孽，也就掀不起什么大的風浪了！…”

“是！是！…”

總主祭伊崔連連點頭，繼續記錄著王者的教誨，用經文一樣的語言，來書寫海濱的新篇章。

“主神有著無窮的力量，讓海濱的偽神們紛紛隕落。祂威嚴又仁慈，對海濱的追隨者們，留下了睿智的告誡：‘凡是信我的民，遵從我的話，就會田野豐收，部族繁衍，子嗣眾多…而不信我的，便只剩下荒蕪、凋零與死亡，注定部族絕跡，沉入無盡深沉的東海…’”

“伊崔，你在寫什么？…嗯？《神啟東海錄》？”

修洛特轉過頭來，拿過伊崔書寫的文卷，稍稍翻閱了一下，眼神瞬間就有了些變化。只見這一整卷的經文，密密麻麻的，都記錄著他平時的言行舉止、提出的王令與指示。然后，這些言行又以“神啟”為名，用祭司的語言修飾，整理成了一本代表王國意識形態的宗教書籍，命名為《神啟東海錄》…

“是的！神啟的宗主祭大人！您是主神賜予啟迪的神啟者！而這本經文，正是借您的話語，來闡述主神的教導，引領王國與聯盟的祭司，走上主神啟迪的正途！…”

海濱總主祭伊崔神情恭敬，面露崇敬。在他剛才的話語中，把“王國”一詞，放在“聯盟”之前，又著重強調了“神啟”與“正途”。而這樣的暗示，對處于聯盟與王國政治斗爭中的修洛特來說，再是明顯不過。

“嗯…”

修洛特沉吟片刻，深深的看了一臉恭敬的總主祭伊崔一會。他這才微微點頭，飽含深意的說道。

“主神從不是停滯的神靈，祂是冉冉升高，永不落下的太陽！神啟的正途，確實需要被主神的祭司們所知曉…而聯盟的某些祭司長老，停留在太陽初升的時候，也難免有些跟不上腳步了…”

“伊崔，你的這本經文，寫的不錯，寫的很好！好好做，繼續做下去，先讓王國的祭司們傳頌閱讀！…王國祭司長賈蒂里年歲已高，又要專心于政務與各部史詩。而王國總主祭馬維洛的年紀，也已經不小了…在宗教典籍上，王國確實需要一位經文總祭司，來確保絕大多數的王國祭司們，都走在‘神啟的正途’上！…”

“啊！是！是！遵從您的旨意！神啟的宗主祭大人，您的啟迪，就是主神落在人間處，那最神圣燦爛的峰頂輝光！而我是您卑微的追隨者，是記錄輝光的人，來讓光明在世間傳揚…”

聽到這樣的許諾，總主祭伊崔大喜過望，直接跪倒在田野的泥地里，向王者伏地行禮。所謂的經文總祭司，能夠定義王國意識形態，審查絕大多數王國祭司的信仰…這樣的位置，豈不就與王國總主祭馬維洛相當，是最尊貴的幾人之一？！

“哦？最神圣燦爛的峰頂輝光，神山的輝光？…”

聞言，修洛特心中了然，欣賞的笑了笑。他看著總主祭伊崔的眼睛，沉聲詢問，也考察著對方的智慧與追求。

“伊崔，你說的神山，是什么山呢？是海濱之地的煙火大神山？王國的坦西塔羅火山？還是聯盟與特拉斯卡拉之地的煙峰神山？…”

“呃…”

聽到這樣一個考驗政治智慧的問題，海濱總主祭伊崔思緒急轉，額頭竟然微微冒出了汗來。他眼神閃動了一會，突然眸子一亮，恭敬的回答道。

“神啟的宗主祭大人…我覺得，無論是煙火大神山、坦西塔羅火山，還是煙峰神山，都是有形的，也是有主的，更多的只屬于一處地區、一群族裔…要想讓神山的輝光勝過聯盟，甚至能照耀天下…”

“不如以神話中，墨西加人的起源，阿茲特蘭神山的名義！…再寫一本核心的起源經文！整合聯盟的墨西加史詩，結合王國探索船隊對西北高原的探索，講述主神最初的引導與救贖，來重新定義主神信仰的根基，也把天下各部都囊括其中！…”

“嗯？阿茲特蘭神山的起源經文？主神最初的引導與救贖？重新定義根基，囊括天下各部…”

這一次，修洛特神色嚴肅，沉吟了許久。他本來問的是政治時局的考量與智慧，問的是面對聯盟的大祭司團時，王國祭司團的意識形態該如何整合。而總主祭伊崔的回答，卻是跳過了斗而不破的時局，要去徹底抓住最高的宗教解釋權，一舉壓倒聯盟…

“伊崔，眼下的這個時機，可不是打翻桌子的時候…重論神教起源，還是有些早了！…”

思索良久，修洛特笑著搖了搖頭。他伸出手來，握了握伊崔總主祭的頭發，意味深長的回應道。

“當然，你的想法很好，現在就可以著手準備！…這一本起源經文，講述主神最初的引導與救贖，會承接在講述主神威能創世的《阿利經》之后…那就叫它…《最初的神啟錄：出阿茲特蘭記》吧！”

(本章完)