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諸天修煉手冊 第二十九章 春播
張道靈接過帛書,只見上面寫著幾行文字。
“元興元年十二月二十九,天寒。帝設宴,賜諸侯群臣。輔政太宇公玉昭求賜‘云間、陽圖’二地,帝允之,表太宇公輔政之功,賜云間、陽圖二地。太宇公又請加三遂,帝默然,弗許。”
張道靈看完之后,明白了一點,這上面寫的是,各地的神君前往玉京朝拜仙帝。仙帝設宴,賞賜各地的神君與玉京的群臣。輔政太宇公請求仙帝將‘云間、陽圖’這兩個地方賜給他,仙帝同意了。
云間、陽圖,是太宇仙帝直接統治的眾多城池之二,也事萬里帝畿中,比較富庶的兩個城池。
太宇公玉昭請賜這兩座城池,也是因為他的輔政之功,是理所當然的。
但是后面那一條張道靈就有些不明白了,于是問衡越道:“太宇公請加三遂,仙帝為何不許?”
弗許,就是不許的意思。
衡越聞言,一臉激動地道:“太宇公僭越。”
而南卿也說道:“太宇公請加三遂,此乃僭越也。”
說完,衡越給張道靈解釋道:“遂,軍中之隊也。依太宇之禮,仙帝九遂,神君六遂,仙師三遂,方士一遂。一遂萬人。太宇公乃是‘文詔神府’神君,本就有‘六遂之軍’,現在又請三遂,是要‘九隧之軍’,規格與仙帝相同,這不是僭越又是什么。”
張道靈聽完后,恍然大悟,原來如此。
“幸好有朝中大臣反對,才讓太宇公沒有背上僭越的罪名。”衡越說道。
南卿有些疑惑道:“太宇公身為輔政,不可能不知道這樣做的壞處,那他為什么還要請三遂呢?”
衡越道:“興許是宴會之上,酒后失言吧。”
南卿贊同地點了點頭,也只有這個可能了。
二人拿著帛書回座,然后對張道靈說道:“國都、各神府若有什么大事發生,我們太史之間都會用‘靈鶴傳書’之術相互傳遞消息。”
看著張道靈的目光,南卿補充道:“當然,神君本人的私事,以及國中一些重要的密事,是不允許傳遞的。”
張道靈笑道:“那本君就放心了。”
說完,衡越又對張道靈道:“神君,我觀天漢神府中,似乎還沒有武士軍遂?”
張道靈點頭道:“是的,還沒有來得及建立。”
衡越說道:“神君,故人言:有文事者必有武備,神府既已有官員在位,還當籌建軍遂,以保百姓社稷。”
南卿也道:“左史言之有理,武士者:‘執干戈以衛社稷’也,神府邦國,社稷百姓,不能無有武士保衛。”
張道靈聽著二人的話,覺得很有道理,于是說道:“好,就依二位太史之言。”
“憨將軍。”張道靈叫道。
一直在默默吃肉的憨將軍聞言,立刻起身站了出來,幾口將口里的肉吞咽下去,然后出班拜道:“神君。”
張道靈道:“本君命你從明日開始,于全國招募健壯、強力之武士,組建神府軍遂,由你統領。”
憨將軍欣然領命,然后問道:“神君,要招募多少人?”
張道靈聞言,沉思片刻,道:“神府建設還需要人手,就先招募五百人吧。”
“遵命!”憨將軍恭身領命。
這頓飯一直吃到子時,席間眾人大多都在商議大事,蒹葭四女也在不斷地為眾人更換熱菜,可以說是極為忙碌了。
子時后,張道靈宣布散席,眾人各自回到了自己的官邸。
兩位太史、憨將軍三個人的官邸都已經修好了,就在歲山半山腰上。
是張道靈帶領豐城百姓,花了半個月建起來的三座住宅。
建造時張道靈還用法力將半山腰許多陡峭的斜坡、懸崖變成了平坦的地面,以用于建造官邸住宅。
平日里他們就在自己的官邸內辦公,有事的時候,或者神君召見的時候才會去歲山之上朝拜。
憨將軍自從領了命令,便在豐城內招募武士。
聽說神府招募武士,所有的青壯年男子紛紛前來應征。
憨將軍只知道張道靈要他招募身體強健的人,所以他便嚴格地執行了這項命令,挑選那些真正強健的人成為武士。
經過半個月的選拔,憨將軍終于從兩三千人中挑選出了五百名體格強健,體魄壯碩的百姓成為了武士。
在這些武士挑選完成后,憨將軍帶著他們登上歲山,朝拜神君張道靈。
張道靈親自將這支五百人的武士命名為‘漢軍’,意為天漢之軍,方士憨將軍為漢軍統帥。
從此,天漢神府也有了武士軍隊,墨竺祭師也得到命令,開始打造武器兵甲。
就在一切都有條不紊地進行的時候,眨眼間新歲來到,張道靈正走在沼澤邊上的干泥路上。
忽然,他瞥見沼澤中一株綠油油的青草已經冒尖,于是想到,春天已經到了。
張道靈想到這里,立刻朝豐城走去。
可是他剛到豐城,就看到兩位太史,衡越、南卿已經在豐城內,向百姓們說著什么。
張道靈走上前去仔細一聽,發現二人正告訴百姓,已經到了播種的時候了。
百姓們對太史當然是無比信任的,一聽到這里,立刻去找厭衰說明情況。
因為厭衰是他們的祭師,而且還掌管大倉,所以必須要經過他的同意。
厭衰一聽百姓們說,二位太史告訴他們已經到了適合播種的時節,厭衰不敢怠慢,立刻來見二位太史。
張道靈站在遠處,雖然隔著人群,但卻把他們每個人說的話都聽的清清楚楚。
厭衰仔細詢問過衡越與南卿,得到肯定的答案后,立刻帶著百姓前往大倉領取種糧。
豐城外面的那些沼澤地,早已被勤懇的百姓們,挖山填土,翻泥疏壟,變成了一塊又一塊方正的田地。
百姓們各自領了糧種,兩位太史又帶著大家前往田間地頭,讓他們用濕泥堆起了一個巨大的泥牛。
天漢之地的老年一輩基本都出去游歷過,知道一些禮儀。
當百姓們堆起泥牛后,兩位太史立刻前往歲山去請張道靈。
可是他們剛走,百姓們就發現了人群中的張道靈,于是厭衰又連忙去追兩位太史。
將兩位太史追回后,他們來到張道靈面前,對他說道:“神君,民以食為天,請神君更換冕服,祭祀土地之神與社稷,主持春耕之禮。”
春耕之禮,先是在田地里擺上香案,放上胙肉,祭拜土地之神,敬拜‘社稷’。
然后人們在泥牛的脖子上套上轅犁,張道靈穿著冕服,手持一條藤條,來到泥牛伸手。
只見張道靈左手扶著轅犁,右手拿著藤條,抬手在泥牛的屁股上打了三鞭。
接著便是張道靈拿著鋤頭在田地里挖了幾下,象征性地灑了幾粒種子。
這是一種儀式,每到這個時節,太史都會告訴仙帝或者各府神君,到了春播的時節。
然后仙帝或者神君就會親自主持春耕之禮,剛才的扶犁、挖地,都是一種形式,這種形式像百姓表示,仙帝、神君非常重視農耕。
春耕之禮結束后,百姓們需要等一場春雨,春雨過后,就要正式開始播種。
這整個流程,兩位太史都要全程指導。
同時,修筑河道的工程也將繼續展開,還是由張道靈帶著青壯年,以及憨將軍和一部分‘漢軍’前往。
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