第六十五章 無中生有,自有永有

白金之軀 第六十五章 無中生有,自有永有

“存在于“太易”一切宇宙誕生前的虛無”

白金巨神的面容露出訝異。

他聽懂了月神的話語。

若將宇宙的總集合，某種可稱為“多元宇宙”的事物分出發展階段，那“太易”就是宇宙誕生前的無。

那是連奇點都還未形成，一切都不存在的時候。

在那等虛無中，沒有任何事物，當然也包含宇宙。

可這個宇宙超越了常理，在此存在了。

或者說，既存在也不存在？

它“存在”于“不存在”的地方。

這種說法，聽起來很難理解。

一個存在于不存在之中的世界。

就仿若世間萬有是一臺電腦，這個宇宙卻不占據任何內存，沒有任何數據資料，是漂泊在電腦之外的檔案。

這對玉微來說，都算一種晦澀難懂的概念，并且異常的矛盾。

他只能大概認定，提坦所造的這處宇宙，是位于宇宙之前，寰宇無界、諸空未存的虛無中。

這個虛無，不是某一種空間，不是一個被稱為“虛無”，卻有實際距離、位置的時空，而是真真正正的“無”。

它沒有任何詞匯可以描述，只能強稱為“無”、“不存在”、“沒有”。

尋遍多元宇宙、無窮時空，都沒有任何一個角落會發現它，因為它真的“不存在”。

什么是不存在？

那就是消失、沒有、虛無、空無、哪里都看不見、碰不著、觀測不到。

很少人會去思考，實際上———“沒有”是一個極其深奧的概念。

你今天“沒有”睡覺。

你這次“沒有”獲得勝利。

你錢包里面“沒有”錢了。

那么——“沒有”是什么行為？是什么樣的狀態？是什么樣的地方？

答案，依然只能說是“沒有”、“不存在”。

那是根本無法細說的概念，描述它的都是一些同義詞，形容它的都是一些想像出來的詞匯。

因為根本就“沒有”這種事物、“沒有”這種存在、“沒有”這個地方，只是人們運用虛構能力創造出的概念。

一個針對“有”而創造出來的相反概念，一個沒有實際上根據的“形而上”概念。

它是只存在于思考中，超越了死亡、超越了物質解構瓦解、超越了能級可以低落的極限甚至超越了湮滅反應，最終抵達的終焉后的終焉。

比起任何虛幻都還要虛幻，僅是純然無比的假設。

這個宇宙，便位在這種比虛幻更虛幻的虛無。

那這種真正的虛無，“存在”嗎？

自然是不存在，因為它是不存在，所以不存在。

可玉微也明白，依照月神的信息，這個宇宙又確實的存在，真實不虛。

它的內部擁有著無窮大的時空，光是其中一個光錐的可觀測宇宙，就有幾百億光年的范圍。

若能夠跳躍無窮光之間的屏障，更能接觸到無窮無盡個可觀測區域。

它是如此的龐大，星系團在其中都不算一個分子，還有著泰坦巨神、虛空魔獸隱藏。

那為什么，會說這樣真實不虛的宇宙“不存在”？

這就是五大神群的最高成就。

超越了十一維度，凌駕時空后，觸碰到“形而上”的領域。

能夠無中生有，從“什么都沒有”憑空生出物質，也能把真實無比的事物化作虛幻無比的空無。

在五大神群眼中，有和無都一樣虛幻，也一樣的真實，形而上的概念與實際的現象本就無有邊際。

因此，才有不需要任何載體，自己自存的仙人真我。

也因此，他們才可以抵達無限，甚至無中生有、創造宇宙。

當然，這屬于天仙，乃至天仙之上的領域，玉微也只是略有所知。

可這種微薄的見識，就能讓他明白這個宇宙的壯況。

一個對內部存在而言真實不虛———可對外在來說，卻完全不存在的地方。

簡而言之，就是外面完全接觸不到的世界。

這種矛盾的狀況，讓玉微理解之后，只能深深的贊嘆。

仙道兩儀微塵、壺中日月、袖里乾坤，可以把一方天地世界藏在微小的空間，但其依然要有微小無比的實體。

可這種手段，卻連最微小的塵埃、最基本的粒子、最輕微的信息都沒有，在宇宙誕生前，根本不存在的地方，放入了一個宇宙。

這種事情，可能嗎？

在不存在的地方，創造了一個實際存在的宇宙？

月神認真道：“不可能，本就是吾等神群要攻克的。”

