第二百一十五章 揮鞭東指

玄霄仙君 第二百一十五章 揮鞭東指

五色雷光在少年的指尖閃爍跳躍，倒影入那流淌著陰陽二色的眸眼深處。

借助著自身的瞳術，柳元正在很是粗淺的辨析著自身的雷道法力。

這幾日間，他不止一次的輕輕呢喃著道經中的那幾個字。

每每思量至此，柳元正頓覺自己早先的淺薄。

辟世真雷這四個字，早先時少年還以為只是文字上的修飾，如師門六部仙經的全稱中，多有此類字眼存在。

可想到這些的時候，柳元正卻忘了，那六部仙經是仙人所著，經文再玄妙，仍舊是人所書寫的。

而后者則是天賜道經，是大道中無形的雷霆碰撞激蕩而成的文字，是字字珠璣，又豈有一字可以更易，可以用在修飾上！

甚至自從轉修了道經之后，這樣的變化卻生發在悄然無聲、潛移默化之間，即便是自己之后五日重煉寶器的時候，都不曾察覺。

直到在修羅場中，與妖修斗法，方才在某一刻恍然驚覺。

初時，少年尚還以為是自己五靈元珠脫胎換骨之后的自然變化，畢竟有月凝漿這種玄宗罕有的寶藥在，大約有甚么樣的變化都不足為奇。

可后來，等少年再與人斗法的時候，刻意收斂了法力的噴涌，頓時察覺，這已經是本質上的改變！

柳元正掌心回旋的，早已經不再是陰陽五行神雷，而是真雷！辟世真雷！陰陽五行真雷！

此等雷法，大約沒有高下之別，但在玄妙之上，各有不同。

如昔日神雷，也很適合柳元正，蓋因雷法以修士神念催動，對于大道的感悟越深，神雷的威力便也越強，最適合柳元正這等善參道悟法之修。

但也只能說，辟世真雷更為適合柳元正，真者，本真之意，至于辟世二字，此刻的少年還不敢往深處去想，但這些時日的殺伐，足以印證這真雷的部分特質。

雷法涌動，自攜天地之勢！

正如先前柳元正與諸妖對峙的時候，閃爍在周身的五行真雷，初時不過是手臂粗細，顯化于世的瞬間，生生不息的同時，卻牽引來四方元炁，閃瞬間鯨吞四方，頃刻便綻開雷海！

再輔以少年自身仙途的不凡，自身法力的雄渾。

日后若果真有全力出手的可能，威勢已然不可想象！

要知道，掌握天地之勢，本就是元嬰、化神境界才會出現的修士能為。

甚至這還只是柳元正自身所能察覺到的奇異玄妙所在。

這辟世真雷中，或許少年未曾洞徹的本真還要更多一些。

畢竟天賜道經，賜下來的也只是道經而已，斷無甚么前輩手札之類的供柳元正輔助參悟，許多本真，還需少年自行參悟出來才是。

“求道之樂，求道之苦，遂在于此啊！”

輕聲的感慨了一聲，少年抹去指尖的雷光，隨即蹈空步虛而去。

這幾日浪蕩修羅場，撒野也撒夠了，少年迫切的想要回到兩界山去，仔細的觀瞧一下諸般變故，倘若真有第三場劫運推動，自己也要早做準備才是。

兩界山巔。

柳元正剛剛腳踏雷光落下山頭，登時便看到了宗安大師伯的身影。

不遠處，宗廣道人揣著手，笑瞇瞇的湊在靈荷道姑身旁，不曉得在說些甚么。

更遠處，柳元正只是匆匆一眼掃過，卻看到了不少元字輩同門的身影。

感應到宗安師伯身上陰陽合渾的化神道君境界氣息，柳元正也不禁露出發自內心的歡喜笑容來，疾走數步，迎到了師伯身前。

洞府，靜室中。

兩任首席道子對坐。

“第三場劫運生發，就在眼前了。”

面對少年心中的困惑，宗安道人卻很是篤定的開口這般回應道。

柳元正挑了挑眉，繼續追問道。

“師伯，何以見得？”

