第九十一章

我真沒想當火影啊 第九十一章

木葉第三十九年二月二十一日，上午，木葉宣傳部辦公室內。

奈良鹿城是寫好了一份創建文明木葉的“面子”和“里子”的論文，給他的四名下屬觀摩，然后再實際教學。

奈良鹿城在穿越之前，也是寫過不少“網評文章”的，雖然大多數都因為水平不夠被刷掉，但是水準放在這個時代的木葉，卻是非常**的。

所以，這一篇名為論文，實則網評文章的稿子，奈良鹿城這四名下屬是看完之后對奈良鹿城非常敬佩。

這篇文章的內容是：

文明村落，它是一個村落發展到一定階段政治、經濟、文化的綜合體現，是評價一個村落的最高榮譽。文明村落的創建，是一項龐大而又系統的工程，不僅要創好“面子”，又要建好“里子”。

那么，何為面子，何為里子？如果說完善的硬件設施、干凈整潔的街道是面子，那么村民的素質和文明就是里子。所以說，文明木葉創建，既要創好“面子”，又要建好“里子”，用里子來支撐面子，用面子來展現木葉的實力。

良好的村落風貌是一個村落文明的首要條件，溫馨和諧的宜居環境是實現文明村落的必由之路。文明村落創建是一項龐大的工程，創好村落文明的“面子”需要木葉高層的絕對支持，合理的位置布局、完善的硬件設施、整齊的街道等。文明木葉創建又是一項系統而又細微的工程，創好木葉文明的“面子”，村民參與是源泉。同在一個村，共享一片天，創建干凈整潔、和諧文明的木葉村“面子”是所有人的共同責任，需要木葉村中的每一個人共同努力，為之奮斗。

木葉村的文明，最終體現在村民的文明素質和文明訴求中。創建文明木葉，本質上就是“塑造”文明的村民，也就是所說的建好“里子”。不隨手丟垃圾、不說臟話粗話、不踐踏草坪、不亂扔火種……這些細微的習慣才是文明。

要建好文明木葉的“里子”，就要以木葉村民為主體，從細微處著手做起，引導村民們養成良好的文明習慣，講禮儀、遵道德，在言行舉止間詮釋文明，用行動來創建文明。

……

簡單的教學結束之后，奈良鹿城是安排四人繼續練習創作，而他自身則是開始寫關于之后創文的工作安排。

此時的奈良鹿城還并不知道，他的名字已經是上了忍界黑市的懸賞名單有幾天了。

如何上的，顯而易見。

當然，作為新晉上忍，奈良鹿城唯一拿的出手的戰績也就是擊敗砂忍曾經的忍之花千代，所以他的懸賞金并不高，也就一千五百萬兩，只有原著中計量單位猿飛阿斯瑪一半的樣子。

不過，即便是一千五百萬兩，也足夠讓眾多黑市的殺手蠢蠢欲動了。

在黑市的殺手的眼中，只要利益大于風險，便值得出手。

所以，奈良鹿城下一次去往前線，很有可能除了遭遇到敵忍之外，還有隱藏在暗中的殺手。

除此之外，奈良鹿城在砂隱村內部關的資料中，還有“疑似掌握木遁”這句話。

奈良鹿城是通過仙人模式下的有機轉生操控四周的樹木，但是作為對手的千代并不知道，她只知道她是被奈良鹿城使用“木遁”攻擊，以至于在最開始看到奈良鹿城的“木遁”，還給震驚了一下。

但是在交戰過后，她發現奈良鹿城的“木遁”遠遠不及初代火影千手柱間的木遁，才放松下來。

畢竟要是木葉村再出現一個類似于千手柱間的強者的話，又注定是一家獨大的局面。甚至如果對方是主戰派的話，估計他們四大忍村都沒有存在的必要了。

作為從五大忍村創建之前就活到現在的千代，可是真實知曉初代火影千手柱間的強大。哪怕另外初代四影加起來，都不夠千手柱間打幾個回合的。

所以，對于砂隱村來說，木葉村突然多出來一名“疑似掌握木遁”的強者是壞事，但是好在實力并不是太強，并沒有達到不可戰勝的地步。

當然，如果黑市有殺手能夠把奈良鹿城暗殺成功，那么就完全不用擔心了。

……