這名月之泰坦凝望無盡群星，緩緩說：“這等違背了“存在”的道理，正是吾等的究極成果。”

玉微聞言，像是想到了什么，輕聲呢喃道：

“是“神座”嗎，冠以“最高神”之名的成果”

月神點頭，在玉微對其坦然的狀況下，一樣坦誠的回覆：

“是的，這個宇宙，便是主神陛下運用神座放置于虛無中。”

這個宇宙的存在，歸功于兩大力量。

其一就是被封印的主神提豐，能夠“無中生有”，自虛無中涌現魔素的萬物源頭。

其二則是“神座”———“觀測者之座”。

它在虛無中自我觀測，自我確立存在，自我定義時空，完成了“自己自生”。

祂環視無邊宇宙，淡淡道：

“身處虛無，不論多元宇宙任何一角，吾等都不存在，只有對內部的人而言，這個宇宙才是存在。”

于外部的觀測者看來，這個宇宙不存在，而如果這個宇宙少了最后一個內部的觀測者，它就真的不存在了。

這是“無中生有”之外的第二個力量，“自有永有”。

比起混洞、視界、光錐更深入，以“有和無”為名的干涉隔絕。

只要內部的人認定存在，就真實存在。

但這也有壞處。

因為處在虛無中，這個宇宙自誕生就不斷墜入虛無。

“吾等泰坦，身為第二紀的造物，身為“存在”，卻活在太易紀之中，于“不存在”中掙扎。”

“因此，需要增加更多的生命、更多的物質，來穩定內部的觀測，讓內部的一切“自有永有”。”

玉微立刻明白，這便是伊舍世界的存在意義。

不只是幫助轉換魔素，也是確立宇宙的存在。

玉微驚嘆于這種設計，忽然又念頭一動：

“如果是這樣，那飛升天光”

月神似乎也明白他的想法，緩緩道：

“也是因此，吾方判定汝別有用心。”

“按照任何道理，此處都不應該被發現。”

對外界來說，這個宇宙并不存在。

想要借入這個宇宙，比從一粒沙子中找到銀河系還難無限倍，是從虛無中找到一個世界。

這就像“我今天沒有帶錢”，然后在“沒有帶錢”這個行為中替換出一個真實宇宙。

既不合邏輯，也不合道理。

縱使是超越尋常道理之上的天仙主神，也很難做到這種事情。

那是等同無中生有的力量，在不存在之中，憑空找到一個理應不存在的宇宙。

有人在原地戳空氣，一邊戳一邊詢問：“這里有沒有藏著一個宇宙啊？”，最后真的戳中一個宇宙，可能概率都比較巨大！

更好似有人伸手一抓，就從空氣里抓出一只大象，但空氣變成虛無，大象則變成無限大的宇宙！

飛升天光從虛無中找到這個宇宙，和憑空創造一個宇宙，是相等的事情。

不，應該說是對著隨便一個地方，無中生有的創造出無窮大的時空與物質，然后讓它們剛好變成這個宇宙的樣子。

這種打破有無界線，將一個“不存在”的宇宙強行打通，深究起來比開辟宇宙更有難度。

“那么，我來到這個宇宙，究竟是為何？”玉微目光一閃。

從虛無中找到一個不存在的宇宙，本來就是不可能的事情。

可玉微會來到這個宇宙，是因為齊馬展露了泰坦的身軀，以及屬于削弱版法域的神國。

這一切，真的會這么巧合？