“元易，我這般問你好了，佛主昔年的道場現世人間東土，你說天上諸仙著急還是不著急。”

聽聞師伯反問，柳元正定定的想了片刻，遂點了點頭。

“想來應該是著急的。”

“我再問你，建華禪宗掌教叛逃，化建華古佛，連帶著害了吾宗一任長老，更害了嘉業、陽山兩位太華宗仙人，你說禪宗諸修著急還是不著急？”

“著急。”

“那再看所謂的靈山佛教，如今他們還不算興盛，不過是那佛子與歡喜古佛死中求生的一搏而已，如今稍見些許生機，你說他們著急還是不著急？”

“著急！”

瞧見柳元正面露恍然大悟的神情，宗安師伯這才點了點頭。

“這就是了，如果有這么一件事情，天上仙人著急，中土玄宗就會著急，若是禪宗也著急，連佛門也著急……如此一件事情，幾乎天地間所有人都迫不及待的想要推動著它往前走，又豈會生發的不快！”

聞言，柳元正也緊跟著連連點頭。

“師伯所言，鞭辟入里，教弟子豁然開朗。”

聞言，師伯也只是淺淺的一笑。

“元易，你自是聰慧之人，只是歷世年歲還短，這是你的優勢，但有些事情，也是你的弱勢所在，謹記，謹記！”

聞言，柳元正心神一震，認認真真的點頭應下。

緊接著，少年又繼續問道。

“那師伯對這場劫運的根底，可有甚么想法？”

宗安師伯先是搖了搖頭，又淺淺地點了點頭。

“天下人的心思，我一人又如何猜得透，但是些許猜測還是有的，方才我提及的這幾點中，禪宗無需去在意，他們需要的是洗去建華古佛帶來的因果影響，只需老老實實跟著玄門入劫便是了，無需左右甚么。

至于玄宗與佛門，先說佛門，靈山佛教辟二十四天，分八古、八覺、八靈這般二十四佛，若要興盛靈山佛教，還要在此做手腳，其中古佛或如歡喜一般從涅槃中復蘇，或如建華一般，后輩傳人重登佛陀果位。

此二者，難之有難，古玄門時，寂滅在人間的古佛本就有數，東土難尋；又如建華一般，經了他這一遭，禪宗掌教甚至都不敢來兩界山了，便是那佛子再想蠱惑人心，也總需要漫漫時日去籌謀才有可能復刻。

再說覺佛，或者需要佛門本身的弟子一步步修行到這樣的境界，或者需要渡化如迦葉一般的地仙。佛法東傳，本就傷了元氣，如今弟子大都不堪，可是那佛子若想要再渡化地仙，只如今而言，也是癡心妄想。

唯有靈佛！如今靈山佛教立在東土，本就有傳法妖族的意思，八靈佛之果位，本就是留給妖族諸老妖的，這才是靈山佛教如今想要陡然興盛，唯一可能走出來的道路，聚齊八靈佛，鼎盛原本衰頹的佛門氣運！

可是絕對不要因此，將靈山佛教與東土妖族視為一體，妖族自有傳承在，能證妖神者，斷然不愿證靈佛果位，受人掌控，這是彼輩之間最為根源的矛盾，佛子若想要興盛佛門，勢必要坐視甚至籌謀妖族衰弱。

而對于玄宗而言，想要真正動搖靈山佛教的根基，妖族已經是橫在彼此之間的最大阻礙！且對天上仙人而言，某種程度上，斬妖與斬佛，看似是兩件事情，翻過頭來去看，卻也可以當做是同一件事情去看待。

這樣就變成了一個很有趣的局面，當玄門和靈山都想要妖族衰頹下來的時候，這一番劫運的目標或許便不言而喻了，只是到了最后，到底是靈山佛教多一靈佛，還是吾玄宗多斬一老妖，便要看背后的博弈了。”

說罷，宗安道人輕輕的拍了拍手。

“所以……妖族啊！”